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人次是指什么，人次是单位吗改造文章的祖师是谁改造文章的祖师爷是谁

　　改造文章的祖师是谁？是曹操的(de)。关于改造文章的祖师是(shì)谁(shuí)以(yǐ)及被誉为改造文章(zhāng)的(de)祖师是谁，被鲁迅(xùn)先(xiān)生(shēng)称为(wèi)改造文章(zhāng)的祖师是谁，改造(zào)文(wén)章(zhāng)的祖师是谁啊，改造文章的始祖是(shì)谁(shuí)，改(gǎi)造文学的祖师等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

改造(zào)文(wén)章的祖师爷(yé)是(shì)谁

　　改(gǎi)造文章的祖师爷是曹(cáo)操的(de)。

　　改造(zào)文章的(de)祖(zǔ)师(shī)是曹操，这(zhè)是(shì)鲁迅对曹(cáo)操的高度评(píng)价。曹操喜欢用诗(shī)歌、散(sàn)文来抒发自己(jǐ)政治抱(bào)负，反(fǎn)映(yìng)民(mín)生疾苦，是(shì)魏晋文学的(de)代表人(rén)物。曹操的诗(shī)全(quán)部都是乐府歌辞，这些乐府歌辞虽沿用汉乐(lè)府(fǔ)古(gǔ)题，却并不固袭古辞(cí)古意，而是继承乐(lè)府民歌的现实主义(yì)精神，表现了新的内(nèi)容，展示崭新的面貌。

　　曹操(cāo)，字孟德，是(shì)中(zhōng)国古代杰出(chū)的政治家、军事(shì)家、文学家、书法(fǎ)家、诗人。东汉末年权(quán)相(xiāng)，太尉曹嵩之(zhī)子，曹魏的(de)奠基者。

　　曹操善(shàn)诗文，知兵法，开建安文(wén)风。有诗(shī)文(wén)多篇。另有注《孙子》传世。今人整(zhěng)理(lǐ)其诗文成排印本《曹操集》。同时亦擅长书法，被唐(táng)朝张怀瓘《书断(duàn)》评为“妙品”。

　　曹(cáo)操的诗极有特色，语言质朴无华，直抒胸臆。他本(běn)是(shì)一位豪气盖世的英(yīng)雄(xióng)，不屑于写琐碎的(de)景象，纤弱(ruò)的情感，更(gèng)不(bù)屑于辞藻的雕饰，所以，他(tā)的(de)诗表(biǎo)现出一种悲凉慷慨雄伟的特征(zhēng)。

改造文章的祖师是谁

　　是曹操的。

　　改造文章的祖师是鲁迅对曹(cáo)操的(de)高度评价。

　　曹操的诗全部都是乐府歌(gē)辞，这些乐府歌(gē)辞虽(suī)沿用汉乐府古题(tí)，却并(bìng)不(bù)固(gù)袭古(gǔ)辞(cí)古意，而是继承(chéng)乐府民歌的(de)现实主义精(jīng)神，表现(xiàn)了新的内容，展示崭新的(de)面貌。

　　曹操喜(xǐ)欢用诗歌、散文来抒发(fā)自己政治抱负，反(fǎn)映民生疾苦(kǔ)，是魏晋文学的代表人物，鲁迅赞之为(wèi)改(gǎi)造文(wén)章的祖师。

　　同时曹操(cāo)擅长书法，唐朝张怀瓘《书断》将曹操的章(zhāng)草评(píng)为妙品。

　　曹操(cāo)的(de)诗(shī)全部都是乐府歌(gē)辞，这(zhè)些乐府歌辞虽沿用汉乐府(fǔ)古题(tí)，却并不(bù)固袭(xí)古辞古(gǔ)意，而是继承乐府民歌的现实主义精神，表现了新的(de)内容，展示崭(zhǎn)新的(de)面貌。

　　他的一部分(fēn)诗反映了(le)东(dōng)汉末(mò)动(dòng)乱的面貌(mào)，如《蒿里行》记述了袁绍等军阀不能合(hé)力讨伐(fá)董卓，反而拥(yōng)兵自强(qiáng)，相互混战，造成离乱和(hé)人民(mín)死亡的史实。

　　从大处着笔，在(zài)短短(duǎn)十六句五言诗中概(gài)括(kuò)了(le)一个历史过程和广阔的社会(huì)面貌，使作品显得(dé)深厚(hòu)有力。

　　《却东(dōng)西门行》、《苦寒(hán)行》则是以士兵的口吻(wěn)写出(chū)他(tā)们征(zhēng)役的伤(shāng)感(gǎn)与怀乡之情，也(yě)深切感人(rén)。

　　曹操的另一部分诗则(zé)是表(biǎo)现了他统(tǒng)一天下的雄心壮志和顽(wán)强进(jìn)取的精神(shén)。

　　《龟虽寿(shòu)》抒发了作者壮(zhuàng)阔的情(qíng)怀：老骥(jì)伏(fú)枥，志在千里。

　　烈士暮年，壮心不已。

　　成(chéng)为(wèi)千古名句。

　　曹操的诗极有(yǒu)特色，语言质朴(pǔ)无(wú)华，直抒胸臆。

　　他本是一位豪气(qì)盖世的英雄，不屑(xiè)于写琐碎的景象，纤弱(ruò)的(de)情感，更不屑于辞藻的雕饰，所以，他的诗(shī)表现出(chū)一种悲凉慷慨雄伟的特征(zhēng)。

　　曹操清淡通(tōng)脱(tuō)的(de)散(sàn)文风格(gé)，表现了建安(ān)散文(wén)的(de)新风貌，对(duì)魏晋散文的发展有重要的影响。

　　但这些事，在《三过演(yǎn)义》中，不是只(zhǐ)字不提，便(biàn)是潦草敷(fū)衍，原因不在其他，而(ér)在(zài)这(zhè)样大的事(shì)不是说话人的精神(shén)世(shì)界所容(róng)纳的，更(gèng)不是世俗的(de)精神境界所能(néng)理解(jiě)的(de)。

　　曹操简介

　　魏武帝曹操（155年－220年3月15日），本名吉利，字孟德，小(xiǎo)名阿瞒，豫州(zhōu)刺(cì)史(shǐ)部谯(qiáo)（今安徽(huī)亳州）人。

　　东汉(hàn)末年杰(jié)出的政治家、军(jūn)事(shì)家、文学(xué)家、书(shū)法家，三国(guó)时(shí)期魏国奠基人，太尉曹嵩之子。

　　举孝廉出身，选为郎官，历任(rèn)洛(luò)阳北(běi)部(bù)尉、顿丘(qiū)令、议郎，拜骑都尉(wèi)，镇(zhèn)压黄巾起义，迁(qiān)济南相(xiāng)，政(zhèng)教大(dà)行，一郡清平，迁典军(jūn)校尉。

　　组织关(guān)东诸侯联军讨伐董卓，迁东郡太守，拜为兖州牧。

　　迎接汉献(xiàn)帝(dì)，拜司隶校尉(wèi)、录尚书事、司(sī)空(kōng)，迁丞相(xiāng)，挟天子以令不臣。

　　消(xiāo)灭二袁、吕布(bù)、刘(liú)表(biǎo)、马超、韩遂等割(gē)据势力，降服南匈(xiōng)奴、乌桓(huán)、鲜卑(bēi)等(děng)，基(jī)本统一中国北方地(dì)区；

　　推(tuī)行有效政(zhèng)策，恢复经(jīng)济生产(chǎn)和稳(wěn)定社(shè)会秩序，扩(kuò)大(dà)屯田、兴(xīng)修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡(wáng)人(rén)口、实行租调制，促(cù)使中原地区政局稳定(dìng)、经(jīng)济向(xiàng)好，阶级压迫有所减轻，社会风气有所好转。

　　汉献(xiàn)帝念及(jí)功劳，封为(wèi)魏公(gōng)，加九锡。

　　建安二十一年（216年），封(fēng)为魏王，位在诸侯王上，如(rú)同(tóng)萧何故事。

　　建安二(èr)十五年（220年3月(yuè)15日(rì)），病逝于洛阳，终(zhōng)年六(liù)十六(liù)岁，谥(shì)号为武。

　　次子曹丕(pī)称帝(dì)后，追尊为(wèi)武皇帝(dì)，庙(miào)号太祖(zǔ)。

被鲁迅(xùn)称为(wèi)改造文(wén)章的(de)祖师(shī)的是？

　　是(shì)曹操。

　　曹(cáo)操（155～220年(nián)），字孟德，谯(qiáo)（今(jīn)安徽亳县(xiàn)）县人(rén)，建安时(shí)代杰(jié)出的(de)政治家、军事家和文学家。

　　建安元年（196年）迎献帝都(dōu)许(xǔ)（今河南(nán)许昌东），挟天子以令诸(zhū)侯，先后削平吕布(bù)等割据势力。

　　官渡之战大破(pò)军阀袁绍后(hòu)，逐渐(jiàn)统一了(le)中(zhōng)国北部。

　　建安十三年（208年(nián)），进位为丞相，率军南下，被孙权(quán)和刘备的联军击败于赤壁。

　　后封(fēng)魏王。

　　其(qí)子曹丕称(chēng)帝后，追(zhuī)尊为武(wǔ)帝。

　　曹操喜欢用诗歌、散文来抒发自己(jǐ)政治抱(bào)负(fù)，反映民生(shēng)疾苦，是魏晋文学的代(dài)表人物，鲁迅赞(zàn)之为(wèi)改造文章的祖师(shī)。

　　同(tóng)时曹操(cāo)擅(shàn)长书法，唐朝张(zhāng)怀瓘《书断》将曹操的章草评(píng)为妙品。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　曹操(cāo)继承汉乐府诗之现实主(zhǔ)义精神，以乐(lè)府旧题创(chuàng)写新内容，以(yǐ)当时社会现(xiàn)况为写作题材，创(chuàng)作了许多(duō)另人(rén)耳目(mù)一(yī)新的作(zuò)品。

　　曹操的(de)诗歌(gē)从体(tǐ)式上看，有四(sì)言诗、五言诗、杂言诗三类。

　　他的四(sì)言(yán)诗今(jīn)存有《观沧海》、《龟(guī)虽寿》、《短歌行》等(děng)，皆(jiē)为脍炙人口的(de)佳作(zuò)，把我(wǒ)国四言诗歌的(de)创作推上(shàng)了(le)新的高峰。

　　曹操五(wǔ)言诗虽然数(shù)量不多，但却极为重要。

　　他的(de)诗歌风(fēng)格慷慨(kǎi)悲凉、气韵沉雄，其五(wǔ)言诗(shī)歌继承汉乐(lè)府的(de)传统而又有所创新(xīn)，为乐府诗(shī)的创作开辟了更为自由(yóu)的天地，也为五言诗歌的创作做了探索性(xìng)的尝试。

　　曹操的(de)杂(zá)言诗有《气出唱》三首、《精(jīng)列(liè)》、《度(dù)关山》、《对酒》、《陌上桑》、《秋胡行(xíng)》二首及《董卓歌(gē)》。

　　曹操以自己诗作独特(tè)风(fēng)格(gé)濡染(rǎn)建安诗坛，风(fēng)流一代。

　　通过对曹氏兄(xiōng)弟及建安七子的(de)影(yǐng)响，为后(hòu)世建安文学时代的(de)形成(chéng)奠定(dìng)了良好的基础。

　　此外，曹操(cāo)思想(xiǎng)解放，鼓励文学创作，极力招(zhāo)揽(lǎn)贤士文人，使众文(wén)人荟萃于邺下(xià)，对建安文学之发展，起(qǐ)了(le)积极的推动作用。

　　参(cān)考资料来源：百度百科——曹(cáo)操(cāo)

　　改(gǎi)造文章的祖师是谁？是曹操的。关(guān)于(yú)改造文(wén)章的祖师是谁以及被(bèi)誉(yù)为改造文(wén)章(zhāng)的祖师(shī)是谁，被鲁(lǔ)迅先生称为改造文章的祖师是谁，改造文章(zhāng)的(de)祖(zǔ)师是谁啊，改(gǎi)造文章的始祖是谁，改造(zào)文学的祖师等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的知识(shí)答案：

改(gǎi)造(zào)文章的祖师爷(yé)是谁

　　改造文(wén)章的(de)祖师爷是曹操的。

　　改造文(wén)章的(de)祖师(shī)是曹操(cāo)，这(zhè)是鲁迅对曹操(cāo)的高度(dù)评价。曹(cáo)操喜(xǐ)欢用诗(shī)歌(gē)、散文来(lái)抒发自(zì)己政治抱负，反映(yìng)民生疾苦，是魏晋(jìn)文学的代表人物。曹操的(de)诗全(quán)部都(dōu)是乐府歌辞(cí)，这些乐(lè)府歌辞(cí)虽沿用汉乐府(fǔ)古题，却(què)并(bìng)不(bù)固(gù)袭(xí)古辞(cí)古意，而是(shì)继承乐府(fǔ)民歌的现实主(zhǔ)义(yì)精神，表现了新的内容(róng)，展(zhǎn)示崭新的面貌。

　　曹(cáo)操(cāo)，字孟德，是中国(guó)古代(dài)杰(jié)出的政治家(jiā)、军事家、文学家、书法(fǎ)家(jiā)、诗人。东汉末年权(quán)相，太尉曹嵩之子，曹魏的奠基者(zhě)。

　　曹操善诗文，知兵法，开建安(ān)文风(fēng)。有诗文多篇。另有注(zhù)《孙子(zi)》传世。今人整(zhěng)理其诗文成排印本《曹操集(jí)》。同(tóng)时亦擅长书法(fǎ)，被唐朝张怀(huái)瓘《书断》评(píng)为(wèi)“妙品(pǐn)”。

　　曹操的诗极(jí)有特色，语(yǔ)言质朴(pǔ)无华，直抒胸(xiōng)臆。他本是一(yī)位豪气盖(gài)世(shì)的英雄(xióng)，不屑于写琐碎的景象(xiàng)，纤弱的情感，更不屑于辞藻的雕饰(shì)，所以，他的诗表现出(chū)一(yī)种悲凉慷慨(kǎi)雄伟的特征。

改造文章的祖师(shī)是谁(shuí)

　　是曹操的。

　　改造文(wén)章的祖师是(shì)鲁(lǔ)迅对曹操的高度评价(jià)。

　　曹操的诗全部都(dōu)是(shì)乐府歌辞，这些乐府歌辞(cí)虽沿用汉(hàn)乐(lè)府古题，却(què)并不(bù)固袭古(gǔ)辞古意，而(ér)是继(jì)承乐府民歌(gē)的(de)现实主义(yì)精(jīng)神，表现了新的内容，展示(shì)崭新的面貌。

　　曹操喜欢用诗歌、散(sàn)文来抒发自己政治抱负，反(fǎn)映(yìng)民生(shēng)疾苦(kǔ)，是魏晋文学的(de)代表人物，鲁迅赞之为改(gǎi)造(zào)文章(zhāng)的(de)祖师。

　　同(tóng)时曹操(cāo)擅长书法(fǎ)，唐朝张怀瓘(guàn)《书断》将曹操的章(zhāng)草评为(wèi)妙品。

　　曹操的诗全部都是(shì)乐府歌(gē)辞，这些乐府歌辞虽沿用(yòng)汉乐府(fǔ)古(gǔ)题，却并(bìng)不(bù)固袭古(gǔ)辞古意(yì)，而是继承乐府民(mín)歌的现实主义精神，表现了(le)新的内容，展示(shì)崭新的(de)面貌。

　　他的一(yī)部分(fēn)诗(shī)反映了东汉末动(dòng)乱的(de)面(miàn)貌，如《蒿里行》记述了袁绍等军阀不能(néng)合力(lì)讨伐董卓，反(fǎn)而拥兵自强，相互(hù)混战(人次是指什么，人次是单位吗zhàn)，造成(chéng)离乱(luàn)和人民死亡的史实(shí)。

　　从(cóng)大(dà)处(chù)着笔(bǐ)，在短短十六句五言诗中概括了一个历史过程和广(guǎng)阔的社(shè)会面(miàn)貌(mào)，使(shǐ)作(zuò)品(pǐn)显得深厚(hòu)有力。

　　《却东西门行》、《苦寒行》则是以士兵的口吻写出他们征(zhēng)役的伤感与(yǔ)怀乡之情，也深切感人。

　　曹(cáo)操的另一部分诗则(zé)是表现(xiàn)了他统一(yī)天下的雄心壮(zhuàng)志和顽强进(jìn)取的精神。

　　《龟虽寿》抒发了作(zuò)者壮阔(kuò)的情怀：老骥(jì)伏枥，志在千里。

　　烈士暮年，壮心不已。

　　成为千古名(míng)句。

　　曹(cáo)操的诗极有(yǒu)特(tè)色，语言质朴无华，直抒胸臆。

　　他本是(shì)一位豪气盖世的(de)英雄，不屑于写琐碎的景象，纤(xiān)弱的情感(gǎn)，更不屑于(yú)辞藻的(de)雕饰，所以，他的诗表(biǎo)现(xiàn)出一种悲凉慷慨雄伟的特(tè)征。

　　曹操清淡通(tōng)脱(tuō)的散文(wén)风格，表现了建安(ān)散文的新风貌，对魏晋散文的发展有重要的影响(xiǎng)。

　　但这些事(shì)，在《三过(guò)演(yǎn)义》中，不是只字(zì)不提(tí)，便是(shì)潦草敷衍，原(yuán)因不(bù)在其(qí)他，而在这样大(dà)的事不是说(shuō)话人的精神世界(jiè)所容纳的(de)，更不是世俗的(de)精神境界所能理解(jiě)的。

　　曹操简介(jiè)

　　魏武帝曹操（155年(nián)－220年3月15日），本名吉利，字孟德(dé)，小名阿瞒，豫州刺(cì)史部谯(qiáo)（今安徽亳(bó)州）人。

　　东汉末年杰出的(de)政(zhèng)治家、军(jūn)事家、文学家、书法家，三国时期(qī)魏国(guó)奠(diàn)基(jī)人，太(tài)尉曹嵩(sōng)之子。

　　举孝(xiào)廉出(chū)身，选为郎官(guān)，历任洛(luò)阳北部尉、顿丘令、议(yì)郎，拜骑都(dōu)尉，镇压(yā)黄巾起(qǐ)义(yì)，迁济南相，政教大行，一(yī)郡(jùn)清平，迁(qiān)典军校尉。

　　组织关东诸侯联军讨(tǎo)伐(fá)董卓，迁东(dōng)郡(jùn)太守，拜(bài)为兖州牧。

　　迎接汉(hàn)献(xiàn)帝，拜司隶校尉、录尚书事、司空，迁丞(chéng)相(xiāng)，挟天子以令不臣(chén)。

　　消(xiāo)灭二袁、吕布、刘表、马超(chāo)、韩遂等割据势(shì)力(lì)，降(jiàng)服(fú)南匈奴、乌(wū)桓、鲜卑(bēi)等，基本统(tǒng)一中(zhōng)国北方地(dì)区；

　　推行有效政策，恢复经济生产和(hé)稳定社会秩(zhì)序(xù)，扩大(dà)屯田、兴修(xiū)水利、奖(jiǎng)励农桑(sāng)、重(zhòng)视手(shǒu)工业(yè)、安置流亡人口、实行租(zū)调制(zhì)，促使(shǐ)中原(yuán)地区政局(jú)稳定、经济向好，阶级压迫有所减轻(qīng)，社会风气有所好转。

　　汉献帝念及功劳，封为魏公(gōng)，加九锡。

　　建安二十一年（216年），封为魏王，位在(zài)诸侯王上，如同萧何故(gù)事。

　　建安二十五(wǔ)年(nián)（220年3月15日(rì)），病逝(shì)于(yú)洛(luò)阳，终(zhōng)年六十六岁(suì)，谥号为武(wǔ)。

　　次(cì)子曹(cáo)丕称帝(dì)后，追尊为(wèi)武(wǔ)皇帝，庙号太(tài)祖(zǔ)。