登高而(ér)招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂(bì)非加长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺(shùn)风而呼是出自(zì)：《劝学》先秦·荀子意思：登(dēng)到(dào)高处招(zhāo)手(shǒu)，手(shǒu)臂(bì)并(bìng)没有加长，可是远处的人却能看见(jiàn)的。

　　关于登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼以及(jí)登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远翻译句式，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风(fēng)而呼，登(dēng)高而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也句式，登高而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者(zhě)远是什么意思等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登到(dào)高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的(de)人却(què)能看见。

　　节(jié)选：吾尝终日而思矣，不(bù)如须臾(yú)之(zhī)所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之(zhī)博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非(fēi)利足也(yě)，而致千里(lǐ)；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能(néng)水也，而绝江河(hé)。

　　君子生(shēng)非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思(sī)苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向远(yuǎn)处(chù)望，（却）不如登(dēng)到高处见得广。

　　登到高(gāo)处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处的(de)人却能(néng)看见；

　　顺着风喊，声音并没有(yǒu)加大，可是(shì)听的人却(què)能(néng)听得很清(qīng)楚。

　　借助车马的人，并(bìng)不是脚走得快，却可以达到千里之外(wài)，借(jiè)助舟船的人(rén)，并不善于游泳，却(què)可以横渡长江黄河(hé)。

　　君子的资质秉(bǐng)性跟一(yī)般(bān)人没(méi)什么不同(tóng)，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战国(guó)时期儒家的重要代表人物(wù)是孟(mèng)子和(hé)荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治人，劳力者(zhě)治(zhì)于人”为统治阶级(jí)辩护的思想，而荀子却认为(wèi)：人力能征服自然，应(yīng)该利用自然为人(rén)类服务(谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗wù)。

　　他的门(mén)人韩(hán)非、李斯成为(wèi)战国末期的法家重(zhòng)要(yào)代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中心论点，从学(xué)习的(de)意义(yì)、作用、态度等方面(m谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗iàn)，有条(tiáo)理、有层(céng)次地加(jiā)以阐述。

　　大量运用比喻来(lái)说(shuō)明道理，是这篇文章的特色。

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