割礼这(zhè)个(gè)风俗主要是(shì)集中在埃塞(sāi)尔(ěr)比亚、犹太人和穆斯(sī)林这些人的身上的(de)，在我们如(rú)今看起来这(zhè)并不是(shì)一个正确(què)的做(zuò)法，这次我(wǒ)们就来了(le)解一(yī)些犹太人割礼是(shì)割什么吧，割礼是小孩子在很小的时候，对于他们的身体做的一种割礼，其实在如今(jīn)的文明社会看起(qǐ)来的话是(shì)很不人道的，那么割礼(lǐ)究竟是割的什么地方(fāng)呢?为(wèi)什么那么痛(tòng)苦的做法如今还是有国(guó)家在延(yán)续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太(tài)人割礼(lǐ)

犹太人割礼是从(cóng)很早的时候就流传下(xià)来的，其实(shí)发生在很早以前(qián)，当时的人(rén)间已经变了模样，人(rén)们之间再(zài)也没(méi)有了善良，也没有了爱，他们都是生(shēng)活在嫉妒(dù)中的日子，这个人间都(dōu)笼罩了阴暗的雾气，上帝对于人们非常的失(shī)望，而耶稣(sū)却非常爱自己(jǐ)的孩(hái)子(zi)们，所以他想要去救这些自己子民，所以(yǐ)他在人间挑(tiāo)选了一个人，他和这(zhè)个人(rén)立下约定，只要这个人信奉他香港区号是多少，照着他的旨意去做事情(qíng)，那么他就会得(dé)到所有(yǒu)的福报，而且他的(de)子(zi)孙也会有同(tóng)样的福报。

犹太人

这个的人就是亚伯兰，他那个时候已经86岁(suì)了，和上帝立下(xià)了约定之后，他的妻(qī)子给他生了(le)一个儿子，这个的儿子饼子是以实玛利，但是之后的耶稣再也没有(yǒu)出现过，直到以实玛(mǎ)13岁之(zhī)后，耶(yé)稣再(zài)次的(de)出现在了亚伯兰(lán)的(de)面前(qián)，耶稣(sū)和亚伯兰再次的(de)和亚伯兰重(zhòng)申了自(zì)己和的他的约定，并(bìng)且还(hái)告(gào)诉他，他们之间彼此的约定中的福泽不仅会让(ràng)亚伯兰承受恩典(diǎn)，他的子子孙孙都是会承受更多的(de)恩典(diǎn)的。

割礼(lǐ)是割什么

在这次(cì)的约定中(zhōng)，耶稣要让亚伯(bó)兰的后(hòu)裔子(zi)子孙孙，越来越繁多(duō)，而且(qiě)丰富富饶，而(ér)且还(hái)赐给了迦南(nán)给亚伯兰(lán)，让他和他的后裔世世代代都(dōu)生活在这片土地上面，耶稣还(hái)和(hé)亚伯(bó)兰(lán)约(yuē)定了，他们之间的契(qì)约(yuē香港区号是多少)是用割礼来作为记号的(de)，规定亚(yà)伯兰(lán)的孩子，哪怕是他买来(lái)的孩子都(dōu)是(shì)要接(jiē)受割礼的，因为这样才能蒙受上帝的恩典，如(rú)果没有割礼(lǐ)的记号的(de)话(huà)，那么就不是神赐福的人，所以亚伯(bó)兰就(jiù)让全族(zú)的人都做了割礼。 

割礼

最后上帝给亚(yà)伯兰(lán)改名为(wèi)亚伯拉罕(hǎn)，并且告诉他，他的妻子会在90岁的时候(hòu)，为(wèi)他生下一个儿子，这个人儿(ér)子就是日后亚伯拉(lā)罕的(de)继承人的，亚(yà)伯兰罕让全族的人(rén)都做了割(gē)礼，目的是要证明自己对于上帝(dì)的虔(qián)诚。如果自己或者是自己(jǐ)后代(dài)的子子(zi)孙(sūn)孙违背(bèi)了对上帝的承诺(nuò)的话(huà)，那么(me)就要承受上帝对(duì)他们的惩罚，就(jiù)如(rú)同剪刀(dāo)剪掉包皮一般。只有割礼就成了(le)犹(yóu)太人的一(yī)种的传(chuán)统，孩子在出(chū)生8天之后就要进(jìn)行(xíng)割(gē)礼。

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