盛唐(táng)时期贵(guì)族(zú)以肥为(wèi)美，中国四大美人之一的杨玉环便(biàn)是(shì)丰抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠腴美人。

但随着时(shí)代(dài)变迁，人们的审(shěn)美也因为各(gè)国来往交流发生变化(huà)。

现在越来越多的年轻人喜欢异域(yù)风(fēng)情的长相，因为这和(hé)国内普遍长相有着(zhe)明显区分(fēn)，在(zài)人群中更容易留下印象。

但是异域风情不仅仅局限于海外，在我国(guó)新疆这个地方(fāng)，同样拥有众多眼窝(wō)深遂、浓眉(méi)大眼的美女。

如今电视上经常看到的女星，大(dà)多数来自新疆(jiāng)。但有(yǒu)一(yī)个(gè)奇怪(guài)的现象，那就是(shì)很少(shǎo)有新疆女(nǚ)孩子(zi)会嫁到内(nèi)陆(lù)生(shēng)活，这其(qí)中(zhōng)有什(shén)么(me)不可言(yán)说的隐情吗？

那(nà)么(me)新疆姑(gū)娘们(men)又是怎(zěn)么看待这(zhè)个问题的呢？

新(xīn)疆的风土(tǔ)人情和内陆(lù)有很大差异，因为(wèi)这里是个多民族聚集的(de)地区，不同的民族有着各自(zì)的宗教信仰和习俗(sú)，他们说着民族(zú)的(de)语言，饮食(shí)习惯也和内陆有所(suǒ)不(bù)同。

中国(guó)人(rén)拥有宗(zōng)教信仰自由，新疆的大部分姑娘因从小生长(zhǎng)的环境和接受的文化教育，不同程(chéng)度(dù)上(shàng)都有自己的信仰。

而(ér)内陆大部(bù)分男性都是无神论者、不信奉神(shén)佛，或者说是唯物主抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠(zhǔ)义(yì)者，一些宗(zōng)教文化方面的规定和习俗会让这些男性无法适应(yīng)，也不是所有人都能接(jiē)受，自然而然地(dì)，他(tā)们也不(bù)会与意见不合的人组合家庭。

再来说(shuō)说饮食方面，除了素食主义者外(wài)，肉是内陆人(rén)一日三餐不可(kě)或缺的食(shí)物，它们通(tōng)常以配菜的形式出现(xiàn)在饭桌上。

相较于内陆(lù)人以水(shuǐ)稻和小麦作为主食，肉类被新疆人摆在了(le)主位。

饮食习惯(guàn)无法达到统一(yī)的(de)人即使结了(le)婚，也难免会因(yīn)为(wèi)一日(rì)三餐(cān)意见不合，久而久之分歧变大，也不利于家庭(tíng)和睦。

影响新(xīn)疆(jiāng)人和内陆(lù)人结婚的最大因素(sù)还是文化差(chà)异。

国家(jiā)与国家之间有文化冲突(tū)，地区(qū)与地(dì)区(qū)之间也(yě)存(cún)在同样的问题。

试想一下，两个在文化差异巨大(dà)的环境中成长(zhǎng)的人，若其中(zhōng)一方(fāng)要为(wèi)了另一方改掉养成了二十(shí)多年的生活习惯，放下偏(piān)见去学习、适应他们的习俗文化，是(shì)一件多不容易的事情？短时(shí)间内(nèi)也(yě)难以完成(chéng)。

更何况大(dà)多数父母也(yě)不希望自(zì)己看着长大的女儿嫁到遥远的内陆，每天看(kàn)不见也摸(mō)不着，内(nèi)陆男性(xìng)哪怕有(yǒu)超强的适应能力(lì)，也难过女方父母那一关。

虽(suī)说恋爱是(shì)两(liǎng)个人的事，但从恋爱走向婚姻总要牵(qiān)扯到两方的家庭，要做到两碗水端(duān)平，确实(shí)不是易事。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如是、仓央(yāng)嘉措(cuò)、高(gāo)渐离(lí)。。。古人的(de)名字实在是太(tài)抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠美了！是不是很羡慕呢(ne)？

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