赶尸是(shì)苗族(zú)蛊术(shù)的一种，是楚巫文(wén)化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰(qià)就是属(shǔ)于白(bái)巫术(shù)的。光听这个名字就可(kě)以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一(yī)个东(dōng)西。我们在电视上经常看到(dào)一(yī)些(xiē)类似(shì)的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果真的有(yǒu)的话，又是什么(me)原理(lǐ)呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料得知(zhī)，历史上确实(shí)有(yǒu)这(zhè)样的东(dōng)西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电视剧(jù)里(lǐ)所说(shuō)的那样。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将(jiāng)尸体(tǐ)分尸以后涂(tú)上一些特制的药水，而分尸以后(hòu)的尸体并不是自己动的，而是由背尸人背在身上走动(dòng)的。很多(duō)人(rén)可能把背尸人误以(yǐ)为是死者了，其实这些背尸人(rén)身(shēn)上背着的才是尸体，这些背着尸(shī)体的人将自己的身体埋在一个(gè)大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大的(de)草帽子，从很远的(de)地方(fāng)看，就(jiù)相(xiāng)当于一具(jù)尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸(shī)人又(yòu)是谁呢？其实(shí)他(tā)们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为(wèi)什么(me)会(huì)惹(rě)得很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人和(hé)背尸人两个故(gù)意营造(zào)出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接(jiē)近。同(tóng)时，这些人身上都带着一(yī)些特制的东(dōng)西，比如(rú)说(shuō)头(tóu)目见等一系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而(ér)这样(yàng)的(de)湘西赶尸(shī)的(de)方式(shì)又是做何而来(lái)呢？
这(zhè)还要从很久以(yǐ)前说起，在(zài)古代，交通运输肯定是(shì)非常(cháng)不方便的。有的(de)时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说是死亡了(le)以后。很少会回(huí)到自己的故(gù)乡。所以很(hěn)多(duō)人就想出(chū)了(le)这样的(de)一个(gè)方(fāng)法(fǎ)，在(zài)湘西就有这(zhè)样(yàng)的一(yī)个方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的(de)湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要(yào)把死在(zài)异乡的(de)尸(shī)体运(yùn)回到故(gù)乡的(de)话(huà)，也(yě)是(shì)一件不容易的事情。而360行，行行出(一里地等于多少米，一里地等于多少米千米chū)状(zhuàng)元。有的人也(yě)是利用这个事情谋得(dé)了一些(xiē)财物，同时也创(chuàng)造出了这一类职业(yè)。这(zhè)些人利用特殊(shū)的方式，将(jiāng)亲人的遗体运回(huí)故乡安葬(zàng)。这个(gè)特(tè)殊的方式就是我(wǒ)们现在所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌(jì)讳，他们(men)大多数称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至于他们到底是(shì)怎么做的呢？仔(zǎi)细(xì)查阅了(le)一番资料以(yǐ)后，发现古代的这些方式和电视剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在联想(xiǎng)到(dào)电视剧里的那些恐怖情节(jié)，不免(miǎn)让人从潜意识里对湘西赶尸(shī)这件事情(qíng)有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不(bù)可怕的(de)，只(zhǐ)是(shì)心理(lǐ)作用而(ér)已。

湘西赶尸(shī)也被分为上中下(xià)三(sān)法，上中下三法各有(yǒu)不同，且(qiě)法术也分为高中低。上(shàng)法是由(yóu)当(dāng)时最(zuì)厉害(hài)的道士做法，让死亡的人(rén)自行(xíng)走到目(mù)的(de)地，这也是(shì)湘西(xī)赶尸中最(zuì)上(shàng)乘的(de)法术了。而中(zhōng)法是将死者的尸(shī)体肢解(jiě)，把头(tóu)颅(lú)和四肢(zhī)用药物做防腐处理以后，有背尸者背到(dào)目(mù)的地，然后前面有一个道士(shì)指引(yǐn)，身(shēn)上(shàng)带上辟邪的东西，这也是一个(gè)最通用的一个法(fǎ)术(shù)，大多数(shù)人(rén)也都选择(zé)去用这个。而下法是由人背(bèi)着尸体走路，对于这个方法也不做过(guò)多的解释了，看完了上法和(hé)中法以后，相信你对(duì)下法也应该有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然在这里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸(shī)最上乘(chéng)的法术是怎么(me)让尸(shī)体(tǐ)自己(jǐ)动弹(dàn)的？

这个是(shì)充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也(yě)没有见(jiàn)过，都只是听说而已，但是(shì)在(zài)书(shū)上(shàng)却有详细(xì)的记载(zài)。在(zài)人死了以后，道士来了以后，想要利用(yòng)上(shàng)乘的法赶尸的话(huà)，就要对尸体进(jìn)行一系(xì)列的操(cāo)作。首先就是用自己的方法镇(zhèn)住王(wáng)者的三魂七魄，然后(hòu)再(zài)用符压(yā)住(zhù)死者(zhě)的气(qì)魄不(bù)出鞘，在镇(zhèn)住死亡的(de)人的三魂七魄以后，道士(shì)就会开始念咒，然后贴(tiē)神符，然后再用(yòng)特(tè)殊的方法把尸(shī)体(tǐ)激活，具体的操(cāo)作步骤(zhòu)也并不是(shì)非常(cháng)的(de)清楚(chǔ)，感兴趣的人(rén)可以自行(xíng)去查阅书籍(jí)观看，小编在(zài)这里就(jiù)不一一做解(jiě)释了。反(fǎn)正最后道(dào)士用一系列的操(cāo)作(zuò)以后，尸(shī)体就会(huì)跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰(pèng)到了活(huó)物，那么法术(shù)就会被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起不(bù)来了(le)。所以在(zài)古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄(shè)魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以后，人们听(tīng)到了这(zhè)个铃(líng)铛的声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅仅只是(shì)书上看到(dào)的(de)而(ér)已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是听说(shuō)过而已。我(wǒ)们(men)要相信科学。而(ér)至(zhì)于这个湘西赶尸(shī)，很有可能只是(shì)一(yī)个传说(shuō)而已，各位(wèi)就当个故事(shì)，看看就行了，不要太在意，也不要太当(dāng)真。

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