待局势稍定，才(cái)返故里。

　　目(mù)敬仰晋(jìn)人王(wáng)哀攀(pān)柏(bǎi)庐墓之义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱(zhū)理(lǐ)学为本，提倡(chàng)知(zhī)行(xíng)并进，躬行实践(jiàn)。

　　他(tā)深感(gǎn)当时的教(jiào)育(yù)方(fāng)法，使学(xué)生难以学到真实(shí)的学问，故写(xiě)了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数(shù)十本教材用于教学。

　　生平(píng)精神宁谧，严(yán)以(yǐ)律己，对当时(shí)愿和(hé)他交往的官(guān)吏、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清康熙(xī)十八年（1679年）他坚辞(cí)不(bù)应博学(xué)鸿儒科(kē)，后又坚(jiān)拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业(yè)在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡(héng)录(lù)》、《愧讷(nè)集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称(chēng)《朱子家(jiā)训》，流(liú)传很广(guǎng)。

　　自问世(shì)以来流(liú)传甚广，被历代士大夫尊为治家之经(jīng)，清至民国(guó)年间一度(dù)成为童(tóng)蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱子家训》精辟地(dì)阐明了修身(shēn)治家(jiā)之道是 一篇(piān)家教名著，通篇(piān)意在(zài)劝人要勤俭持家(jiā)安(ān)分守己(jǐ)。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒(héng)念物力维艰(jiān)"等(děng)句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十二(èr)，小名沋郎，小字(zì)季延(yán)，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫阳(yáng)先生、考亭先(xiān)生、沧州(zhōu)病叟、云谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称(chēng)朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江(jiāng)南(nán)东(dōng)路徽州(zhōu)府婺源(yuán)县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪(xī)（今属福建三明市）。

　　南(nán)宋著名的理(lǐ)学(xué)家、思想家、哲学(xué)家、教(jiào)育家、诗人、闽(mǐn)学派的代表人物，世(shì)称朱子，是孔子(zi)、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教(jiào)育思想

　　朱(zhū)熹的长(zhǎng)期从事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多(duō)种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想博大精(jīng)深，其中最值得关(guān)注(zhù)的，一是论(lùn)述小学和大(dà)学(xué)教育，二是关(guān)于(yú)朱子读书法(fǎ)。

论(lùn)述教(jiào)育

　　朱熹在总结前人教育(yù)经(jīng)验和自己教育实践的基础上，基于对人的生理和心理特征的初(chū)步认识，把(bǎ)一(yī)个人的教育分成小学和大学两个既有区别又有联系的阶(jiē)段(duàn)，并提出了(le)两者不同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹(xī)认为(wèi)8~15岁为小学教(jiào)育阶段，其任务是培养圣(shèng)贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学(xué)儿童智识未开，思维能力(lì)薄弱(ruò)，因(yīn)此他提出小学教育的(de)内(nèi)容是学其事，主张儿童在日常生活中，通过具(jù)体(tǐ)行事(shì)，懂(dǒng)得(dé)基本的伦理道(dào)德规(guī)范(fàn)，养成一定的(de)行(xíng)为习惯，学习初步(bù)的文化知识技能(néng)。

　　在教育方法上，朱熹强调(diào)先入为主，及早施教；要(yào)力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规(guī)》的形(xíng)式培养儿童道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后大学教(jiào)育，其任务是在坯璞的基础上再加光饰，把他们培(péi)养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学(xué)教育(yù)不同，大学教育(yù)内容的(de)重(zhòng)点(diǎn)是教理(lǐ)，即重(zhòng)在探究事物(wù)之所以然。

　　对于(yú)大学(xué)教育方法，朱熹一是重视自(zì)学，二(èr)是(shì)提倡不同(tóng)学(xué)术观点之间(jiān)的相互交流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和大(dà)学教育的见解，为中国古代(dài)教育(yù)思想(xiǎng)增添(tiān)了新鲜的(de)内容。

朱子治家格言是谁(shuí)写(xiě)的(de)

　　《朱(zhū)子治家格言(yán)》是清初(chū)朱柏庐(lú)所(suǒ)著(zhù)。

　　朱柏庐(1617~1688)，著(zhù)名(míng)理(lǐ)学(xué)家(jiā)、教育家。

　　名用(yòng)纯，字(zì)致(zhì)一。

　　昆山(今属江苏)人。

　　与归有光、顾炎(yán)武为昆山三(sān)贤。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治(zhì)二年(1645年(nián))其父在守昆山城抵御清军时(shí)遇难。

　　朱柏庐侍奉老母，抚育弟妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛。

　　局(jú)势(shì)稍定，返回故里(lǐ)。

　　因敬仰晋人王裒攀(pān)柏庐墓(含有不(bù)忘杀父之仇(chóu)的意(yì)思)之(zhī)义，故自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授学生(shēng)，潜(qián)心治学(xué)，以程、朱理学为本，提倡知行并进(jìn)，躬行实践。

　　平生(shēng)精(jīng)神宁谧，严以(yǐ)律己，对当(dāng)时愿和他(tā)交往的官吏、豪绅，以礼自持(chí)。

　　他(tā)与顾炎武坚辞不应康熙朝的博学(xué)鸿儒科，后又坚拒地方(fāng)官举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　除《朱(zhū)子家训》外(wài)，尚著(zhù)有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧(kuì)讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

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