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中国的国粹有哪些

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  1、内因(yīn)即事物的内部矛盾是事物发展的根本(běn)原因。

  外因即事物的外部(bù)联系是事(shì)物发展的(de)第二(èr)位(wèi)的原因。

  2、内因是事(shì)物(wù)变化的根据,外因是事物(w中国的国粹有哪些中国的国粹有哪些ù)变化的条件。

  外因通过内(nèi)因而起作用(yòng)。

  3、它是独(dú)立自主(zhǔ)、自(zì)力更生和对外开放方针(zhēn)的重要哲学(xué)基础。

  内外因辩证(zhèng)原理指在唯物辩证法中认(rèn)为事(shì)物的内(nèi)部矛盾(dùn)(即内(nèi)因(yīn))是事(shì)物自身运动的(de)源(yuán)泉(quán)和动力(lì),是事物(wù)发展的根(gēn)本原因。

  外部矛盾(即外(wài)因)是(shì)事物发展、变化的第(dì)二(èr)位的原因。

  内(nèi)因是变化的根据,外因是(shì)变化的条件,外因通(tōng)过(guò)内因而起作用(yòng)。

内因(yīn)和外因的方法(fǎ)论

  内(nèi)因是事物的内部矛盾,外(wài)因是事物的外(wài)部(bù)矛盾,即(jí)一事物(wù)与他(tā)事物之间(jiān)的相互(hù)影(yǐng)响(xiǎng)和相互作用。

  内(nèi)因和外因的关系(xì)是:第一,内因是事物发展变(biàn)化的根据,它规定了事(shì)物发展(zhǎn)的基本(běn)趋势和(hé)方向;

  第二,外因是事物发展变化的不可缺少的条(tiáo)件,有(yǒu)时(shí)外因甚(shèn)至对事物(wù)的发展起着(zhe)重大的作用;

  第三,外因的作用无论多大,也(yě)必须(xū)通过内(nèi)因才能起作用(yòng)。

  要(yào)求:我们在观(guān)察(chá)事物、分析问题时,既要看到内因(yīn),又要(yào)看到外因,坚(jiān)持内外(wài)因相结合的观点。

  对内因要给以充(chōng)分的(de)重视,对外因(yīn)作“一分为二”的分析。

  反对(duì)割裂内外因辩(biàn)证关系,忽视内因在事物(wù)变化中的根本作(zuò)用而一味强(qiáng)调外(wài)因的重要性;

  另一方面单纯强(qiáng)调内因的决定作用而忽(hū)视外部(bù)条件在事物变(biàn)化中的重要作用。

内因和外因的辩证关(guān)系(xì)原理是(shì)什么。

  内(nèi)因(yīn)是(shì)事(shì)物发展的内部矛盾,外(wài)因是事物外(wài)部的矛盾。

  内因(yīn)是事(shì)物发展的根(gēn)据(jù),外因是(shì)事(shì)物发展的条件,外(wài)因要通过内因起作用。

  比如,我国坚(jiān)持以内循环为(wèi)主体、国内国际双循环的新(xīn)发展格局(jú),既要坚持独立自主自力更生,又要坚汪拦持对(duì)外开放。

  内因(yīn)和外因盯陵并的(de)辩(biàn)证关系是(shì)内(nèi)因(yīn)决定凯迹,外(wài)因,外因影响内因。

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