作(zuò)家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料(liào)是(shì)许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落(luò)花(huā)生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后全家迁居(jū)福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学饿(è)毕业因(yīn)家境衰落(luò)，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学任教(jiào)，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学士学(xué)位后再入宗教(jiào)学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年(nián)到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有(yǒu)精深研(yán)究，也(yě)下工夫钻研(yán)过印度(dù)哲学、人类学(xué)、民俗学(xué)一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十，掌握梵文、希腊文和(hé)中(zhōng)国古代的金(jīn)文(wén)、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生(shēng)），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学(xué)文学院，1926年(nián)毕业并留校(xiào)任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎(duó)等人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活(huó)动，后转入英(yīng)国牛(niú)津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗(zōng)教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学(xué)文学院主任教授(shòu)，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英(yīng)文(wén)化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的(de)文(wén)学作品(pǐn)多以闽、台、粤和(hé)东(dōng)南亚、印度为(wèi)背景，主要(yào)著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文(wén)学有关(guān)的文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现(xiàn)代(dài)作家许地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生(shēng)——议花生(shēng)”来写(xiě)，真实(shí)地(dì)记录了(le)作者(zhě)小时候的一次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了(le)一家(jiā)人收获花(huā)生的(de)情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻人(rén)，揭示了花生(shēng)不图虚名(míng)、默(mò)默奉(fèng)献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用(yòng)的人，不要(yào)做(zuò)只讲体面而(ér)对别人没有好处的人，表(biǎo)达了作者(zhě)不为名利，只求有益于(yú)社会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个(gè)领域。

　　宗教(jiào)部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关(guān)系；医学和道教的关系；宗教对妇(fù)女的态(tài)度等问题(tí)。

　　文物(wù)部分既有对(duì)器物、制度等(děng)的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港(gǎng)考古工作的记(jì)述。

　　语(yǔ)文部分除(chú)《国粹(cuì)与国(guó)学》这篇文(wén)章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出(chū)了作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论(lùn)了国学的价值和路向等问题(tí)。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地山

　　作家许地山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔(bǐ)名落花生的。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台(tái)南，甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父(fù)在(zài)广东读(dú)书，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再(zài)入宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗(zōng)教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中(zhōng)国(guó)古代的金(jīn)文一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十、甲骨(gǔ)文，是著名(míng)学者。

许地(dì)山简介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落华(huá)生（古时“华(huá)”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台(tái)湾(wān)一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著名(míng)小说家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有(yǒu)研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考入北(běi)京(jīng)大学(xué)文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大(dà)学曼(màn)斯菲(fēi)尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院主任教授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香(xiāng)港中(zhōng)英(yīng)文(wén)化协(xié)会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生(shēng)》等(děng)。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚(yà)、印度为(wèi)背景，主要著作有(yǒu)《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷集》《印度(dù)文学》；译(yì)著有(yǒu)《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加(jiā)拉民间故事(shì)》等，与印度文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇(piān)叙事散文，全(quán)文(wén)围绕(rào)“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了(le)一家(jiā)人收获花生的情(qíng)景，通过谈(tán)论花生(shēng)的好处，借(jiè)物喻(yù)人，揭(jiē)示了花(huā)生不图虚名(míng)、默默(mò)奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用的(de)人，不要(yào)做只讲体面而对别(bié)人没有(yǒu)好处(chù)的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会(huì)的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世(shì)前(qián)一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学(xué)和(hé)道(dào)教的关系；宗教对妇(fù)女的态(tài)度等问(wèn)题(tí)。

　　文物部分既有对器(qì)物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对(duì)香港(gǎng)考古工作的记述(shù)。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这(zhè)篇(piān)文(wén)章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提(tí)出了作(zuò)者(zhě)对(duì)"国粹(cuì)"的定义(yì)，并讨论(lùn)了(le)国学的价(jià)值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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