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非练(liàn)实(shí)不(bù)食的(de)练实是(shì)什(shén)么意思，练实指(zhǐ)的是什么

　　练实是竹子开花(huā)后结的果(guǒ)实。

　　竹(zhú)实以色(sè)白，故(gù)名。

　　出自(zì)《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而(ér)飞於北海，非(fēi)梧桐不止，非(fēi)练(liàn)实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江平如(rú)练、把生丝、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次操作：练习、练笔(bǐ)、练(liàn)操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精(jīng)熟(shú)：老练、熟(shú)练(liàn)、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充满：实心(xīn)、充实(shí)、虚(xū)实(shí)。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植(zhí)物结的果：果实、开花结实、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子》中的(de)又一(yī)长(zhǎng)篇，用篇首(shǒu)的两个字作为篇名，中心(xīn)是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部(bù)分(fēn)组成。

　　前一部分(fēn)写北海海神跟河神的谈(tán)话，一(yī)问(wèn)一答一气呵成，构成本篇(piān)的主体(tǐ)。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是(shì)东(dōng)周战(zhàn)国中期著名的思想家、哲学家(jiā)和文学家。

　　创立了华夏重要(yào)的哲学学(xué)派庄(zhuāng)学，是继老子之(zhī)后，战国时期道家学派的(de)代表人物，是道家学派(pài)的主(zhǔ)要代表(biǎo)人物之一。

非练(liàn)实不食《庄(zhuāng)子秋水》中(zhōng)的(de)练实是(shì)通假字(zì)吗

　　不(bù)是通(tōng)假(jiǎ)字(zì)，练实是指竹子(zi)开花后结(jié)的果实。

　　出自战国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节(jié)选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠(huì)子(zi)曰：“庄(zhuāng)子来，欲代(dài)子相。

　　”于(yú)是惠(huì)子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子(zi)往(wǎng)见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发(fā)于南海(hǎi)，而飞(fēi)于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视(shì)之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国(guó)而吓(xià)我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国做宰(zǎi)相，庄子前往看(kàn)望(wàng)他。

　　有人对惠(huì)子说：“庄子来梁国，是想(xiǎng)取代你做宰相。

　　”于是(shì)惠子恐慌起来，在都(dōu)城内(nèi)搜寻庄(zhuāng)子，整整三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)鸟，它的顷(qǐng)此名(míng)字叫鹓鶵，你知道它吗？那(nà)鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞到北海去，不(bù)是梧桐树不(bù)栖息，不是竹子的果实不吃(chī)，不是甜美的泉水不(bù)喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只(zhǐ)腐(fǔ)臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从它面前(qián)飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想(xiǎng)用你(nǐ)的梁国(guó)相位来威胁(xié)我吗？”衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外(wài)篇》，是(shì)《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首(shǒu)的两个字作为(wèi)篇名(míng)，中心(xīn)是讨论人(rén)应(yīng)怎样去认(rèn)识外(wài)物(wù)。

　　篇(piān)之强调了认识事物的复(fù)杂性，即(jí)事物本身的相对(duì)性和(hé)认知过程的变(biàn)异性，指出了认知之(zhī)不易(yì)和准确判断的困难。

　　但篇文过分强调了事物(wù)变化的不定(dìng)因(yīn)素(sù)，因而(ér)最终仍只能顺物自化，返归(guī)无为，这(zhè)便是庄子的(de)无为(wèi)思想(xiǎng)。

　　主旨赏析(xī)：

　　这(zhè)则(zé)故事，辛(xīn)辣地讥(jī)讽(fěng)了(le)醉(zuì)心于功名富贵者的(de)嘴脸，表现了(le)庄子对功名利禄的(de)态(tài)度。

　　文章善于运用(yòng)比喻，庄子将自(zì)己(jǐ)比作鹓(yuān)鶵，将惠子比作(zuò)鸱，把功(gōng)名利禄比作腐鼠，表明(míng)自己鄙弃(qì)功名(míng)利(lì)禄的立(lì)场和志趣，讽(fěng)刺了(衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢le)惠子醉心(xīn)于功名利(lì)禄且(qiě)无端(duān)猜忌别人的丑(chǒu)态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子，战(zhàn)国中期思想家、哲学(xué)家和文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名(míng)周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖(zǔ)是(shì)宋国君主宋戴公。

　　他创立(lì)了华夏重要的哲学学派庄学(xué)，是(shì)继(jì)老子之后，战(zhàn)国时(shí)期(qī)道家学派(pài)的代表人物，是(shì)道家学派的主要代表人物之一。

　　与老子并称为(wèi)老庄。

　　庄子的想象力极为(wèi)丰(fēng)富，语言运用自如，灵活(huó)多(duō)变，能把一些微妙难(nán)言的哲理说(shuō)得引(yǐn)人入(rù)胜(shèng)。

　　他的作品被人(rén)称之为(wèi)“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作(zuò)品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论(lùn)》等(děng)。

　　参考资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科-庄子·秋(qiū)水

　　参考资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子

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