第一次听说《烧饼歌(gē)》的时候还以为这(zhè)是围绕烧饼(bǐng)写(xiě)得一首歌呢，后来才(cái)知道(dào)原来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋刘伯(bó)温(wēn)所做出的预言(yán)，既然是预言(yán)我(wǒ)们肯定要来说一下刘伯温都预(yù)测到(dào)了什么事情，预测的到(dào)底准不(bù)准确咯(gē)，首(shǒu)先我(wǒ)们要(yào)了解(jiě)烧饼歌全文(wén)翻译(yì)带图详解，古代人说(shuō)话文(wén)绉绉的，如果(guǒ)不翻译成现(xiàn)在的白话文，大多(duō)数人(rén)别说确(què)定刘伯温预言是否准确了，连对方老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗说的是什(shén)么意思可能都还(hái)看不(bù)懂呢，刘伯温都预测到了什么事情(qíng)。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末明初的大文(wén)学家(jiā)，政治家，军(jūn)事(shì)家刘(liú)伯温，这位可是历(lì)史上响当当的(de)大人物，他(tā)是明(míng)朝的开国元勋，除了(le)精通(tōng)兵(bīng)法、数理之外还精(jīng)通(tōng)天文(wén)地理，而《烧饼歌》是他在明(míng)太祖洪武年间(jiān)创作出来的。公元1368年某一日的早上，老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗明太(tài)祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后(hòu)听到内监(jiān)报告刘伯(bó)温觐见(jiàn)，明太祖想要测试一下刘(liú)伯温，于(yú)是便(biàn)用碗把烧饼盖(gài)住(zhù)，召唤(huàn)刘伯温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯(bó)温

刘伯温一(yī)点都不怯场(chǎng)，他准确无误(wù)的说出碗下面是明太(tài)祖咬了一口(kǒu)的烧(shāo)饼，也正是(shì)这个(gè)开端让(ràng)明太(tài)祖对刘伯温的能力非常信(xìn)服，于是开(kāi)始和他探讨更深(shēn)层的话题。当时的明太祖或(huò)许对刘伯温的一(yī)些说(shuō)法半(bàn)信半疑，可是我们这些(xiē)现代(dài)人无一不感慨刘伯(bó)温的神机妙算(suàn)，因(yīn)为他在《烧饼(bǐng)歌》中预(yù)测(cè)到的很多(duō)事情竟然真的都在历史中实(shí)现了，弄得(dé)如今好多人都觉得刘(liú)伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的(de)《烧饼歌(gē)》中预言到了(le)明代(dài)的靖难之(zhī)役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李自成起兵、崇祯(zhēn)自缢(yì)煤山(shān)、吴三桂出关(guān)降清(qīng)等一系列(liè)重大(dà)事变(biàn)，其中(zhōng)“八千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏(wèi)忠(zhōng)贤陷害(hài)忠良，使朝政(zhèng)大(dà)乱；“木下一头了，目上一刀(dāo)一戊丁”可以凑成“李(lǐ)自成”三字(zì)；“平(píng)安镇(zhèn)守好(hǎo)桂花”是(shì)吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是(shì)刘伯温在指名道姓的预测后世(shì)发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还(hái)有一些诗句涉(shè)及到(dào)皇帝的年号或诸侯王的封号，如(rú)明成祖(zǔ)朱棣最初(chū)封为燕(yàn)王，起兵靖难，故(gù)有“燕子飞来”之说，而(ér)“一院(yuàn)山(shān)河(hé)永乐(lè)平(老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗píng)”大(dà)概是指(zhǐ)成祖的“永乐”年号(hào)，“祖(zǔ)宗(zōng)山上贝衣(yī)行”可能是(shì)“崇祯(zhēn)”二字了(le)。还有(yǒu)暗(àn)喻时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说朱姓政权到顺治(zhì)皇帝时(shí)最终完结(jié)。

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