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小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比较火的一部古装神话剧《香(xiāng)蜜(mì)沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不(bù)仅担任音乐总监，还在剧中扮演重(zhòng)要角(jiǎo)色，大(dà)萨顶顶大家都非常的熟悉(xī)，之前因为假(jiǎ)唱，被金(jīn)星揭老底撕逼(bī)饱(bǎo)受争议(yì)，一直小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢t: 24px;'>小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢以为萨(sà)顶顶是(shì)她的原(yuán)名，她的人和她的音乐一样充满神(shén)秘感，但(dàn)是听完金星爆料之(zhī)后了解(jiě)真相着(zhe)实让人大跌(diē)眼镜。
小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢>         关(guān)注金星秀(xiù)的人，应该对之前金星在某(mǒu)一(yī)期节目(mù)中化身娱乐圈纪委，从编剧界的(de)于麻麻(má)撕(sī)到音乐界的萨顶顶(dǐng)，于麻麻是什么人(rén)大(dà)家都心(xīn)知肚明，但是萨顶(dǐng)顶一(yī)直披着神秘的外衣，可能很少有人真正(zhèng)了解(jiě)她，而她在(zài)央视舞台上拿(ná)反话筒那戏剧(jù)性的一(yī)幕，到现(xiàn)在还(hái)历历在(zài)目，当时(shí)萨(sà)顶顶在微博可是被(bèi)网(wǎng)友骂惨(cǎn)了(le)，甚至后来还被金星(xīng)揭(jiē)老(lǎo)底。


       金星(xīng)爆料，在一(yī)次大赛中(zhōng)萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)曾和经纪人(rén)一起三更半夜“翻墙”去请教她如(rú)何定位自己(jǐ)才能再乐坛杀出(chū)重围，还说万物生(shēng)的(de)名字也(yě)是(shì)自己建议的，金星当时还感慨再见到周鹏(péng)的时候，这个(gè)山(shān)东大妞已(yǐ)经(jīng)穿起了少数民族的服装，唱(chàng)起少(shǎo)数民族(zú)的歌(gē)，还(hái)有了各种民族的(de)血统，连名字和血(xuè)统都能山寨，简直让人(rén)大(dà)跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺术学院。2000年，参加第(dì)9届CCTV青年歌手电(diàn)视大奖赛，获得通俗唱(chàng)法亚军。随后，连续两年登上央视春(chūn)晚演(yǎn)出。2005年，正(zhèng)式改名萨顶顶，2006年，离开海政(zhèng)文工团。2008年(nián)，凭专辑(jí)《万物(wù)生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地区(qū)最佳音乐(lè)人奖，本人也(yě)一炮而红，专辑(jí)《天(tiān)地合》在中国内地的销(xiāo)量达10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨(yǔ)浮生》提名香港电影金像奖最(zuì)佳原创电影歌曲奖，2016年(nián)，登上央视春晚表(biǎo)演歌舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显示萨顶顶是出生(shēng)在蒙汉结(jié)合(hé)的家庭(tíng)，母亲(qīn)是蒙(méng)古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与(yǔ)姥(lǎo)姥过(guò)着游牧生活，游牧(mù)生活的(de)经历(lì)草原上的马头(tóu)琴、长(zhǎng)调以(yǐ)及牧民的歌谣，对她的(de)音(yīn)乐之路产生了影响，高中毕(bì)业后(hòu)就考取了解(jiě)放(fàng)军艺术学院音乐系，开始了(le)她的音乐梦想。


     在(zài)外(wài)界人看(kàn)来萨顶顶是(shì)一个集创作与表演(yǎn)于(yú)一身的青年音乐(lè)家，凭借民族风情的大气表演跻身世界乐坛。拥有令人惊(jīng)羡的(de)独特(tè)嗓音、辨识度，同时(shí)她又对民族古老文化的研(yán)究和体验，这些(xiē)对于她后来的音乐创作都有很(hěn)多的帮助(zhù)。

        另外借梵语、藏语、自(zì)语(yǔ)吟(yín)唱(chàng)歌曲，配(pèi)合(hé)着(zhe)浓郁民族(zú)风情的穿着，有着“神秘东方女子(zi)”的(de)形象(xiàng)。舞台上的她，总是头戴华丽的头饰(shì)、身(shēn)上满是精美的佩饰和拥有浓郁(yù)民族风的艳丽服装，或大红(hóng)，或(huò)鲜绿，这些装束成了她音乐之(zhī)外被人记(jì)住的(de)强(qiáng)烈标记。


       正(zhèng)宗(zōng)的悉(xī)昙体的梵文现在只有日本才有，印度现在也(yě)用梵(fàn)文的，不过不(bù)是佛(fú)经(jīng)中(zhōng)的梵文，有些差(chà)别，萨顶顶其实(shí)不会梵文(wén)，她在采访中说过，他不懂，只是(shì)能(néng)体会其中的(de)意境，把它们用音乐表达出来，她也只是会读(dú)而(ér)已(yǐ)。


         梵文一直在流传,而且还被当作(zuò)一种(zhǒng)宗教礼仪保存下(xià)来，梵文及梵语是现今印度23种(zhǒng)官方(fāng)文字及官方语(yǔ)言之一，直至(zhì)二十世纪初梵文还是尼泊尔的官(guān)方语(yǔ)言之一，梵文(wén)是印(yìn)度和(hé)尼泊尔“佛教界(jiè)”和“印(yìn)度教”高级(jí)僧侣的交流语言(yán)，在(zài)印(yìn)度有数(shù)份用梵文出版的报章和杂志，1991年印度(dù)普(pǔ)查结果以(yǐ)梵语作为母语(yǔ)的人口有(yǒu)49,736 人(rén)，1961年印度普(pǔ)查结果(guǒ)以梵(fàn)语作为第二语言(yán)的有194,433人。


        有人觉得挺了(le)萨顶顶的《万物生》觉得(dé)有点(diǎn)吓人，网上(shàng)有传闻说，万物生(shēng)有两个版本(běn)，一是中文(wén)版，一是梵文版。梵文(wén)版(bǎn)歌词是百字明咒，中文版如果(guǒ)追寻原(yuán)藏族的特点(diǎn)而(ér)言，金黄的旗子是西藏佛(fú)教的一个标志，两(liǎng)条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一般指的是(shì)藏八(bā)宝之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝(bǎo)）：又称(chēng)高原(yuán)鱼，象征慧眼。通常(cháng)以雌雄双鱼表示解脱、永生、再生(shēng)的(de)境地(dì)。


        其实《万物生》是一张极尽美感，让人可以在无限美妙中(zhōng)肆(sì)意(yì)放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前(qián)冬天冷(lěng)夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来(lái)你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山(shān)谷里有(yǒu)金黄旗(qí)子在(zài)大(dà)风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水落(luò)下来(lái)遇见人们破碎
人们在(zài)行走身上落满山鹰(yīng)的灰

从前冬天冷夏天(tiān)雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来(lái)你声音暖呀暖呀
你说那(nà)时屋后面有(yǒu)白(bái)茫(máng)茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄(huáng)旗子在(zài)大风(fēng)里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人们(men)破(pò)碎
人们在行走身上落满山鹰(yīng)的灰

我看见山(shān)鹰(yīng)在寂寞两条鱼(yú)上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过(guò)海(hǎi)一(yī)样(yàng)咸的(de)河水
一片河(hé)水落下来遇见(jiàn)人(rén)们(men)破(pò)碎
人们在行(xíng)走身上(shàng)落(luò)满山(shān)鹰(yīng)的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa