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仲尼适楚,出(chū)于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也(yě)翻译,仲尼适(shì)楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也议(yì)论文(wén)
仲尼适(shì)楚,出(chū)于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。仲尼(ní)曰:“子巧乎!有道(dào)邪(xié)?”曰:“我有道(dào)也。
五六月累丸二而不坠,则失(shī)者锱(zī)铢;
累三而不坠,则(zé)失者十一;
累五而(ér)不坠,犹掇之也(yě)。
吾处身也,若厥株拘(jū);
吾执臂也,若(ruò)槁(gǎo)木之枝;
虽天地之(zhī)大,万(wàn)物之多(duō),而(ér)唯蜩(tiáo)翼之知(zhī)。
吾不反不(bù)侧,不以(yǐ)万物易蜩之翼(yì),何(hé)为而(ér)不!”孔子顾谓弟子曰:“用(yòng)志(zhì)不分,乃(nǎi)凝于(yú)神,其痀偻丈人之谓乎!”
佝(gōu)偻承蜩原文及翻译
该文写驼背老人(rén)讲(jiǎng)述自己(jǐ)苦练捕蝉本领之事,借此(cǐ)喻彼(bǐ),以小喻大。
原文入(rù)下。
仲尼适(shì)楚(chǔ),出(chū)于林中(zhōng),见佝偻(lóu)者承坦谈(tán)念蜩(tiáo),犹掇之也。
仲尼(ní)曰,子巧乎,有(yǒu)道邪。
曰(yuē),我有(yǒu)道也。
五六月累丸(wán)二而(ér)不坠,则失者锱铢,累三而不坠,则失者(zhě)十一让困,累五而不坠,犹掇之也(yě)。
吾(wú)处身也,若厥株拘,吾执臂也(yě),若槁木之(zhī)枝,虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼(yì)之(zhī)知。
吾不反不(bù)侧(cè),不以万物易蜩之翼,何为而(ér)不得。
孔子顾谓(wèi)弟子曰,用志不分,乃凝于神,其_偻(lóu)丈人之谓(wèi)乎。
1、翻译。
孔(kǒng)子到楚国去,经过树林,看见一个驼背老(lǎo)人(rén)正用竿子粘蝉,就好像在地上拾取一样。
孔子说:“先生真是巧啊(a),有(yǒu)门道吗。<树荫和树阴的区别读音,树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴/p>
驼背老人说,我有(yǒu)我的办法。
经过五六个月的练(liàn)习,在竿头累(lèi)叠起两个(gè)丸(wán)子而(ér)不会坠(zhuì)落,那(nà)么(me)失手(shǒu)的情况已经(jīng)很少了,迭起(qǐ)三个丸子而不坠落,那(nà)么失(shī)手的(de)情况(kuàng)十次不会超过(guò)一次了,迭起(qǐ)五个丸子而不(bù)坠落,也就会像在(zài)地(dì)面上拾取一样容易(yì)。
我立定身(shēn)子(zi),犹如临近地面的断木,我举(jǔ)竿的手(shǒu)臂(bì),就像枯木的(de)树枝,虽然天(tiān)地很大,万物品类很多(duō),我一(yī)心只注意蝉(chán)的(de)翅膀,从不思前想(xiǎng)后左顾右盼,绝不因(yīn)纷(fēn)繁的万物而(树荫和树阴的区别读音,树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴ér)改变对(duì)蝉翼的注意侍吵(chǎo),为什么不能成(chéng)功呢(ne)。
孔子转(zhuǎn)身对(duì)弟子们说(shuō):“运用心志不(bù)分散,就是高(gāo)度凝聚(jù)精神,恐怕说的(de)就是这位驼背的老人吧。
2、说明(míng)了凡事只(zhǐ)要专(zhuān)心致(zhì)志,排除外界的一切干扰,艰苦(kǔ)努力,集中精力(lì),勤学(xué)苦练(liàn),并持之以恒(héng),就(jiù)一定能有所成就(jiù),即使先天条(tiáo)件不足也不例外。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了