无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么(me)词(cí)性是助(zhù)词，用(yòng)在(zài)主谓(wèi)间，取消句子的独立(lì)性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为：没有(yǒu)嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳(ěr)的。

　　关于(yú)无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性(xìng)以(yǐ)及无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法？，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性，无丝竹之乱(luàn)耳中(zhōng)的之，无丝竹之(zhī)乱耳的之怎(zěn)么翻译等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为：没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱(luàn)双耳(ěr)。

　　出(chū)自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十(shí)一字，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志(zhì)行高(gāo)洁(jié)，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例(lì)句：山不在(zài)高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例(lì)句：水不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟(wéi)吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例(lì)句(jù)：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之(zhī)劳(láo)形（形：身体；

　　今(jīn)常(cháng)用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德(dé)高(gāo)尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博(bó)；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器(qì)，这里指奏乐乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之(zhī)有什么意思文(wén)言文

1. 文言(yán)文中,之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相(xiāng)当于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山(shān)游(yóu)生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔(shū)段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人(rén)或听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人(rén)称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中(zhōng)心(xīn)词之间，表示修(xiū)饰、领属(shǔ)的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句子独立性，一般不(bù)必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心词(cí)（动词、形(xíng)容词）和补语(yǔ)之间(jiān)，可译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志(zhì)。

　　《师(shī)说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的(de)副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表(biǎo)示对方位、时间、范(fàn)围(wéi)等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什(shén)么(me) 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指性定(dìng)语。

　　如(rú)： 均之二(èr)策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情况： （一）结构(gòu)助词(cí)，定(dìng)语的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　用在定(dìng)语和中(zhōng)心语（名词）之(zhī)间(jiān)，可译(yì)"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用(yòng)在中心语（动词(cí)、形容词）和补(bǔ)语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观(guān)于天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以(yǐ)其求思之深而(ér)无不在(zài)也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

　　用在(zài)被提(tí)前(qián)的宾语之后，动(dòng)词谓语或(huò)介(jiè)词之前，译时(shí)应(yīng)省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有(yǒu)何罪"） （四(sì)）结(jié)构助词。

　　当(dāng)主谓(wèi)短语(yǔ)在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分(fēn)句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用，可不译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不(bù)传(chuán)也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼(yú)之有(yǒu)水也(yě)。

　　（《隆(lóng)中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音节助词(cí)。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四个字，只起调整音节的(de)作(zuò)用，无义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以(yǐ)三(sān)寸之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中(zhōng)之(zhī)有哪(nǎ)些意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故(g酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大ù)使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它(tā)们”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之(zhī)物(wù)销，学而(ér)不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不(bù)治(zhì)将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力(lì)，曾不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在(zài)主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子(zi)独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何(hé)也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存(cún)焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑(còu)足音(yīn)节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二(èr)十余(yú)骑四面集，步行负弓(gōng)矢(shǐ)从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文(wén)言(yán)文中之(zhī)有几种意思

　　 一(yī)、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定语和中心语之间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之(zhī)+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏(shǎng)自然(rán)景物后的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸(cùn)之(zhī)木。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：对(duì)于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓(wèi)之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立性，使原来(lái)的主谓句(jù)成为句子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说(shuō)》）译(yì)：我唯独(dú)爱莲花的(de)从(cóng)淤泥中长出而不受到沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之(zhī)隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》）译：我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当政治上(shàng)最高理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容词(cí)或时(shí)间副(fù)词后起协调(diào)音节、舒(shū)缓语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出(chū)现(xiàn)在疑问句中，疑问代词作宾语时，放(fàng)在动词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子(zi)《公(gōng)输》）译：宋(sòng)国(guó)有什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有”后面提到(dào)动词前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何(hé)陋之(zhī)有？”即为“有(yǒu)何陋(lòu)？” “宋(sòng)何罪之(zhī)有？”即(jí)为(wèi)“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把(bǎ)定语放在(zài)中心语的(de)后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里的马，一顿有时吃(chī)完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称代(dài)词，相当(dāng)于(yú)现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地(dì)回(huí)答(dá)了他们(men)。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大(qīn)戚(qī)畔(pàn)之（孟子《得(dé)道多助，失道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道(dào)的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜了他们(men)。

　　之：代指齐(qí)国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代指船(chuán)舱(cāng)。酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大>

　　 ⑥闭(bì)之(zhī)，则右(yòu)刻(kè)“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相(xiāng)当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花(huā)源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列(liè)子《愚公移山》）译：还不(bù)能挖(wā)掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作(zuò)动(dòng)词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记(jì)陈涉世(shì)家》）译(yì)：到驻地旁的(de)丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思，词性(xìng)不同意思(sī)不(bù)同。

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用(yòng)在动词(cí)的后面(miàn)，“之”的用法(fǎ)为代(dài)词(cí)。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三(sān)人称，译(yì)为“他”（他(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟浩(hào)然之(zhī)广(guǎng)陵(líng)》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有(yǒu)规律(lǜ)可(kě)循的。

　　动词“之”的(de)后(hòu)面(miàn)一般会(huì)跟一(yī)个地点名词，前面有(yǒu)人名(míng)或人称代词，整(zhěng)个句子合起来应为“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关(guān)雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或名词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓(wèi)之间，不译(yì)。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游(yóu)于(yú)濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代词（主语(yǔ)）和一个动词或形容词（谓(wèi)语(yǔ)）之间(jiān)时(shí)，起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使(shǐ)之凑成(chéng)四个(gè)字，只起调整(zhěng)音节(jié)的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三人称(chēng)代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指(zhǐ)示(shì)代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一(yī)人(rén)称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前(qián)置句复(fù)代指(zhǐ)宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间，起取消句子独立性的作用。

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