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一(yī)山放过一山拦全诗(shī)原版(bǎn),一山放过一山拦全(quán)诗是(shì)什(shén)么诗

  “一(yī)山放过一山(shān)拦”正确(què)的(de)句子是(shì)“一山放(fàng)出一山拦”,全诗内(nèi)容是:

  莫(mò)言下岭(lǐng)便无难,赚得行人错喜(xǐ)欢。

  政入万山围子里,一山放出一山拦。

  出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句(jù)组诗作品《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店六首(shǒu)·其五》。

  译文:

  不要说什么上山艰(jiān)难下(xià)山容易,骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

  真正(zhèng)走起来才发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里,真是过(guò)了一(yī)山又一山。

  注释(shì):

  ①莫言:不要(yào)说。

  ②赚(zhuàn)得(dé):骗得(dé)。

  得,一作“的”。

  ③错喜(xǐ)欢:白白地喜欢。

  一(yī)作“空(kōng)喜欢(huān)”。

  ④政(zhèng)入(rù):恰好进入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰(qià)好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈(quān)子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放(fàng)出(chū):这里是(shì)把(bǎ)行(xíng)人放过去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

  赏析(xī):

  诗的内容(róng)很(hěn)平(píng)常(cháng),读来却有一种新鲜感。

  它的(de)佳处,就在于作者善于从日常生活里人们习(xí)见(jiàn)的现象中,敏感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的(de)经验,并(bìng)用(yòng)通俗生动而又富于(yú)理趣的语言表现出来,能给人以某种(zhǒng)联想与启(qǐ)示(shì)。

  第(dì)一句当头喝起。

  “莫言下岭(lǐng)便无难”,这是一个富于(yú)包(bāo)孕(yùn)的诗句。

  它(tā)包含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过程(chéng),以及(jí)对所历艰难(nán)的种种(zhǒng)感受。

  正因为上山艰(jiān)难,人(rén)们(men)便(biàn)往往把(bǎ)下岭看得容(róng)易和轻松。

  开头(tóu)一句,正像是针对(duì)这(zhè)种普遍心理所(suǒ)发(fā)的棒喝。

  “莫(mò)言(yán)”二字,像是自诫,又(yòu)像是提醒别人(rén),耐人寻味。

  第二句申(shēn)说、补(bǔ)足首句。

  “赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。

  ”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

  行人(rén)心自中下岭的坦(tǎn)易(yì),与(yǔ)它实际上的艰难正(zhèng)成鲜(xiān)明对比,因此说(shuō)“赚”——行人(rén)是(shì)被自己对下岭的主观(guān)想象(xiàng)骗了。

  诗(shī)人在这(zhè)里(lǐ)只点(diǎn)出而不(bù)说(shuō)破(pò),给读者留下(xià)悬念,使下(xià)两句的出现更(gèng)引人注目。

  三四两(liǎng)句承(chéng)接“空喜欢”,对第二句(jù)留下的(de)悬念进行解(jiě)释。

  本(běn)来,上(shàng)山过程中要(yào)攀登多少(shǎo)道山(shān)岭,下山过程中也(yě)会相应遇到(dào)多少道山(shān)岭。

  山(shān)本(běn)无知,“一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦(lán)”的形容却把山变(biàn)成了有生命(mìng)有灵性的东西。

  它(tā)仿佛给(gěi)行(xíng)人布置了一个迷人阵,设置了层(céng)层叠叠的圈套。

  而(ér)行人(rén)的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍(huǎng)然大悟,也都在(zài)这一“拦”一“放(fàng)”的重(zhòng)复中(zhōng)体(tǐ)现(xiàn)出来了。

  诗人借助景物(wù)描写和(hé)生动形象的比(bǐ)喻,通(tōng)过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义(yì)的(de)深刻道(dào)理(lǐ):人们无论(lùn)做什么事,都要对前进道路上(shàng)的困(kùn)难作好充(chōng)分的估计,不要被一时的(de)成功所陶醉。

  创(chuàng)作背景:

  杨万(wàn)里一生力(lì)主(zhǔ)抗战,反对屈(qū)膝投降,所以一直不得(dé)重用。

  宋孝宗登(dēng)基后,便被外放做官。

  宋光(guāng)宗绍熙元年(nián)(1190)十一月,杨万里以直龙(lóng)图阁(gé)出为江东(dōng)转运(yùn)副使,权领淮(huái)西、江东军(jūn)马钱粮(liáng),治所在建康(今江苏南京(jīng))。

  绍熙(xī)三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞(qǐ)祠。

  这组诗第(dì)六首中“政是行人肠断时(shí),子(zi)规得(dé)得向人啼”意思是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时,杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

  可知非绍(shào)熙(xī)二年事,当作(zuò)于绍熙三年春,诗人时年六十六岁。

  他外出途经松(sōng)源时,见群山环绕,感(gǎn)慨不已,于是写下(xià)这组诗。

  作者简介:

  杨万里(lǐ)(1127—1206),字(zì)廷(tíng)秀(xiù),号诚斋,吉州吉水(shuǐ)(今属江(jiāng)西(xī))人。

  绍兴(xīng)二十四(sì)年(nián)(1154)进士。

  孝宗初,知奉新(xīn)县(xiàn),历太常博士(shì)、太子侍读等(děng)。

  光宗即(jí)位,召(zhào)为秘书(shū)监。

  主张抗(kàng)金(jīn)。

  工诗(shī),与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游齐名,称南宋四大家(jiā)。

  初学江西(xī)派,后学(xué)王安石及晚唐诗,终(zhōng)自成(chéng)一家,擅长“活法”,时称诚(chéng)斋(zhāi)体。

  一生作诗(shī)二万余首。

  亦(yì)能文(wén)。

  有《诚(chéng)斋集》。

一(yī)山放过(guò)一山拦全诗

  一山放过一(yī)山拦全诗如下:

  莫言下岭便无难,赚得行人(rén)错喜弯启(qǐ)或欢(huān)。

  政(zhèng)入万山围子(zi)里(lǐ),一(yī)山放(fàng)出一埋伍山拦。

  《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(shuǐ)(今江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县)人(rén)。

  南宋杰出(chū)诗人(rén),与尤袤、范成大(dà)、陆游合称(chēng)南(nán)宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南(nán)宋四大(dà)家”。

  全(quán)诗译文(wén)1:不要(yào)共享充电宝最高1小时10元,共享充电宝怎么申请投放说从山岭上(shàng)下(xià)来就没有(yǒu)困难,骗得(dé)前来爬山(shān)的人白白地(dì)欢喜一场。

  好比行走在(zài)群山的包围之中,你(nǐ)刚(gāng)攀过一座山(shān),另一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

  全诗译文(wén)2:不(bù)要说什(shén)么上(shàng)山艰难下山(shān)容易,骗得(dé)人们(men)下山时盲目(mù)欢(huān)喜。

  真(zhēn)正走起来才(cái)发现走(zǒu)来走去还(hái)在(zài)万山环绕的圈子里,真(zhēn)是(shì)过了一山又(yòu)一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店:地名,当(dāng)今在今皖(wǎn)南山区(在今江西(xī)弋阳与余江(jiāng)之间)。

  晨炊(chuī):早餐,做早(zǎo)饭,也指清(qīng)晨起(qǐ)来做(zuò)早餐。

  莫言:不要说,不要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢喜。

  一作“空喜欢(huān)”。

  政(zhèng)入(rù):恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  放共享充电宝最高1小时10元,共享充电宝怎么申请投放出:这(zhè)里是把行人放过去的意(yì)思(sī)。

  一(yī)作“放过(guò)”。

  拦:阻拦,阻挡。

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