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杞人忧天文言文翻译(yì)及原文,列子(zi)杞人忧天文言文翻译

  《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言,出自(zì)《列(liè)子·天瑞篇》。

  小(xiǎo)编整理了杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì),来看一下!

杞人(rén)忧天文言文原文

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所(suǒ)寄(jì),废寝食者(zhě)。

  又有忧(yōu)彼之所忧者(zhě),因往(wǎng)晓之,曰:“天,积(jī)气耳(ěr),亡处亡气。

  若(ruò)屈(qū)伸呼(hū)吸,终日在天中行止,奈(nài)何忧崩坠乎”

  其人曰:“天果积(jī)气,日月(yuè)星宿,不当坠耶”

  晓之者曰:“日月(yuè)星宿,亦积气(qì)中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)光耀者,只使坠,亦不能有所(suǒ)中伤。

  ”

  其人(rén)曰:“奈地坏何”

  晓(xiǎo)之者(zhě)曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡(wáng)块。

  若(ruò)躇步跐(cī)蹈,终日在地上(shàng)行(xíng)止,奈何忧其(qí)坏(huài)”

  其人舍然大喜(xǐ),晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜。

杞(qǐ)人忧天翻(fān)译

  古(gǔ)代(dài)杞国有个人(rén)担心天会塌(tā)、地会(huì)陷,自己(jǐ)无(wú)处存身(shēn),便食不下(xià)咽(yàn),寝不安(ān)席(xí)。

  另外(wài)又有个人(rén)为(wèi)这(zhè)个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说(shuō):“天不(bù)过是积(jī)聚(jù)的气体罢了,没有(yǒu)哪个地方没有空(kōng)气的。

  你一举一尽管的关联词后面是什么,尽管的关联词表示什么关系动,一呼一吸(xī),整天都(dōu)在天空里活动,怎(zěn)么还(hái)担(dān)心天会塌下来(lái)呢?”

  那人说:“天是(shì)气体,那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗?”开导(dǎo)他的人说(shuō):“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会(huì)伤害什么。

  ”

  那(nà)人(rén)又(yòu)说:“如果地(dì)陷(xiàn)下去怎么办?”

  开导(dǎo)他的(de)人说(shuō):“地不过是(shì)堆积的土块(kuài)罢(bà)了,填(tián)满(mǎn)了(le)四处,没(méi)有什么地方是(shì)没有土块的,你行走跳(tiào)跃,整天都在地上活动,怎么还担心地会(huì)陷下去(qù)呢?”

  (经过这个人一解(jiě)释)那个(gè)杞国人才放下心(xīn)来,很高兴;

  开导他的人(rén)也(yě)放了心(xīn),很高(gāo)兴。

杞人忧天的故(gù)事

  公元前611年,楚尽管的关联词后面是什么,尽管的关联词表示什么关系国(guó)遇上严重(zhòng)灾荒,饿(è)死不少百姓,楚庄(zhuāng)王在(zài)韬光养(yǎng)晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

  楚(chǔ)之(zhī)四邻(lín)乘其危难群起(qǐ)攻楚。

  庸国国君遂(suì)起兵(bīng)东进,并率领南蛮附庸各国的军队会聚(jù)到选(今(jīn)枝江)大(dà)举伐楚,楚国危(wēi)在旦夕。

  楚庄王火速(sù)派使者联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打(dǎ)庸(yōng)国。

  公元前611年,楚与秦、巴三国联军大举破庸,庸都方城(chéng)四面楚歌,遂为三国所(suǒ)灭,楚王实现了“一(yī)鸣(míng)惊人”的壮志。

  时(shí)间来到了唐代。

  陆象(xiàng)先是唐朝一(yī)个很有(yǒu)气(qì)量的(de)人。

  当时太平公主专权,宰(zǎi)相(xiāng)萧至忠、岑义等(děng)大臣(chén)都投靠她,只有(yǒu)象先(xiān)洁身(shēn)自好,从不去巴结。

  先天二年,太平公主事发被杀(shā),萧至忠等被诛。

  受这件(jiàn)事(shì)牵连的人很多(duō),象先暗(àn)中化解,救了许(xǔ)多人,那些人事后(hòu)都不知道。

  先(xiān)天三年,象(xiàng)先出任剑南道按察使,一个司马劝象(xiàng)先说:“希望明(míng)公采取些(xiē)杖(zhàng)罚来树立威名。

  要不然,恐怕没人会听(tīng)我们的。

  ”象先(xiān)说:“当政的人(rén)讲理就可以了,何必要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人的所为。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺史。

  吏民有罪了,大(dà)多开导教(jiào)育一番,就(jiù)放了。

  录事对(duì)象(xiàng)先说:“明公(gōng)您(nín)不(bù)鞭打(dǎ)他们,哪里有(yǒu)威风!”象先(xiān)说:“人情都差不多的,难道他们(men)不明白我的话如果要用刑,我(wǒ)看应(yīng)该先从你开始。

  ”录(lù)事(shì)惭(cán)愧地退了(le)下去(qù)。

  象先常常(cháng)说:“天下本来(lái)无事,都是人自己给(gěi)自己找麻(má)烦,才(cái)将事情越弄越糟(庸人自扰)。

  如果(guǒ)在开始就能清醒这一点,事情就简(jiǎn)单多了。

  ”

杞(qǐ)人忧(yōu)天原文及翻译注释

  杞人忧天的翻译及原文如(rú)下:

  译文:

  杞(qǐ)国有个人担(dān)心天地(dì)会崩塌,自己没有可以生存的地方,于指渗是睡不着吃不下(xià)。

  又有个人为这个(gè)杞(qǐ)国人(rén)的担心而担心,就去劝(quàn)导他(tā),说(shuō):“天不(bù)过是积聚的气体罢了,没有哪(nǎ)个地方是没有空气的。

  你的(de)举止(zhǐ)呼吸,整天(tiān)都在空气中进(jìn)行,为(wèi)什么还担心天(tiān)会塌下来(lái)呢(ne)?”

  那人说:“天(tiān)果真(zhēn)是(shì)积聚的气(qì)体,那么太阳、月亮、星星就不(bù)会掉下来吗(ma)?”劝(quàn)导他的人说:“太(tài)阳、尽管的关联词后面是什么,尽管的关联词表示什么关系月(yuè)亮(liàng)、星星(xīng)也是空气(qì)中发光的(de)气体,即使掉下(xià)来,也不会伤害到谁。

  ”

  那(nà)人又说:“如果地(dì)陷下去了(le)怎么(me)办?”劝导(dǎo)他的人说:“地(dì)不过是堆积的土(tǔ)块罢了,它填满了四处,没有(yǒu)哪个地方是没有(yǒu)孝逗(dòu)山土块的。

  你的行(xíng)走,整天都在地上进(jìn)行,为什么还担心地会陷下(xià)去呢?”于是那个杞(qǐ)国人才放下(xià)心来很开心(xīn),劝导他(tā)的人也放下心来很开心。

  原(yuán)文(wén):

  杞国有人(rén)忧天地崩(bēng)坠(zhuì),身(shēn)亡所寄,废(fèi)寝食者(zhě)。

  又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者(zhě),因往晓之(zhī),曰:“天(tiān),积气(qì)耳,亡处亡气巧中。

  若屈(qū)伸呼吸,终日在(zài)天(tiān)中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日、月、星宿(sù),不当坠耶?”

  晓之者曰(yuē):“日、月(yuè)、星宿,亦(yì)积气中之(zhī)有(yǒu)光(guāng)耀者,只使(shǐ)坠,亦不能(néng)有所中伤。

  ”其(qí)人曰:“奈地坏(huài)何?”晓之者曰:“地,积块耳(ěr),充塞四虚,亡(wáng)处(chù)亡块。

  若躇步(bù)跐蹈,终日在地上行(xíng)止,奈何忧其坏(huài)?”其人(rén)舍然大(dà)喜,晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜。

  详细介绍(shào):

  《杞人(rén)忧天(tiān)》是中国战国时期(qī)道家经典(diǎn)著(zhù)作《列子》中(zhōng)记载的(de)一则寓言。

  这则寓言通(tōng)过杞人担忧天地崩坠的故事,嘲笑了(le)那(nà)种整天怀着毫无(wú)必要(yào)的担心(xīn)和无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人的庸(yōng)人,告诉人们不(bù)要(yào)毫(háo)无根据地忧虑和担心。

  全(quán)文寓意深刻,形(xíng)象(xiàng)鲜明,言简(jiǎn)意赅,逻辑严(yán)谨,文气贯通,一气(qì)呵成。

  这则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇(piān)》。

  列子(zi)为了在文章中形(xíng)象地说明其(qí)宇宙观(guān)与(yǔ)自(zì)然观,又(yòu)从其宇宙(zhòu)观(guān)与自(zì)然观阐明(míng)其(qí)人生观而采用了(le)这则寓言。

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