双修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什么意思，双修是怎么(me)进(jìn)行的是男女一起(qǐ)修炼；为了达到性命(mìng)同源；心灵相通的(de)境界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么进行的以及双修是(shì)怎么进行的，佛道双修(xiū)是指什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，雪中悍刀行双修(xiū)是指(zhǐ)什么意(yì)思，道家(jiā)双(shuāng)修是(shì)指什么意思，古代的双修是指什么(me)意思(sī)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)生活小知识：

双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修(xiū)是(shì)怎(zěn)么进行的(de)

　　为(wèi)了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境(jìng)界(jiè)的。

双修是指什么(me)意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达到(dào)性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》有言(yán)：何谓之性(xìng)？元始真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是(shì)也(yě)。

　　性之造化系乎心，命之造化系(xì)乎身(shēn)。

　　道(dào)家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性(xìng)命(mìng)之说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即是(shì)吾人之生(shēng)机。

双修派是内丹(dān)功(gōng)法类别

　　性指的(de)是人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运(yùn)、物质(zhì)等。

　　性命双(shuāng)修也就是指(zhǐ)神(shén)形兼修，达到至高完美境界(jiè)，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面一点来说，就(jiù)是对身心两方面的修炼，人的(de)生命(mìng)实(shí)际上是两(liǎng)个生(shēng)命即精神生(shēng)命和(hé)生理生(shēng)命的(de)双重(zhòng)融合，人们通(tōng)常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命(mìng)二字(zì)高(gāo)度概(gài)括(kuò)了人生的两大要素。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼(liàn)性命，就是身(shēn)心全面(miàn)修炼，以达到至(zhì)高完(wán)美的境(jìng)界。

性命双修(xiū)的修(xiū)炼

　　性命双(shuāng)修讲究(jiū)循序渐进，由低到高(gāo)，由浅入深，并且要结合自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其(qí)实，对于(yú)普通人来说，性命双修并没有想(xiǎng)象中的那么神秘，普通人(rén)注意(yì)饮食作(zuò)息，加强(qiáng)锻炼，参与社会(huì)活动，积累(lèi)功德(dé)，便是在一定(dìng)程度上借鉴了性命(mìng)双修的理论，只不过无法与真正(zhèng)的道家(jiā)修(xiū)行者相(xiāng)比(bǐ)罢了

　　体弱者当先(xiān)命(mìng)后性，从命(mìng)功入手，炼精化气(qì)，去病健(jiàn)身，然后(hòu)心神安定，炼气(qì)化(huà)神，炼神还虚，提(tí)高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基(jī)，排除私心(xīn)杂念，调(diào)整平衡，提高追求层次(cì)，开拓心胸情怀，然后配合服(fú)药(yào)和炼气，提升身体(tǐ)素质。

可参考的典记(jì)载和提(tí)及(jí)性命双修的典籍较多，下(xià)面列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经(jīng)典之一，全书托易象而论金(jīn)丹(dān)，其(qí)内外丹理论对性命双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端(duān)所著(zhù)，四大内丹专著(zhù)之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传(chuán)出於尹真人高(gāo)弟之手(shǒu)，《性(xìng)命圭旨》为总结性书(shū)籍，主(zhǔ)张破除(chú)三(sān)教门户之见，宗罗三教(jiào)历代精义，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此乃(nǎi)为(wèi)多欲众(zhòng)生，谋一修持(chí)出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放(fàng)下，立(lì)地成佛，又(yòu)何须多此(cǐ)累赘(zhuì)哉！如据理而言，所谓双(shuāng)修(xiū)者，岂乃(nǎi)徒(tú)指男女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳之为(wèi)道也(yě)。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使求出离于欲(yù)界(jiè)、色界(jiè)、无色界之方便法门(mén)，反成为(wèi)沉堕于三(sān)界(jiè)之果实。

双(shuāng)修是什么(me)意思呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双(shuāng)修，在很(hěn)多人的理解中意思就(jiù)是"男(nán)女交合"，但其实这(zhè)是大家(jiā)对男(nán)女双修的一种误解(jiě)。

　　男(nán)女(nǚ)双修"在我们常(cháng)看(kàn)的武(wǔ)侠小说中，指的就(jiù)是(shì)"阴阳(yáng)双修，这只不过是男女互相辅助提(tí)升修炼(liàn)的一种很(hěn)正常(cháng)的(de)功法而已，并没有大家想(xiǎng)象的那么(me)不(bù)堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修和道家密(mì)传的(de)房中术内丹阴阳双修的(de)功法，可(kě)以说(shuō)毫无关系，此二(èr)者虽然功法名字上非常相似，但是从本质上(shàng)却有着(zhe)明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中提起的阴(yīn)阳双(shuāng)修功法并不多，而(ér)且似(shì)乎这种功法也(yě)极其难以修(xiū)炼(liàn)，对修炼的(de)男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普(pǔ)通平凡的色男色女，修(xiū)炼这种功法需要男女双方(fāng)在精神上能够高(gāo)度(dù)的默(mò)契，虽(suī)不是伴侣(lǚ)，却能(néng)够形同伴侣(lǚ)，在千(qiān)里之外亦能够心有灵犀互相(xiāng)感知(zhī)，男女双方想要修炼(liàn)这种功法(fǎ)需要(yào)极高(gāo)的修(xiū)炼基础，而且还需要经历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小(xiǎo)说中的(de)阴阳双修虽然能提升男女双(shuāng)方的功(gōng)力，但仍以稳扎(zhā)稳打(dǎ)为主。

　　双(shuāng)修是指什么(me)意思，双修是怎(zěn)么进行的是男女一起修炼；为(wèi)了(le)达(dá)到性命同(tóng)源；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关于双修是(shì)指什么意思，双(shuāng)修是(shì)怎(zěn)么进行(xíng)的(de)以(yǐ)及双修是怎么进行的，佛道双修是(shì)指什么意思(sī)，雪中悍刀行双修(xiū)是指什么意思(sī)，道家双修(xiū)是指什么意思，古(gǔ)代的双修是指什么意思(sī)等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下的生活小知识：

双修是指什么(me)意思(sī)，双修(xiū)是怎么进行的(de)

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境界的(de)。

双修(xiū)是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之(zhī)性？元始真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先天至精，一气(qì)氤(yīn)氲是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄(yīng)宁也解释过性命之(zhī)说(shuō)：性即是吾人之(zhī)灵觉，命(mìng)即是吾人之(zhī)生机。

双修派(pài)是(shì)内丹功法类别

　　性(xìng)指的是人的心性(xìng)、思(sī)想、秉性、性格(gé)、精神(shén)等。

　　命指人的(de)身(shēn)体、生命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修(xiū)也(yě)就是指神形兼(jiān)修，达到至高完美境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修片面一(yī)点(diǎn)来(lái)说，就(jiù)是对身心两方(fāng)面(miàn)的(de)修炼，人(rén)的生命实际上是两个(gè)生命即精神(shén)生(shēng)命和(hé)生理生命的双(shuāng)重融合，人们通常说要身心健(jiàn)康，亏其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命(mìng)二字(zì)高度概括了(le)人生的两大要素。

　　因(yīn)此修(xiū)炼性命，就是(shì)身心全面(miàn)修炼，以(yǐ)达到(dào)至(zhì)高完美的(de)境(jìng)界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命双(shuāng)修讲究循序渐(jiàn)进，由低到高(gāo)，由浅入(rù)深，并且要(yào)结合自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对(duì)于(yú)普(pǔ)通(tōng)人来说，性命(mìng)双修并没(méi)有想(xiǎng)象中的那么神(shén)秘，普通人注意饮食作息，加强(qiáng)锻(duàn)炼，参与社会活动，积累(lèi)功德，便(biàn)是在一定程度(dù)上(shàng)借(jiè)鉴了(le)性(xìng)命双修的理(lǐ)论(lùn)，只不过(guò)无法与真正的道家修(xiū)行者相比罢了

　　体弱者当先命后(hòu)性(xìng)，从命功入(rù)手，炼(liàn)精化气，去病健身，然(rán)后心神(shén)安定，炼气化神，炼神还虚，提高精(jīng)神境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命，先从性功(gōng)入手，炼己筑基，排除私心(xīn)杂念，调整平衡(héng)，提高追求(qiú)层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后(hòu)配(pèi)合(hé)服药和炼气，提(tí)升身体素质。

可参考的典记(jì)载和提及性命双修的典籍(jí)较(jiào)多，下(xià)面列出几本(běn)以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教经典之一，全(quán)书托易象而论金(jīn)丹(dān)，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所著，四(sì)大内丹专(zhuān)著之一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》，全名《性命(mìng)双修万神圭(guī)旨》，相传出(chū)於(yú)尹真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍，主张(zhāng)破除三教门户之见，宗罗读西的字有哪些，读喜的字有哪些(luó)三教历代精义(yì)，一(yī)出世就广泛流(liú)传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可(kě)言(yán)，以佛法(fǎ)视之，此(cǐ)乃为多欲众生(shēng)，谋一修持出离(lí)之方便道(dào)也。

　　苟为大智利(lì)根者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之形式！盖读西的字有哪些，读喜的字有哪些即(jí)表示宇宙之法则，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后(hòu)世流(liú)为纵欲之口实(shí)，使求出离于欲界、色界、无色界之(zhī)方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是(shì)什(shén)么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)男女双(shuāng)修，在很多(duō)人的理(lǐ)解中意思就是"男(nán)女交合"，但其实这是(shì)大家对男女双修(xiū)的一种误解(jiě)。

　　男女双(shuāng)修"在(zài)我们常看的武侠小说(shuō)中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这只不过(guò)是男女互相辅助提升修炼的(de)一种很正常的(de)功(gōng)法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)所指的阴阳双修和道家(jiā)密传的房中术(shù)内丹阴阳双修的功法，可(kě)以(yǐ)说(shuō)毫无关系，此二者虽(suī)然功法(fǎ)名(míng读西的字有哪些，读喜的字有哪些)字上非常相似，但是(shì)从(cóng)本质上却有(yǒu)着明显的(de)区别。

　　武侠小说中的(de)阴阳(yáng)双修

　　武侠小说(shuō)中提起的阴阳双修功法并不(bù)多(duō)，而且似乎这种功法(fǎ)也(yě)极其难以修炼，对修炼的男女(nǚ)双方要求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双修的男女，并(bìng)不(bù)是指的在红尘中普通平(píng)凡的色男色(sè)女，修(xiū)炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需(xū)要男(nán)女双方(fāng)在(zài)精神上(shàng)能够高度的默(mò)契，虽(suī)不是(shì)伴侣，却能够形同伴侣，在千(qiān)里之(zhī)外亦能够心(xīn)有灵犀互相感知，男女双方想要(yào)修炼(liàn)这种(zhǒng)功法需要(yào)极高的修炼基础，而(ér)且还(hái)需要(yào)经历一段很(hěn)长时间(jiān)的磨合，武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳双修(xiū)虽(suī)然(rán)能提升男女双方的(de)功力(lì)，但仍(réng)以(yǐ)稳扎稳打为主。

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