手握日(rì)月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人(rén)，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜(shuāng)寒十(shí)四州是手握日(rì)月摘星辰全诗内(nèi)容是：危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手握日月摘星(xīng)辰(chén),世(shì)间无我这般(bān)人(rén)，李白的诗一(yī)剑霜寒(hán)十(shí)四州以及手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世(shì)间(jiān)无我这般人，李白(bái)最霸气的十首诗(shī)，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四(sì)州(zhōu)，少年自(zì)当(dāng)扶摇(yáo)上(shàng),揽(lǎn)星衔月逐日光，李(lǐ)白诗词将进酒等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

手握日月摘星辰(chén),世(shì)间无(wú)我这般人，李白(bái)的(de)诗(shī)一剑霜寒十四(sì)州

　　危楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声语遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用，恐惊天(tiān)上人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似有百丈之高，站(zhàn)在上边仿佛都能摘下(xià)星辰。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜(yè)。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景(jǐng)的(de)短(duǎn)诗。

　　诗的(de)内(nèi)容记录了(le)李白夜(yè)游寺庙的(de)有(yǒu)趣(qù)经(jīng)历。

　　全诗没(méi)有一个生僻字，从(cóng)头到尾(wěi)用“夸(kuā)张”的手法，形(xíng)象而又逼真(zhēn)地(dì)写出了(le)山寺(sì)之(zhī)奇高，星(xīng)夜(yè)之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可(kě)摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)。

　　”这两句是写(xiě)山寺之高。

　　第一句正(zhèng)面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔(bá)、高(gāo)耸入云(yún)。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒目(mù)，与“高”字在同(tóng)句中的巧妙(miào)组合(hé)，就(jiù)确切、生动、形象(xiàng)地将山寺屹(yì)立山巅、雄视(shì)寰宇的非(fēi)凡(fán)气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来。

　　次(cì)句(jù)以极其夸张的技法来烘托山寺之(zhī)高耸云霄。

　　字字将读者(zhě)的(de)审美视线引向星汉灿烂(làn)的夜空(kōng)，非但没有“高处不胜寒(hán)”的感慨，反给人旷阔感(gǎn)，以(yǐ)星夜的美丽引起(qǐ)人们对高耸入云的(de)“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两句(jù)，“不敢”写(xiě)出(chū)了作者夜临“危(wēi)楼”时的(de)心(xīn)理状(zhuàng)态(tài)，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理中，读者完全可以想(xiǎng)象到“山寺(sì)”与“天上人”的相(xiāng)距(jù)之近，这样，山寺之高也就不言自(zì)明了(le)。

　　 诗人用夸(kuā)张(zhāng)的(de)艺术(shù)手法(fǎ)，描绘了山寺(sì)的(de)高耸，给人以丰(fēng)富(fù)的(de)联想。

　　山上的这座楼好(hǎo)像有一百尺高，诗(shī)人站在楼顶就(jiù)可(kě)以用手摘下天上的(de)星星。

　　在这儿都(dōu)不敢大声说(shuō)话，唯(wéi)恐惊动了(le)天上的(de)仙人。

　　 此(cǐ)诗语(yǔ)言自(zì)然朴素，却形象逼真。

　　全诗无(wú)一生(shēng)僻字，却(què)字字惊人，堪(kān)称“平字见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺(sì)之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将(jiāng)一座几乎不可想象的宏伟建(jiàn)筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人(rén)，这(zhè)些仿佛(fú)是童稚的(de)想法，被诗(shī)人信手(shǒu)拈(niān)来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗(shī)风豪放雄健(jiàn)，想(xiǎng)象极其丰富(fù)，语言(yán)自(zì)然(rán)婉转，音律富于(yú)变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义(yì)色彩。

　　此诗(shī)寥寥(liáo)数笔(bǐ)，就酣畅淋漓(lí)地表(biǎo)现出了(le)人在高处的(de)愉悦、豪放(fàng)、可爱(ài)、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般认(rèn)为(wèi)是(shì)李(lǐ)白(bái)的作品，在湖北(běi)省黄梅县所作，写的是(shì)黄梅(méi)县蔡山峰顶山的(de)江心寺。

　　但还有多篇(piān)题目(mù)与内容均(jūn)与此诗相近(jìn)的(de)诗歌(gē)传(chuán)世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手(shǒu)扪星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声语(yǔ)，恐惊天上人(rén)”（译文(wén)：夜(yè)间住在峰顶(dǐng)寺(sì)内，一举手就可以摸到天(tiān)上(shàng)的星星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声音太大会(huì)惊动天(tiān)上的神仙）等，其(qí)作者(zhě)署名(míng)也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后(hòu)最具(jù)个性特色(sè)、最伟大的浪漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表现出蔑(miè)视权贵的傲岸精神，对(duì)人(rén)民疾苦表(biǎo)示同情，又善于描绘自然景色，表(biǎo)达(dá)对(duì)祖(zǔ)国(guó)山河的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放(fàng)，想(xiǎng)像丰(fēng)富，语言(yán)流转自然，音律和谐多变(biàn)，善(shàn)于(yú)从民间文(wén)艺和神话传说中吸取(qǔ)营养和素材(cái)，构成其特有的瑰(guī)玮(wěi)绚烂的色彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺(yì)术的(de)巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有《李太(tài)白集》三(sān)十卷(juǎn)。

手握日(rì)月摘星辰全(quán)诗？

　　该句出自(zì)家(jiā)三少的作品《神印(yìn)王座(zuò)》伊(yī)莱(lái)唯(wéi)乱(luàn)闹(nào)克斯说出的诗句，全诗(shī)如下：

　　手握日(rì)月(yuè)摘星辰 , 世(shì)间无(wú)我这(zhè)般(bān)人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至(zhì)今我为(wèi)尊。

　　译(yì)文：

　　双手(shǒu)的力量可以握(wò)住(zhù)太(tài)阳月亮和星星，人世间(jiān)再也没(méi)有第二(èr)个似(shì)我这样(yàng)的人。

　　双脚一边(biān)踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只有我足够称(chēng)尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌(huáng)年代(dài)的光明之子，被龙皓(hào)晨和采(cǎi)儿的(de)感情所悟，最终指(zhǐ)罩将永恒之心(xīn)给了(le)龙皓晨(chén)使其(qí)复活，离开了圣魔大(dà)陆的位(wèi)面。

　　神识碎(suì)片来到(dào)斗(dòu)罗(luó)大陆，遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用于星斗大森林和霍雨浩相遇，继(jì)而(ér)帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使者(zhě)，助(zhù)霍雨(yǔ)浩收复噬灵(líng)刻刀(dāo)，将其净化为生(shēng)灵之金，神识寄宿(sù)于霍雨浩(hào)的生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载(zài)寒(hán)冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃(rán)烧神识碎(suì)片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍(huò)雨浩(hào)的(de)第三武魂。

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