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广西属于南方还是北方

广西属于南方还是北方 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

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千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的(de)意思是什么,千山暮雪表达的(de)意境

  “千山暮雪”表达的意思是夜幕下,冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上。

  此词是词人(rén)为雁(yàn)殉情而(ér)死的事所(suǒ)感动而作的,寄(jì)托(tuō)自己对殉情者的哀思。

  出自金代(dài)词人元好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁丘词》。

  原(yuán)文:

  乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获(huò)一雁,杀之矣。

  其脱网者悲鸣不能去(qù),竟自投于(yú)地而死。

  ”予(yǔ)因买得之,葬之(zhī)汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘”。

  同行(xíng)者多(duō)为(wèi)赋(fù)诗,予亦有《雁(yàn)丘词(cí)》。

  旧所作无宫(gōng)商(shāng),今(jīn)改定之。

  问世间,情是何物,直教生死相(xiāng)许(xǔ)?天南地北(běi)双飞客,老翅几(jǐ)回(huí)寒暑(shǔ)。

  欢乐趣,离(lí)别苦,就中更(gèng)有(yǒu)痴儿女(nǚ)。

  君应有语:渺万里层云(yún),千山暮(mù)雪,只影向谁去?

  横汾路(lù),寂寞当年(nián)箫鼓,荒烟(yān)依旧(jiù)平楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼(tí)风雨(yǔ)。

  天也妒(dù),未(wèi)信与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋万古,为留(liú)待骚人,狂(kuáng)歌痛饮(yǐn),来访雁丘(qiū)处。

  译文(wén):

  天(tiān)啊(a)!请(qǐng)问世间(jiān)的各位,爱情(qíng)究竟(jìng)是什么(me),竟会令这(zhè)两只(zhǐ)飞雁以(yǐ)生死来(lái)相对待?南飞北(běi)归遥远(yuǎn)的路程都比翼双(shuāng)飞,任它多少的(de)冬寒夏暑,依旧恩爱(ài)相依为命。

  比翼(yì)双飞虽然快乐,但离别才真的(de)是楚(chǔ)痛难受。

  到此刻,方知这痴情(qíng)的双雁(yàn)竟比(bǐ)人间痴情儿女更(gèng)加(jiā)痴情(qíng)!相依相伴,形影不(bù)离的情侣(lǚ)已逝,真情的雁(yàn)儿(ér)心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫(màn)漫,每年寒暑,飞万里(lǐ)越千山,晨风暮(mù)雪(xuě),失去一(yī)生的至爱(ài),形单影只,即使苟(gǒu)且(qiě)活下去又有什(shén)么(me)意义呢?

  这汾水一带,当年(nián)本是(shì)汉武帝(dì)巡幸游乐的地方,每当武(wǔ)帝出巡,总是箫鼓喧天(tiān),棹歌四(sì)起,何等热闹,而今却是冷烟(yān)衰草(cǎo),一(yī)派萧条冷(lěng)落(luò)。广西属于南方还是北方p>

  武帝已死,招魂也(yě)无济于事。

  女山(shān)神(shén)因之(zhī)枉自悲啼,而(ér)死者却不会(huì)再归来了!双雁生死相(xiāng)许的深情连(lián)上天也(yě)嫉(jí)妒(dù),殉情的大雁决不(bù)会和莺(yīng)儿燕子一(yī)般,死(sǐ)后化(huà)为一抔尘土(tǔ)。

  将会留(liú)得生前(qián)身后名,与世(shì)长存。

  狂(kuáng)歌纵酒,寻访雁(yàn)丘坟故地,来祭(jì)奠这一对爱(ài)侣的(de)亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼子(zi)》,又(yòu)名《买陂(bēi)塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

  唐教坊曲,后用为词(cí)牌。

  宋词以(yǐ)晁(cháo)补之《琴(qín)趣外(wài)篇》所收为最早。

  双片一百一十(shí)六字,前片(piàn)六仄(zè)韵,后片(piàn)七仄韵(yùn)。

  双结(jié)倒数第三句第一字皆领格,宜用去声(shēng)。

  ②乙丑(chǒu)岁:金章宗泰和(hé)五年(公元1205年(nián)),当时(shí)元好问年仅十六岁。

  ③赴试并(bìng)州:《金史·选举志》载:金代(dài)选(xuǎn)举(jǔ)之制(zhì),由乡至府,由府至省及殿试,凡四试。

  明昌元年罢免乡试。

  府试试期在秋(qiū)八月(yuè)。

  府试处所承安四年赠太原,共(gòng)为十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉(jiā)庆《大清(qīng)一统(tǒng)志》:雁丘在阳曲县西汾水旁。

  金元好问赴府试(shì)……累土(tǔ)为丘(qiū),作《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不(bù)协音律。

  ⑦直教:竟(jìng)使。

  ⑧许(xǔ):随从。

  ⑨双飞客:大雁(yàn)双宿双飞(fēi),秋去春来,故云。

  ⑩平楚(chǔ):楚(chǔ)指丛(cóng)木。

  远望树梢齐平,故称(chēng)平楚。

  ⑪何嗟及:悲叹无济(jì)于事。

  ⑫山(shān)鬼:《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神,此指(zhǐ)雁魂。

  ⑬骚(sāo)人:诗人。

  赏析:

  词的开(kāi)篇用问句(jù),突(tū)如其来,先声夺人,犹如盘马弯弓(gōng),为下文描写雁的殉情(qíng)蓄(xù)足了笔势,也(yě)使(shǐ)大雁殉情的(de)内在(zài)意义得以升华。

  “问世间,情为何物(wù),直(zhí)教(jiào)生死(sǐ)相许”,大雁的生死至情(qíng)深深地震撼了(le)作(zuò)者,他(tā)将自己的震惊、同情、感(gǎn)动,化为有力的诘问,问自己、问世人、问苍(cāng)天,究竟“情是何物”?起句陡然发问似雷霆万钧,破空而来(lái);

  如熔岩沸腾,奔涌而出。

  “天南地北(běi)双飞(fēi)客(kè),老翅几回(huí)寒暑”,这二(èr)句写雁的感人生(shēng)活情景。

  大(dà)雁秋天南下越冬而(ér)春天北归,双宿双飞。

  作者(zhě)称他们为(wèi)“双飞客(kè)”,赋(fù)予它们(men)的(de)比翼双(shuāng)飞(fēi)以世间夫(fū)妻(qī)相爱的理(lǐ)想(xiǎng)色彩。

  “欢乐趣,别(bié)离苦,是中(zhōng)更有痴儿女”,是中:于此(cǐ),在这(zhè)里面(miàn)。

  这几句是说大雁长期以来共同生活,既是团聚的(de)快乐,也(yě)有离(lí)别(bié)的(de)酸楚(chǔ),在(zài)平(píng)平淡淡的生活中形成了难以割舍的一往深情(qíng)。

  “君应有语:渺万里(lǐ)层(céng)云,千山(shān)暮雪(xuě),只影为谁去”,君:指殉(xùn)情的(de)大雁(yàn)。

  这(zhè)四句是对大雁殉情前心理活动细(xì)致入微(wēi)的揣摩(mó)描写。

  当网罗惊破双栖(qī)梦之后,作者认为孤(gū)雁心中(zhōng)必(bì)然(rán)会进行生与(yǔ)死、殉情与偷生(shēng)的矛盾斗争。

  但这种犹(yóu)豫与抉(jué)择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

  “横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)”,这几句借助对历史盛(shèng)迹的追忆与对眼前自然(rán)景物的描(miáo)绘,渲染(rǎn)了(le)大(dà)雁殉情的不朽意义(yì)。

  “横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

  “寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装句(jù),即当年箫鼓(gǔ)寂寞(mò)。

  招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟及,“山鬼自啼风(fēng)雨”,句末象声词。

  《楚辞·招魂》句尾均用“些(xiē)”字(zì),所以(yǐ)称“楚些”。

  这句意思是(shì)武帝已死,招魂无济于事。

  《楚(chǔ)辞(cí)·九歌》中有《山(shān)鬼》篇,描写山中女神失恋的(de)悲哀。

  “未信与,莺儿燕子俱黄土”,大雁生死相许的深情连(lián)上天(tiān)也嫉妒,所以这对殉(xùn)情的(de)大雁决不会和(hé)一般(bān)的莺儿(ér)燕子(zi)一样(yàng)化(huà)为黄土。

  而是“留得生前身后名”,与世长存(cún)。

  这(zhè)几句从反(fǎn)面衬托,更(gèng)加突(tū)出(chū)了大(dà)雁殉情的崇(chóng)高,为下(xià)文寻访雁丘作好铺垫。

  千秋万(wàn)古。

  “为(wèi)留待(dài)骚人,狂歌痛饮(yǐn),来访雁丘处”,这(zhè)是从正(zhèng)面(miàn)对大雁(yàn)的称(chēng)赞。

  词人(rén)展(zhǎn)开(kāi)想象(xiàng),千秋万(wàn)古后,也会有像(xiàng)他和他的朋友们一(yī)样的“钟(zhōng)于情”的骚(sāo)人墨客(kè),来寻访这小小的雁丘(qiū),来祭奠这一对(duì)爱侣的(de)亡灵。

  “狂歌痛饮”生动地写出了(le)人们的感(gǎn)动之深。

  全词结尾,寄(jì)寓了词人(rén)对(duì)殉(xùn)情者的深切哀思,延伸(shēn)了全词的历史跨度,使主题得以升(shēng)华。

  创作背景:

  金(jīn)章宗泰和(hé)五年(公元1205年(nián)),年仅十六岁的(de)青年诗人元好问,在赴并州应试途中(zhōng),听一(yī)位捕雁者说,天空中(zhōng)一(yī)对比(bǐ)翼双(shuāng)飞的(de)大(dà)雁,其(qí)中一(yī)只被捕(bǔ)杀后,另(lìng)一只大雁(yàn)从天上(shàng)一头栽了下来,殉情而死。

  年(nián)轻(qīng)的诗人便(biàn)买(mǎi)下(xià)这一(yī)对(duì)大雁,把它们合葬在汾水旁,建了一(yī)个(gè)小小的坟墓,叫(jiào)“雁丘”,并写(xiě)《雁丘》辞(cí)一阕,其后又加以(yǐ)修改,遂成这首著名的(de)《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

  作者简(jiǎn)介:

  元(yuán)好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号(hào)遗山,世称遗山先生。

  太(tài)原秀容(今山西忻州(zhōu))人。

  金末至大蒙古国时期(qī)著名文学家、历史学家。

  元好问(wèn)是(shì)宋金(jīn)对峙(zhì)时(shí)期北方文(wén)学的主(zhǔ)要代表、文坛盟(méng)主,又(yòu)是金元(yuán)之际(jì)在文学上(shàng)承(chéng)前启后的桥梁,被(bèi)尊为“北方文(wén)雄”、“一代(dài)文(wén)宗”。

  他(tā)擅作诗、文、词、曲。

  其中以诗作成就(jiù)最高,其“丧乱诗”尤(yóu)为有名(míng);

  其词为金代一朝(cháo)之冠(guān),可与两(liǎng)宋(sòng)名家(jiā)媲美(měi);

  其散曲虽传世不(bù)多,但当时影响很大,有倡(chàng)导之(zhī)功。

  有《元(yuán)遗山先生(shēng)全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什么(me)

  千山暮雪(xuě)指夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上,是作(zuò)者借周(zhōu)围景物衬托大雁殉情后的凄苦(kǔ)。

  这句话出自于"问世间、情是(shì)何物,直教(jiào)生死相迅(xùn)纯扰许。

  天南地北双飞亩(mǔ)旦(dàn)客,老翅几(jǐ)回寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更有(yǒu)痴(chī)儿女(nǚ)。

  君(jūn)应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁(shuí)去。

   横汾路(lù),寂寞当年箫鼓,荒烟(yān)依旧平楚。

  招魂楚些何(hé)嗟及(jí),山鬼暗啼风雨(yǔ)。

  天也妒,未(wèi)信与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋(qiū)万(wàn)古,为留待骚(sāo)人,狂歌痛饮,来访雁邱处。

  "

  作者裤兆:元好问

  词(cí)名:《摸鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》

  千山暮(mù)雪表达的意(yì)思是什么(me),千(qiān)山暮雪表达的(de)意境是“千山暮雪”表达的意思(sī)是(shì)夜幕下,冰(bīng)雪(xuě)覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上的。

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千山暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达的意思是(shì)什么,千山暮(mù)雪表达的(de)意(yì)境(jìng)

  “千(qiān)山暮雪”表达的意思(sī)是夜(yè)幕下,冰雪覆盖在连(lián)绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之上。

  此词是词(cí)人为雁殉情(qíng)而死的(de)事所感动而作的(de),寄托自己对殉(xùn)情者的哀思(sī)。

  出自金代(dài)词人(rén)元好问的(de)《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》。

  原(yuán)文:

  乙(yǐ)丑(chǒu)岁赴(fù)试并州,道(dào)逢捕(bǔ)雁者云:“今旦获(huò)一雁,杀(shā)之(zhī)矣。

  其脱(tuō)网者(zhě)悲鸣不能去(qù),竟自投于地而死。

  ”予因买得(dé)之,葬之汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘”。

  同行者多为(wèi)赋诗,予亦有《雁(yàn)丘词》。

  旧所作(zuò)无宫商(shāng),今改(gǎi)定之。

  问世间,情是何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老(lǎo)翅几回(huí)寒(hán)暑。

  欢乐(lè)趣(qù),离别苦,就中更(gèng)有痴(chī)儿女。

  君应有语(yǔ):渺万(wàn)里层云,千山暮雪(xuě),只(zhǐ)影向谁去?

  横汾路,寂寞当年箫(xiāo)鼓,荒烟依旧平楚(chǔ)。

  招魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及,山鬼暗(àn)啼风(fēng)雨。

  天也妒(dù),未(wèi)信(xìn)与,莺儿燕(yàn)子俱黄(huáng)土(tǔ)。

  千秋万古,为留待骚人,狂歌痛(tòng)饮,来(lái)访雁丘处(chù)。

  译文:

  天啊!请问世间的各位,爱情究(jiū)竟是什么(me),竟会令(lìng)这两只飞雁以(yǐ)生死来相对待?南飞北(běi)归遥远(yuǎn)的路程都比翼双飞,任它(tā)多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为(wèi)命。

  比翼双飞广西属于南方还是北方虽然快(kuài)乐(lè),但离(lí)别才真的(de)是(shì)楚痛(tòng)难受。

  到此刻,方(fāng)知这痴情的双雁(yàn)竟比人间痴情儿(ér)女更加痴情(qíng)!相依相伴(bàn),形影不(bù)离的情侣已逝,真情的雁儿心(xīn)里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺(miǎo)渺路漫漫,每年寒(hán)暑,飞万里(lǐ)越千(qiān)山(shān),晨风暮雪(xuě),失去一生的至爱,形(xíng)单影只,即使(shǐ)苟且(qiě)活下去又有什么意(yì)义呢(ne)?

  这汾(fén)水一带(dài),当年本(běn)是汉武帝巡幸游(yóu)乐的地方(fāng),每当武帝出(chū)巡(xún),总(zǒng)是箫鼓(gǔ)喧天,棹(zhào)歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。

  武帝已死,招魂也无济于事。

  女山神(shén)因之(zhī)枉(wǎng)自悲啼,而死者却不会再归(guī)来(lái)了(le)!双雁生死相许的深情连上天也嫉(jí)妒,殉(xùn)情的大(dà)雁(yàn)决(jué)不(bù)会和(hé)莺儿燕子(zi)一(yī)般,死(sǐ)后(hòu)化为一抔尘土。

  将会(huì)留得生前身后名,与世长存(cún)。

  狂歌纵(zòng)酒,寻访雁丘坟(fén)故地,来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

  注(zhù)释:

  ①摸鱼儿:一(yī)名《摸鱼子(zi)》,又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

  唐教(jiào)坊曲,后用为(wèi)词牌。

  宋词(cí)以晁补之《琴趣(qù)外篇》所收(shōu)为最早。

  双片一百一十(shí)六(liù)字,前(qián)片六仄韵,后片七仄韵(yùn)。

  双结倒数第三(sān)句第(dì)一字皆领格,宜用去声。

  ②乙丑岁:金章(zhāng)宗泰和五年(公元1205年(nián)),当时元好问年仅(jǐn)十六(liù)岁。

  ③赴试并州(zhōu):《金史·选举志》载:金代选举之(zhī)制(zhì),由乡至(zhì)府,由府(fǔ)至省及(jí)殿试,凡四试。

  明昌元年(nián)罢免乡(xiāng)试。

  府试试期在秋(qiū)八月。

  府试处所承安(ān)四年赠太原,共为十处。

  ④识(zhì):标(biāo)志。

  ⑤雁(yàn)丘:嘉庆《大清(qīng)一(yī)统志》:雁丘(qiū)在(zài)阳(yáng)曲(qū)县(xiàn)西(xī)汾水旁(páng)。

  金元好问(wèn)赴府试……累(lèi)土为丘,作(zuò)《雁丘词(cí)》。

  ⑥无宫商:不协音律。

  ⑦直(zhí)教:竟使。

  ⑧许(xǔ):随从。

  ⑨双(shuāng)飞(fēi)客:大雁双(shuāng)宿双飞,秋去春来,故云。

  ⑩平(píng)楚(chǔ):楚(chǔ)指(zhǐ)丛木。

  远望(wàng)树梢齐(qí)平(píng),故称平(píng)楚。

  ⑪何(hé)嗟及:悲叹无济(jì)于事。

  ⑫山(shān)鬼:《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神,此指雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词的开篇用问句(jù),突如其来,先声夺(duó)人,犹如盘马(mǎ)弯弓,为下文描写(xiě)雁的殉情(qíng)蓄足了笔势,也使大雁殉情的内在意义得以升华(huá)。

  “问(wèn)世(shì)间,情为何物,直教生死相许”,大雁的生死至情(qíng)深深地震撼了作者,他将自己(jǐ)的震惊、同情(qíng)、感动,化为有(yǒu)力(lì)的诘(jí)问,问(wèn)自(zì)己、问世人(rén)、问苍天,究竟“情是何物”?起句陡然发问似(shì)雷霆万钧,破空而(ér)来;

  如熔(róng)岩沸腾(téng),奔涌(yǒng)而出(chū)。

  “天南地北(běi)双(shuāng)飞客,老翅几回寒暑”,这二句(jù)写(xiě)雁(yàn)的感人生(shēng)活情景。

  大雁秋(qiū)天南下越冬而春天北归(guī),双宿双飞(fēi)。

  作者称(chēng)他们为“双飞客(kè)”,赋予它们的比(bǐ)翼双飞以世间(jiān)夫(fū)妻相爱(ài)的理(lǐ)想(xiǎng)色彩。

  “欢乐(lè)趣(qù),别离苦,是中(zhōng)更(gèng)有痴(chī)儿女”,是中:于此(cǐ),在这里面。

  这几句是说大雁长期以来共同生(shēng)活,既是团聚的快乐,也有离(lí)别的酸楚,在平平淡(dàn)淡的生活中(zhōng)形成了(le)难以割(gē)舍的一往深情。

  “君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只(zhǐ)影为谁(shuí)去”,君:指殉情的大雁。

  这四句是对大雁(yàn)殉(xùn)情前心理活(huó)动细(xì)致入(rù)微的揣摩(mó)描写。

  当网(wǎng)罗惊破双栖梦之后,作者认(rèn)为孤雁心中必然会(huì)进行生与死、殉情与(yǔ)偷生的(de)矛(máo)盾斗争。

  但这种犹豫与抉择(zé)的过程(chéng)并未影(yǐng)响大雁殉情(qíng)的挚(zhì)诚。

  “横汾路,寂寞当年(nián)箫鼓,荒烟依(yī)旧(jiù)平楚”,这几句借助对历史(shǐ)盛(shèng)迹的追忆(yì)与(yǔ)对(duì)眼前自然景(jǐng)物的描绘,渲染了大雁殉情(qíng)的不朽意(yì)义(yì)。

  “横汾路”指当(dāng)年汉武(wǔ)帝巡幸处。

  “寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装句(jù),即(jí)当年箫(xiāo)鼓寂寞。

  招魂楚些何嗟及,“山鬼自(zì)啼风(fēng)雨(yǔ)”,句(jù)末象声(shēng)词(cí)。

  《楚辞·招魂》句尾均用“些”字,所以称“楚些”。

  这句意思是武(wǔ)帝已死,招魂无(wú)济于事(shì)。

  《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇,描写(xiě)山(shān)中女(nǚ)神失恋的悲哀。

  “未信与,莺儿燕子俱黄(huáng)土”,大雁(yàn)生死相许的(de)深(shēn)情连上天也嫉妒,所以这对(duì)殉情的大雁决不会(huì)和一般(bān)的莺儿燕子一(yī)样化为黄土。

  而是“留得生前身后(hòu)名”,与(yǔ)世长存。

  这几句从反面衬(chèn)托,更加突出了大雁殉情的崇(chóng)高(gāo),为下文寻访雁丘作(zuò)好(hǎo)铺垫。

  千秋万古。

  “为留待骚(sāo)人,狂(kuáng)歌痛饮(yǐn),来访雁(yàn)丘(qiū)处(chù)”,这是从正面对大雁的称赞。

  词人展开想象,千秋万古后,也(yě)会有(yǒu)像(xiàng)他和他(tā)的朋友们一(yī)样的“钟于情”的(de)骚人墨客,来(lái)寻(xún)访这小(xiǎo)小的雁丘,来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

  “狂歌痛饮”生(shēng)动地写(xiě)出了人们(men)的感动之深。

  全词结尾,寄寓了(le)词人对殉(xùn)情者(zhě)的深切哀思(sī),延伸了全词(cí)的(de)历(lì)史跨度,使(shǐ)主题得(dé)以升华。

  创作背景:

  金章(zhāng)宗泰和五年(公元(yuán)1205年),年仅十六岁的青(qīng)年诗人元(yuán)好问(wèn),在赴并(bìng)州应试(shì)途(tú)中,听(tīng)一(yī)位(wèi)捕(bǔ)雁者(zhě)说,天空中一对比翼双飞的大雁,其中(zhōng)一(yī)只被捕杀后,另(lìng)一(yī)只(zhǐ)大雁从天上(shàng)一头栽了下来,殉情而死。

  年轻的诗(shī)人便买下这一对大雁,把它们合(hé)葬在(zài)汾水旁,建了(le)一个小(xiǎo)小(xiǎo)的(de)坟墓,叫“雁丘(qiū)”,并写(xiě)《雁丘(qiū)》辞(cí)一阕(què),其后(hòu)又加(jiā)以修改,遂成这(zhè)首著名的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词(cí)》。

  作者简介(jiè):

  元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日),字裕之,号(hào)遗山,世称遗山先生(shēng)。

  太原(yuán)秀(xiù)容(今山西忻州)人。

  金末至大蒙古国时(shí)期著(zhù)名(míng)文学家(jiā)、历(lì)史学家(jiā)。

  元好(hǎo)问是宋(sòng)金对峙时(shí)期北(běi)方文学的主要代(dài)表、文(wén)坛盟(méng)主,又是金元(yuán)之(zhī)际在文学上承(chéng)前启后的桥梁,被尊为“北方文雄(xióng)”、“一代(dài)文宗”。

  他擅(shàn)作诗、文、词(cí)、曲。

  其中以诗作(zuò)成就最(zuì)高,其“丧乱诗”尤为有名;

  其词(cí)为金代一朝之(zhī)冠,可与两宋名家(jiā)媲美;

  其(qí)散曲虽传世不多,但当时(shí)影响很大,有倡(chàng)导之功。

  有《元遗山先生(shēng)全集》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪的(de)意思是什么

  千(qiān)山暮雪指夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上,是作者(zhě)借周围景物衬托大雁殉(xùn)情(qíng)后的(de)凄苦(kǔ)。

  这(zhè)句话(huà)出自于"问世间、情是何物,直(zhí)教生死相迅(xùn)纯扰许。

  天南(nán)地北双(shuāng)飞亩旦客,老(lǎo)翅几(jǐ)回寒(hán)暑(shǔ)。

  欢乐(lè)趣,离别(bié)苦,就中更(gèng)有痴(chī)儿女。

  君应有语(yǔ),渺万里(lǐ)层云,千(qiān)山暮(mù)雪,只影向谁去(qù)。

   横(héng)汾路,寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓,荒烟依(yī)旧平楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼(tí)风雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

  千秋(qiū)万(wàn)古,为(wèi)留(liú)待骚(sāo)人,狂歌痛饮,来(lái)访雁(yàn)邱(qiū)处。

  "

  作(zuò)者裤兆:元(yuán)好问

  词名:《摸鱼儿·雁(yàn)丘词(cí)》

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