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相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义是什么(me)，相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和今义各是什么

　　“相(xiāng)委(wěi)而去(qù)”的“委”古义是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把事(shì)交(jiāo)给人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去(qù)”出(chū)自《陈太丘与友期(qī)》，原文：陈太丘与友期行，期日(rì)中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外(wài)戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久(jiǔ)不至(zhì)，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元(yuán)方(fāng)曰：“君与家(jiā)君(jūn)期(qī)日中。

　　日中不(bù)至(zhì)，则是无(wú)信(xìn)；

　　对(duì)子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆(qìng)的作品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出(chū)自《世说新语(yǔ)》。

　　记述(shù)了陈元方与来客(kè)对话时的场(chǎng)景(jǐng)，告诫人们(men)办事(shì)要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了(le)陈元(yuán)方维护(hù)父亲(qīn)尊严的责任(rèn)感和无畏精神。

相委(wěi)而去的委的(de)古义和(hé)今(jīn)义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太(tài)丘(qiū)与友期(qī)》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君(jūn)在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒(nù)曰：高(gāo)闷“非(fēi)人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则(zé)是(shì)无信；对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭(cán)，下(xià)车(chē)引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈(chén)太丘(qiū)与友期》是南朝文学家(jiā)刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话(huà)时的场(chǎng)景，告(gào)诫人(rén)们办(bàn)事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊(zūn)严的责任感和无畏精神。

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