君子性非异也善(shàn)假于物也是什么句式出(chū)自哪里，君子性非异也善(shàn)假于物也(yě)是什(shén)么(me)句式(shì)？是“假于物”是介宾结构后置(zhì)，即(jí)“于(yú)物假”，意(yì)思是“向外物借助(zhù)”的。

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君子(zi)性(xìng)非异也善(shàn)假于物也是什么句式出(chū)自哪里(lǐ)，君子性非异也善假于物也(yě)是(shì)什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资(zī)质秉性跟(gēn)一般人没什么不同，（只是(shì)君子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝(quàn)学》是(shì)历来为人们所传(chuán)诵的名篇，其中有(yǒu)些警(jǐng)句，已成为勉(miǎn)励学习常用的成语(yǔ)。

　　这里节选三段，在原文中本不相连，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文(wén)章大量运用比喻来说明(míng)道(dào)理。

　　这些(xiē)比(bǐ)喻取(qǔ)白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗之于人们熟悉的事物(wù)，又包含(hán)丰富(fù)的(de)含义(yì)，因(yīn)此，道(dào)理能说得(dé)浅显明白，发人深思。

　　文(wén)中(zhōng)除(chú)少数地方直接说明道理(lǐ)外(wài)，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道(dào)理、证明论点，这是本文(wén)在写作上的一(yī)大特色(sè)。

　　由于创造比喻的技巧(qiǎo)很高，因(yīn)此这些比喻精(jīng)警动人。

君子非生异也，善(shàn)假(jiǎ)于(yú)物(wù)也出(chū)自于(yú)哪(nǎ)里(lǐ)？

　　正(zhèng)确的表述是：“君子生非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思(sī)是竖(shù)裤：君子(zi)的资质秉性(xìng)（跟一般人相比）没有什么不(bù)同(tóng)，（只是）善于借助外物罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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