高山流水是什么意(yì)思服务项目，服务里面高山流水(shuǐ)是什么意思(sī)是高山流水比喻(yù)知音难遇或乐曲高妙(miào)的(de)。

　　关于高山流水是什么意思服务项(xiàng)目(mù)，服务里面高山(shān)流水是(shì)什(shén)么(me)意思以(yǐ)及高山流水是(shì)什(shén)么意思服务(wù)项(xiàng)目，高山流水是什么意思(sī)？，服务里面高山(shān)流(liú)水是(shì)什(shén)么意思，酒(jiǔ)吧高山(shān)流(liú)水是什么意思，贵州高山(shān)流水是(shì)什么意思等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

高山流水是什么意(yì)思服务项目，服务里面高山流水是什(shén)么意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子(zi)期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯(bó)牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听(tīng)琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴(qín)时(shí)，琴(qín)声时若高山(shān)，时若流水，只有(yǒu)钟子期(qī)能领会其(qí)中(zhōng)的含(hán)意。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯(bó)牙鼓琴的(de)故(gù)事(shì)。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏的《流(liú)水》是(shì)近代流传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞(yú)伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦(xián)，钟子期擅(shàn)长于听音辨意(yì)。

　　有次(cì)，伯(bó)牙(yá)来(lái)到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游(yóu)览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴(qín)弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他(tā)弹(dàn)奏了反映连绵大雨的(de)琴(qín)曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又演(yǎn)奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵(qiáo)夫钟子期忍(rěn)不住在临近(jìn)的一丛(cóng)野菊(jú)后叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也(yě)正在附近躲雨，听(tīng)到(dào)伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷(kuàng)神怡(yí)，在一旁早已(yǐ)聆听(tīng)多时了，听到高潮时便情不自(zì)禁地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起身和钟(zhōng)子期打过招(zhāo)呼，便又(yòu)继续(xù)弹(dàn)了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调(diào)之中，钟子期在(zài)一旁听后频(pín)频(pín)点头：”好啊(a)，巍巍峨(é)峨，真像是一(yī)座高峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情在旋律之(zhī)外(wài)，钟子(zi)期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡(dàng)荡，就如(rú)同江河奔流(liú)一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴(qín)曲，钟子期(qī)就能完全(quán)听出它的意旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊(jīng)喜异常(cháng)。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明(míng)义的功夫实在是太高明了，您所说的跟(gēn)我(wǒ)心里想的真是完全一样，我的琴声怎(zěn)能(néng)逃(táo)过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知(zhī)音，并约好第二年再相(xiāng)会(huì)论琴。

　　可(kě)是第二(èr)年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前(qián)已经因(yīn)病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感(gǎn)，难以(yǐ)用语言(yán)表达，于是就摔破(pò)了自己从不离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以(yǐ)谢平生难(nán)得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜高山流(liú)水(shuǐ)，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流(liú)水(shuǐ)余音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)之(zhī)乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充(chōng)斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难(nán)有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐曲，有如高山(shān)流水，听得(dé)人如痴如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上面一个杯子底下会有很多杯子(zi)，然后(hòu)从杯(bēi)子流露(lù)杯子从(cóng)上面(miàn)到酒(jiǔ)的一(yī)个(gè)过程 。

　　这也(yě)是酒吧推(tuī)出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店(diàn)也(yě)好他们会推出自己店(diàn)里的特(tè)色然(rán)后给(gěi)这(zhè)个特色其一个优雅的名字(zì)，来(lái)吸(xī)引更多(duō)的顾客(kè)到自己的(de)店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民(mín)间(jiān)，民间的掏耳(ěr)朵，工具比(bǐ)较(jiào)简陋，一般都是就地取材，比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁一支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越(yuè)是有社会地位(wèi)的群体(tǐ)，在巨大的工作压(yā)力下(xià)，似乎越(yuè)容易缺乏，只有达官贵(guì)人才能享受(shòu)。

　　随着社会(huì)的不断(duàn)发展，采(cǎi)耳无论(lùn)在(zài)技告哪术延深方(fāng)面(miàn)，还是在兴起李和领域方面，都有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清初时，采(cǎi)耳开始流入(rù)民间，并融入到了(le)传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了(le)保存与(yǔ)发展。

　　一(yī)度成(chéng)为皇室宫廷的(de)必备项目(mù)，由技术高(gāo)超(chāo)的(de)掏耳朵(duǒ)师(shī)傅(fù)，常(cháng)年服(fú)侍(shì)那些王公大臣(chén)，至(zhì)此，掏耳(ěr)朵成为(wèi)许多人人生(shēng)的一(yī)大享(xiǎng)受。

　　而(ér)今重庆(qìng)成都更是大街(jiē)小(xiǎo)巷比比(bǐ)皆是。

未经允许不得转载：MP3i音乐网址大全-MP3下载,网址导航,音乐在线试听,中国音乐网址导航第一站 比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁