还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已(yǐ)经下(xià)过(guò)好几场雪了，但在(zài)这(zhè)个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过(guò)去了(le)，可这位大漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉(zāi)》上线，其中(zhōng)一首叫做(zuò)《罗刹海市(shì)》的(de)歌，在(zài)网(wǎng)络圈引起了巨大反响和争(zhēng)议(yì)。

因为在(zài)这首(shǒu)歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他是一头驴(lǘ)，那又鸟不(bù)知(zhī)道他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等(děng)，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当年(nián)打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多(duō)网(wǎng)友(yǒu)看到这样的(de)词汇(huì)，更是认(rèn)为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二(èr)十年(nián)前抽出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不(bù)痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们十分(fēn)爽快的同时，带着这样(yàng)重的普遍情绪(xù)，这首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那(nà)英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人的视频下留言，其留言热(rè)度堪比人(rén)家本身(shēn)，那(nà)英评论区更(gèng)是成了重灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天(tiān)留言更是突破四百万。

看着网友们自导自演的言(yán)论，好像在揭(jiē)露一个很爽的(de)现(xiàn)实：

刀(dāo)郎新歌(gē)发行，热(rè)热闹闹(nào)地演变成一场(chǎng)网(wǎng)络狂欢(huān)，更成(chéng)了某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论，如(rú)果你(nǐ)完(wán)整地听完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是为了揶(yé)揄(yú)所谓(wèi)的那些人吗(ma)？

我们(men)先来了解一下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里(lǐ)头的一个故事，是其笔下虚(xū)构的一个世界。

美少年马(mǎ)骥(jì)误入到(dào)一个叫(jiào)做罗刹国的地(dì)方，这里的(de)人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种(zhǒng)观点均完(wán)全和正常世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在这里，却(què)被当做成了(le)“奇(qí)丑无比”的(de)异类。

无可(kě)奈何(hé)之(zhī)下，马骥只(zhǐ)能戴着面具(jù)讨生活。

经年累(lèi)月(yuè)带着面具生活的(de)马(mǎ)骥再也(yě)受不了良心的谴责，为了不被这里(lǐ)的人(rén)彻底污染(rǎn)，他想方设法逃出去(qù)，回到正常人的世界里。

至此日日夜(yè)夜折磨他的那(nà)些颠倒三(sān)观，让他实(shí)在难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一(yī)种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河(hé)，小河边(biān)上有一(yī)头叫“马(mǎ)户”的(de)傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以(yǐ)为(wèi)是自己是(shì)只鸡(jī)。

正是因为(wèi)他们不知道自己究竟(jìng)是(shì)个什么东西，所以才会一直自视清高(gāo)认不清(qīng)自己。

正(zhèng)如(rú)歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮(pí)，绿(lǜ)绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿(ér)生来(lái)就黑(hēi)。”

有(yǒu)人(rén)根据这些歌词，便断然判断刀郎写(xiě)这首(shǒu)歌(gē)是为了讽刺安(ān)歇(xiē)曾(céng)经看不起自(zì)己音乐(lè)、自视清高的那些人(rén)。

可我想(xiǎng)说的是(shì)，如果你真的这(zhè)么觉得，那就太小看(kàn)刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝不(bù)是为(wèi)了讽刺某一(yī)个(gè)人或者(zhě)几(jǐ)个人，甚(shèn)至可以说这(zhè)几个人根本不(bù)值得刀郎如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以我对他的(de)了解(jiě)，不是这么(me)回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学(xué)院的(de)苗怀明(míng)教授也(yě)评(píng)价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪个人(rén)。作(zuò)为(wèi)一个(gè)古(gǔ)代(dài)小说研究者，我支持(chí)刀郎(láng)的这种创新，很(hěn)喜欢他的(de)歌曲。”?

正(zhèng)如刀(dāo)郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是(shì)我们人类根本的问题”。

从对个别(bié)人的讽刺，最终升华向现实社会(huì)的揭露(lù)。

其(qí)实刀(dāo)郎(láng)自始至终想套(tào)讨论(lùn)的(de)是一种社会现(xiàn)象，是(shì)人(rén)类(lèi)自我的问题。

他歌(gē)中(zhōng)所(suǒ)体(tǐ)现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的社(shè)会，越来越多“以(yǐ)丑为美”的(de)现象，难道真的不值(zhí)得我们去思考吗？

前(qián)段时(shí)间刚(gāng)刚发(fā)生的震惊全国的(de)“指(zhǐ)鼠为鸭(yā)”的(de)事实不就是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠(diān)倒黑白的乱象，不(bù)只是(shì)在某一(yī)个(gè)圈子里。

刀(dāo)郎(láng)的(de)这把“刀”，终(zhōng)究是(shì)面向全世界了(le)。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的(de)时(shí)代(dài)，哎，倒(dào)霉的我却要负(fù)起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎(láng)这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背(bèi)后深(shēn)藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时(shí)候出面，都是头(tóu)戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世(shì)界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗(luó)林。”

刀(dāo)郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出(chū)生(shēng)于四川省内江市的一个(gè)小镇。

虽然出身普(pǔ)通(tōng)但(dàn)是罗家(jiā)却是(shì)文艺世家。

父(fù)亲是一名舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团在外地演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一(yī)起生活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个(gè)，所以(yǐ)对(duì)于调皮(pí)的弟弟，平(píng)日里(lǐ)不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时(shí)候就非常(cháng)记恨哥(gē)哥(gē)，对他更是动不动就挑衅，总而(ér)言之是既爱又(yòu)怕(pà)的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为(wèi)自己(jǐ)调侃(kǎn)哥哥谈的(de)女朋(péng)友(yǒu)曾(céng)经(jīng)谈过恋爱，于(yú)是恶作剧(jù)地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是大打了他(tā)一(yī)顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于偏袒(tǎn)小儿子于是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气之下离(lí)家(jiā)出走，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的(de)内心再也无法安宁(níng)，只能远走他(tā)乡。

带着跟(gēn)父母(mǔ)借的十块钱，他在城里歌(gē)舞厅(tīng)里当(dāng)起了服务员(yuán)，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于书(shū)香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝(lán)。

在(zài)歌(gē)舞厅里罗林和(hé)另一个主(zhǔ)唱廖健(jiàn)，自发组成了一个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或(huò)许正(zhèng)是因(yīn)为少年(nián)天真热情，所以自己希望(wàng)音乐(lè)能(néng)像手术(shù)刀一样，能够犀利地(dì)解剖这(zhè)个社会。

只(zhǐ)是(shì)让他万万没(méi)想(xiǎng)到的(de)，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不(bù)到钱，所以大家吃(chī)饭都成了(le)问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱(qián)更是难上(shàng)加难(nán)。

于是妻子在孩子出(chū)生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不(bù)了我想要(yào)的(de)生活。”

他(tā)成(chéng)为了单(dān)亲爸(bà)爸，于是把悲痛(tòng)写(xiě)成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面(miàn)的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩(hái)子妈始终没(méi)有(yǒu)回来，于是罗(luó)林把孩子(zi)送到父母家，自(zì)己则继续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着乐(lè)队的不断(duàn)演出，罗林的收入很可(kě)观，月入过(guò)万也是(shì)常有的事儿，但他却(què)觉(jué)得这样十分没劲(jìn)得很。

再三思考之后他离开(kāi)了(le)乐队，跟着刚(gāng)认识(shí)的(de)新疆女(nǚ)孩朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风(fēng)土(tǔ)人情以及特色的(de)民族音乐，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的心(xīn)找到了(le)方向(xiàng)。

就是(shì)在这个时候，他还根据当地刀郎部落文(wén)化，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续推出了(le)专辑《西(xī)域情歌》，没想到这张专辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神(shén)曲红了，人也红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到(dào)无(wú)数(shù)记者和(hé)朋友(yǒu)的来电，可那(nà)时候他的心里只有一个(gè)想(xiǎng)法(fǎ)：躲起来(lái)，躲到(dào)一个没人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红(hóng)还是可(kě)以(yǐ)办到(dào)的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而是转到(dào)了(le)幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上(shàng)了(le)半隐(yǐn)半退的(de)生(shēng)活(huó)。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时(shí)代(dài)也逐渐过去，可剩下(xià)的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他(tā)就那么(me)安安静静地采风生(shēng)活，听众也(yě)越(yuè)来越少...

其实这些年(nián)，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过(guò)演唱会，也(yě)发过(guò)专辑，但都没有什么(me)水花，甚至后来还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵(bīng)》演唱过(guò)片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上看到(dào)了身体发福，头发也不见了的刀郎(láng)...

似乎这(zhè)个当年放(fàng)荡不羁的流(liú)浪歌手，终究(jiū)难(nán)逃发福油腻的命运，但这就是他发自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人(rén)而(ér)已。

或许(xǔ)在刀(dāo)郎隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛(tán)早就日新月异了，那(nà)些口水歌(gē)、网(wǎng)络神曲(qū)却成了大家(jiā)追(zhuī)捧的标榜(bǎng)。

以至于(yú)当刀郎以新的(de)姿态(tài)闯入这个时代的时候，我(wǒ)们才(cái)突(tū)然惊(jīng)醒：原来(lái)他的土已(yǐ)然成为了(le)一种经典。

正(zhèng)所谓时代造(zào)英雄，刀(dāo)郎音(yīn)乐(lè)中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗(cū)粝感让人们激(jī)发了对信仰(yǎng)的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依然愿意(yì)为他(tā)不(bù)平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而至的大雪，簌(sù)簌落(luò)在每(měi)个人的心(xīn)中，掩盖了过去的不平和遗(yí)憾(hàn)，只是(shì)刀郎却从未停留在那个(gè)寒风凛冽的(de)冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心作音乐，所以(yǐ)有人(rén)在听(tīng)完(wán)《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志(zhì)异》的念(niàn)头，或许(xǔ)这就是文(wén)化的润物细无声(shēng)的力量所(suǒ)在(zài)吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎(hū)也快要被大众(zhòng)所忘记(jì)。

谁也没(méi)想(xiǎng)到。2023年(nián)的夏天(tiān)，没有任何预告，刀(dāo)郎就(jiù)以一首《罗刹海市》杀了(le)回(huí)来。

沉淀这么(me)久，他将传统文化与民(mín)族音乐相结合(hé)起(qǐ)来，无疑(yí)于是给整个乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这些苦(kǔ)心(xīn)孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为了报复(fù)那几个人，只能(néng)说过(guò)度解读罢(bà)了，更(gèng)是对刀郎格局(jú)的莫大低视。

要知道一个真正的创作人，眼(yǎn)里不止有对手，还有整(zhěng)个世(shì)界(jiè)。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀(dāo)郎笑(xiào)骂的不是某些(xiē)道貌岸然(rán)的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什么现(xiàn)在(zài)还有(yǒu)那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人(rén)压根就没听(tīng)过几首刀郎(láng)的歌，他们(men)喜欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人(rén)的印象是淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人(rén)的(de)印象是批(pī)判勇敢(gǎn)的。

而这(zhè)两(liǎng)者看似相当对(duì)立的品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社(shè)会所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像作家张(zhāng)丰说(shuō)的(de)那样(yàng)：

“流行(xíng)音乐需(xū)要像(xiàng)刀郎(láng)这样的声音，需(xū)要一首《罗刹海市》来(lái)荡涤(dí)心灵，欢迎刀(dāo)郎归(guī)来，是因(yīn)为人们(men)对以丑(chǒu)为美的(de)风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意义(yì)！

现在这(zhè)个时代公众心智已经开启，是一(yī)个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行(xíng)各业、各(gè)道(dào)各路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚、少玩些(xiē)套(tào)路(lù)和圈子......

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