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然(rán)则全国之事的然则是什么意思,然则(zé)全国之事的然则翻译

  “然则全(quán)国之事”的“然则”是连词(cí),意思是“已然这样,那么…”或“尽管如此,那么…”。

  整句意思是已(yǐ)然这样,那(nà)么全(quán)国(guó)的事。

  出自纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

  原文节选(xuǎn):一(yī)老河兵闻之,又笑曰(yuē):“凡河中失石,当(dāng)求之于上流。

  盖石性(xìng)坚重,沙性松浮,水不能冲(chōng)石,其(qí)反(fǎn)激之力,必(bì)于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴,渐激渐深,至(zhì)石之(zhī)半,石(shí)必(bì)倒掷坎穴(xué)中(zhōng)。

  如(rú)是再啮(niè),石又(yòu)再转(zhuǎn)。

  转转不已,遂反(fǎn)溯流逆上矣。

  求(qiú)之(zhī)下(xià)贱,固颠(diān);

  求(qiú)之地(dì)中(zhōng),不更颠乎(hū)?”如其言,果(guǒ)得于数里外。

  然则全(quán)国之事,但知其一,不知其二者多(duō)矣,可(kě)据理臆(yì)断欤?全文层次明晰,其(qí)行文结构首要环绕石兽的(de)搜索(suǒ)作(zuò)业打开,在戏(xì)剧(jù)性的情节中发掘(jué)出日子中的道理。

  庙里的和尚和(hé)普通(tōng)人相同,由于(yú)对外界(jiè)事物(wù)的(de)知道有限(xiàn),依照惯(guàn)例(lì)思想划着几只小(xiǎo)舟(zhōu),顺着河流去寻(xún)觅石兽,当然是(shì)找不到(dào);

  可是学者依(yī)照自己从(cóng)书本(běn)上学来的常识进(jìn)行推(tuī)理也不正确,他的一套(tào)理论或许能让世(shì)人暂时(shí)服气,可是现实仍(réng)是现(xiàn)实(shí),依(yī)照学(xué)者的理论和办法向地下发掘,必定也是找不到石兽的。

  老河兵由于终年(nián)与河流打交道,对河流(liú)的水、石、泥沙(shā)等习(xí)性(xìng)有更(gèng)详尽的了解,因(yīn)而能得出正确(què)的定论:石头逆流(liú)而(ér)上(shàng)了(le)。

  依照老河兵的办法在上游(yóu)寻觅,公(gōng)然找到了石兽。

“然则全国之事中的(de)然则”是什么(me)意思?

  然则是连词,,意思是“已然这样,那么…”。

  出自:《河中石兽》是清代文学家纪(jì)昀创造的一篇白(bái)话小说。

  原文节选:求之下贱(jiàn),固颠;求之地(dì)中,不更颠乎?”如其言,果得于数(shù)里外(wài)。

  然则全国之(zhī)岩山事,但知其一(yī),不(bù)知(zhī)其(qí)二者多矣,可据理臆断欤?

  译文:到河的下流寻(xún)觅石兽,当然张(zhāng)狂;在石兽(shòu)淹(yān)没的当地寻(xún)觅它们,不(bù)是更(gèng)张(zhāng)狂吗?”依(yī)照他的话(去寻(xún)觅),公(gōng)然在(zài)(上游(yóu))几里外寻到了石(shí)兽(shòu)。

  已然这样(yàng)那么全国(guó)的事,只(zhǐ)知道表(biǎo)面(miàn)现象(xiàng),不(bù)知道底子(zi)道理(lǐ)的状(zhuàng)况(kuàng)有许多(duō),莫非能(néng)够依(yī)据某个道理就(jiù)片面判别吗?

  文学(xué)赏析(xī)

  这篇文章(zhāng)用简练的(de)言(yán)语(yǔ)叙述了(le)一(yī)则十蒂玮娜手表是杂牌吗,蒂玮娜手表一千多值得买吗分有教育含义的寓言故事(shì),讴歌了赋有(yǒu)实践(jiàn)经验的老河兵,嘲笑了讲学粗散中家的愚笨,挖苦了儒道(dào)学(xué)的自以为(wèi)高超(chāo)。

  关于人们的思想(xiǎng)和知道具有较大的启示和(hé)指导含义。

  全文(wén)层次明(míng)晰,其行文结构首要环绕石兽(shòu)的搜索作业打开,在戏(xì)剧(jù)性(xìng)的(de)情(qíng)节中发(fā)掘出(chū)日子中的道(dào)理(lǐ)。

  庙里的讲学家和普通人相同,由(yóu)于对(duì)外界(jiè)事(shì)物的知道有限(xiàn),依(yī)照惯(guàn)例(lì)思想划着几只(zhǐ)小(xiǎo)舟,顺(shùn)着河流去(qù)寻觅石兽,当然(rán)是找不(bù)到。

  可是学者依(yī)照自(zì)己从书本上学来的常识进行推理(lǐ)也不正确(què),他的一套理(l蒂玮娜手表是杂牌吗,蒂玮娜手表一千多值得买吗ǐ)论或许能(néng)让世人暂时服气,可(kě)是现实仍(réng)是现实,依照(zhào)学(xué)者的(de)理论和办法向(xiàng)地掘胡下发掘,必定也是找不到石兽的。

  老河兵由(yóu)于终年与河流打交(jiāo)道,对河流的水、石、泥沙等(děng)习(xí)性(xìng)有更(gèng)详尽的了解,因而能得(dé)出(chū)正确的定论:石头逆(nì)流而上了。

  依(yī)照老河(hé)兵(bīng)的(de)办法在上游寻觅,公然找到了石兽(shòu)。

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