吾妻之(zhī)美(měi)我者的美是什么(me)意思(sī)，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的美是(shì)什么意思，吾妻之美(měi)我者的(de)美是什么用法

　　出处(chù)：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服(fú)衣(yī)冠，窥镜(jìng)，谓其妻(qī)曰：“我孰与(yǔ)城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君(jūn)美甚(shèn)，徐(xú)公何能及君也(yě)？”城北(běi)徐(xú)公，齐(qí)国(guó)之美丽者也。

　　忌(jì)不自信(xìn)，而复问其(qí)妾曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公不若君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜(jìng)而(ér)自视(shì)，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我(wǒ)也(yě)；

　　妾之(zhī)美(měi)我者，畏我也；

　　客(kè)之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸左(zuǒ)右，而(ér)且形(xíng)象外貌光艳美丽(lì)。

　　有一天(tiān)早晨他(tā)穿(chuān)戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比(bǐ)，谁更美丽呢？”他的(de)妻子(zi)说：“您美极了，徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？城北的徐公齐国的最(zuì)美(měi)的(de)男子。

　　邹忌不相信自己（比(bǐ)徐(xú)公美），于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐(xú)公怎么能比(bǐ)得上您呢？第二天(tiān)，有客人从外(wài)面来(lái)拜(bài)访(fǎng)，邹(zōu)忌和(hé)他(tā)坐着(zhe)谈话(huà)，邹忌问客(kè)人道：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽？”客(kè)人(rén)说：“徐公不如您(nín)美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公前(qián)来拜(bài)访，（邹忌(jì)）仔细地端(duān)详他，自己觉得不如他美丽；<1亿等于多少万/p>

　　看(kàn)着镜(jìng)子(zi)里的自己(jǐ)，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻(qī)子认为我美，是(shì)偏爱(ài)我(wǒ)；

　　我的(de)小妾认为我美，是(shì)惧怕我(wǒ)；

　　客(kè)人赞美(měi)我美(měi)，是有事情(qíng)要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称(chēng)“驺(zōu)子”，中国战(zhàn)国时期(qī)齐(qí)国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣(chén);齐(qí)威(wēi)王(wáng)田因齐(qí)时(shí)期，以鼓琴游说齐(qí)威王，被任相国，封(fēng)于下(xià)邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇)，号成侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏(jiàn)，主张革新(xīn)政(zhèng)治，修订(dìng)法律(lǜ)，选拔(bá)人才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选(xuǎn)荐得力大臣坚守(shǒu)四境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威(wēi)王起(qǐ)用邹忌实行改革，“谨(jǐn)修法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的美什么意思(sī)

　　意思：美(měi)丽。

　　出处(chù)：战(zhàn)国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原(yuán)文节选：明日(rì)徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不(bù)如；窥镜而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也；妾之(zhī)美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地(dì)端详他，自己觉得不如他(tā)美丽(lì)；照着镜子里的(de)自(zì)己，更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这(zhè)件事，说：“我的妻子认斗举(jǔ)为我美，是偏爱(ài)我；我的小(xiǎo)妾认为我美(měi)，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。<1亿等于多少万/p>

　　”

扩展资料

　　文章塑(sù)造了邹忌(jì)这样有(yǒu)自(zì)知(zhī)之明，善于思考，勇于进谏(jiàn)的贤士形(xíng)象。

　　又表现了(le)齐威王(wáng)知(zhī)错(cuò)能改，从(cóng)谏(jiàn)如(rú)流的明君形象，和革除弊端，改良政(zhèng)治的迫(pò)切愿望和巨大决心。

　　告诉读(dú)者居(jū)上者(zhě)只有广空中碧开言路(lù)，采(cǎi)纳群言，虚心接受批评意见并积(jī)极加(jiā)以改正才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答开篇，继写(xiě)邹(zōu)忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻(qī)、妾、客(kè)人赞(zàn)美(měi)自(zì)己的因(yīn)为，并(bìng)因小悟大，将生活小事与国大(dà)事有机地联(lián)系起来。

　　由自己的(de)“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分显示了邹(zōu)忌巧妙的(de)讽(fěng)谏艺(yì)术与娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以自身的(de)生(shēng)活体悟，委婉(wǎn)地劝谏齐威(wēi)王广(guǎng)开言路(lù)，改革弊政，整(zhěng)顿吏治，从而收到(dào)很好的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国之际，七雄并(bìng)立(lì)，各国间的兼并战(zhàn)争，各统治集团内部新旧势力的斗(dòu)争，以及民众风起云涌的反抗斗(dòu)争(zhēng)，都(dōu)异常(cháng)尖锐激烈。

　　在(zài)这(zhè)激烈动荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出(chū)现(xiàn)在政治(zhì)舞台上。

　　他们以自(zì)己的(de)才(cái)能(néng)和(hé)学识(shí)，游说(shuō)于各国之间，有的(de)主张连横，有的主张合纵，所以，史称这(zhè)些人为策士或(huò)纵横家(jiā)。

　　他们提(tí)出一定的政治(zhì)主(zhǔ)张或斗争(zhēng)策略，为某些(xiē)统(tǒng)治(zhì)集团服务，并且往(wǎng)往利(lì)用当时错综复杂的斗争形(xíng)势游说使(shǐ)诸(zhū)侯(hóu)采纳，施展(zhǎn)着(zhe)自(zì)己治国安(ān)邦的(de)才干。

　　各国(guó)统治(zhì)者也认识到(dào)，人心(xīn)的向背(bèi)，是(shì)国家政(zhèng)权能(néng)否巩(gǒng)固的决(jué)定性因素(sù)。

　　失(shī)去(qù)了民(mín)心，国(guó)家的统治就难以(yǐ)维持(chí)。

　　所以(yǐ)，他们争相招(zhāo)揽(lǎn)人才，虚心纳(nà)谏，争(zhēng)取“士”的支持(chí)。

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