每次大(dà)家一听到养小鬼(guǐ)的时候心(xīn)里(lǐ)面(miàn)都会莫名的很怵(chù)，只是养小鬼是(shì)什么意思，对于这方面的知识我们该(gāi)了解(jiě)的该是要做一下了解(jiě)的(de)，有些(xiē)一知半解的人(rén)会以为古曼童就是养(yǎng)小鬼，泰国古曼童和小鬼(guǐ)的区别是什么？实际上(shàng)古曼童跟养小(xiǎo)鬼是不同的概念，听名字就知道了，养小鬼养的就是小(xiǎo)鬼，而古曼童(tóng)在东南亚(yà)那边可(kě)是被称为是金童子、佛童子的，他们俩有着本质上(shàng)的区别(bié)，这种区别如果不(bù)好好分辨(biàn)的(de)话很容(róng)易弄混淆，最(zuì)起码对外行来说(shuō)就分不太清楚(chǔ)养(yǎng)小(xiǎo)鬼和古曼童到底有什么(me)差别。

养小鬼(guǐ)就是在泰国流行的一种巫(wū)术，可能比较关注明(míng)星动态的网友听说过这种东西，据(jù)说(shuō)好多明(míng)星为了(le)让自己事业发展更好，都会在身边养上一(yī)只小鬼想要借此改运，只是养的小鬼说出(chū)来可能(néng)会有些让人害怕，这是用2个月到7个月(yuè)大的婴儿尸(shī)体做成的，把婴(yīng)儿尸体制作(zuò)成干(gàn)尸以后(hòu)用金箔包裹，然后出售在各(gè)个地方(fāng)，说(shuō)白(bái)了这是(shì)一种非(fēi)常(cháng)残忍的(de)迷信愚昧行为，而(ér)且(qiě)并不见(jiàn)得(dé)一(yī)定(dìng)就有效(xiào)果。

和养小(xiǎo)鬼同时被大家关注的还有古曼童，对(duì)这些不太了解的人可能会觉得古曼童和养小鬼是一种(zhǒng)东(dōng)西，其实两者有很(hěn)大的区别。古曼童在泰国(guó)流传了数百(bǎi)年(nián)，是当(dāng)地广为人知的法宝圣物，他们(men)经常供养古曼(màn)童(tóng)来达到消灾解(jiě)难，增(zēng)加好运的效(xiào)果，甚(shèn)至还有做生意的泰(tài)国人(rén)专门供养古曼童，因(yīn)为(wèi)他(tā)们会觉得(dé)这样就可以让自己发大财，生意(yì)兴(xīng)隆，从这方面来对比的话，古(gǔ)曼(màn)童和养(yǎng)小鬼还是有一点相似的(de)。

古(gǔ)曼童以香火为主食，生(shēng)性善良(liáng)，与(yǔ)养小鬼有着本质上(shàng)的差(chà)别，养小鬼(guǐ)就是(shì)用婴儿的尸体制作而成，但是(shì)古曼童的(de)制(zhì)作需要拥有(yǒu)严谨的态度，制作(zuò)师(shī)父静坐止(zhǐ)观的高深功力恳请飘泊于(yú)四(sì)次(cì)元空间将孩童的(de)灵魂进驻古曼童造(zào)型之中(zhōng)，供养(yǎng)人(rén)也需在不违悖佛律(lǜ)及法律的前提下供养古(gǔ)曼童，古曼(màn)童也(yě)必须要善用自己的法力来造福人类、累积功(gōng)德，以期(qī)在下一次能够轮回再(zài)生为人或成仙成神。

养(yǎng)小鬼和古曼童最大(dà)的区别(bié)就在于此，养小鬼现在已(yǐ)经成为了很多无(wú)良商家为了骗(piàn)钱弄(nòng)虚(xū)作假的一种(zhǒng)手(shǒu)段，而古曼童则是需要泰国的(de)高(gāo)僧出手，古曼童的灵(líng)魂是自愿的，他们(men)必须(xū)要自愿(yuàn)成为(wèi)古曼(màn)童(tóng)才行，并且还要以(yǐ)慈悲心作为出发点，这和养小鬼用(yòng)的禁锢(gù)灵魂(hún)天壤(rǎng)之别，从根(gēn)本就不一样，使用(yòng)它们来达到(dào)的目的(de)也会截(jié)然(rán)想法，既(jì)然如此古曼(màn)童和养小鬼又怎么(me)可(kě隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体)能(néng)会是(shì)一种东西呢。

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