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一(yī)山放过一(yī)山拦全诗原版，一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝(jué)句(jù)组诗作(zuò)品《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们(men)下(xià)山(shān)时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走去(qù)还在(zài)万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有(yǒu)一种新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的(de)佳处，就在于作者善(shàn)于从日(rì)常生活里(lǐ)人们习(xí)见的(de)现(xiàn)象中，敏(mǐn)感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通(tōng)俗生动而(ér)又富于(yú)理趣的语言表现出来，能给人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一个(gè)富于包孕的诗句。

　　它包(bāo)含(hán)了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过程，以(yǐ)及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便(biàn)往往把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自(zì)中下岭的坦(tǎn)易，与(yǔ)它(tā)实际(jì)上的艰难正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被自己对下岭(lǐng)的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而(ér)不说破，给读者留下(xià)悬念，使下两(liǎng)句(jù)的出现更(gèng)引人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对第二句留下的悬(xuán)念(niàn)进行解释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登多少道山(shān)岭(lǐng)，下(xià)山过程中(zhōng)也(yě)会相应遇到(dào)多(duō)少道山(shān)岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放过一山拦”的形容却(què)把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛(fú)给行人布置了一(yī)个迷人(rén)阵(zhèn)，设置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的(de)重复中(zhōng)体现(xiàn)出(chū)来(lái)了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和生(shēng)动形(xíng)象的比喻，通过写山区行路的感受(shòu)，说明一个(gè)具有普遍意义的(de)深刻道理：人(rén)们无论做什么事，都要对前进道路上的困难(nán)作好充分的估(g凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别ū)计，不要被(bèi)一时的成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反对屈膝(xī)投降，所(suǒ)以一(yī)直(zhí)不得(dé)重用。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)基后(hòu)，便被外放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直(zhí)龙图阁出为江(jiāng)东转(zhuǎn)运副(fù)使(shǐ)，权(quán)领(lǐng)淮(huái)西、江东军马钱粮，治(zhì)所(suǒ)在(zài)建康（今(jīn)江苏(sū)南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知(zhī)赣(gàn)州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首(shǒu)中“政是行人(rén)肠断时(shí)，子规得得向(xiàng)人啼”意思是正(zhèng)是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于(yú)绍熙三年春(chūn)，诗人时年(nián)六十六(liù)岁(suì)。

　　他外出途(tú)经松源时，见群山环绕(rào)，感慨不已，于(yú)是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，吉州吉(jí)水（今(jīn)属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新(xīn)县，历太常博(bó)士、太(tài)子侍读等(děng)。

　　光宗即(jí)位，召为秘(mì)书监。

　　主(zhǔ)张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游(yóu)齐名(míng)，称南(nán)宋四大家。

　　初(chū)学(xué)江西派，后学王安石(shí)及晚(wǎn)唐诗，终自(zì)成(chéng)一(yī)家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有(yǒu)《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗

　　一山放过(guò)一山拦全诗如(rú)下(xià)：

　　莫(mò)言(yán)下岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋(mái)伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人(rén)杨(yáng)万(wàn)里所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四(sì)大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山岭上(shàng)下来就没有困难，骗得前来爬山的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上山艰难下山(shān)容易(yì)，骗得(dé)人们下山时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山(shān)环绕的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了(le)一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖南山区（在今江西弋(yì)阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做(zuò)早饭(fàn)，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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