怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng)，怀瑾握(wò)瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚(shàng)的(de)行为，比喻人具有纯洁高(gāo)尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有(yǒu)益的言论和高尚的(de)行为，比喻人具有纯洁高尚的品德(dé)。

　　“嘉言懿(yì)行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人(rén)嘉(jiā)言(yán)善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀(huái)瑾握(wò)瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不(bù)知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词：高风(fēng)亮(liàng)节解释：高风：高尚(shàng)的品格；

　　亮(liàng)节：坚(jiān)贞的节(jié)操。

　　形容道德和行为都很高尚(shàng)。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔(yú)隐从话(huà)后(hòu)集(jí)》卷一(yī)：“余(yú)谓渊(yuān)明高风(fēng)峻节，固已无愧(kuì)于(yú)四皓，然犹仰(yǎng)慕之，尤见(jiàn)其好贤(xián)尚友之情也。

　　”陶渊明(míng)的高(gāo)风亮节，本来就已经无愧于商山四(sì)皓(hào)了，还那样仰(yǎng)慕他们，尤其(qí)向(xiàng)往他们(men)喜欢贤才崇尚(shàng)友谊的情(qíng)状。

　　语法(fǎ)：联合(hé)式；

　　作主语、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒(bāo)义(yì)，形(xíng)容道德(dé)和行为(wèi)很(hěn)高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无耻解(jiě)释：颜(yán)：脸面(miàn)。

　　指人脸皮厚，不(bù)知羞(xiū)耻(chǐ)。

　　出自战国(guó)·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言(yán)》：“巧(qiǎo)言如(rú)簧(huáng)，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言巧(qiǎo)语(yǔ)如丝簧，脸(liǎn)皮真厚(小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式hòu)太(tài)无(wú)耻(chǐ)。

　　语法：联(lián)合(hé)式；小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式p>

　　作宾语、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉(jiā)言(yán)懿行什(shén)么意(yì)思

　　嘉、懿(yì)：善、美(měi)。

　　有教育(yù) 意义 的好 言(yán)语 和好(hǎo)行为。

　　成语出处： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》：“见(jiàn)人嘉(jiā)言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说》， 出(chū)于(yú) 明朝张 居正(zhèng) 的手笔，辑录历(lì)代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词(cí)： 瑰意琦(qí)行 卓(zhuó)越的(de)思想和不(bù)平(píng)凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含(hán)厅(tīng)察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言懿行的反(fǎn)义词： 污言秽行 为非(fēi)作(zuò)歹 做(zuò)违法的事,做(zuò)令人痛恨(hèn)的事你待为非作歹(dǎi),瞒(mán)心昧己,终久(jiǔ)是不牢坚我说的(de)是好话(huà),不过叫你心里留神,并

　　成语(yǔ)语法： 联合式；作主语、宾语；指有(yǒu)益的言论和高(gāo)尚(shàng)的行(xíng)为

　　常用程度(dù)： 常用成语

　　感情.色彩(cǎi)： 褒(bāo)义成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年代： 古(gǔ)代成语

　　英语翻(fān)译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意： 懿，不能(néng)读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉(jiā)，不能(néng)写作“佳”；懿，不能(néng)写(xiě)作(zuò)“义”。

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