吾妻(qī)之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的(de)美是什(shén)么用法是意(yì)思：美丽(lì)的。

　　关于吾(wú)妻之美我者(zhě)的(de)美(měi)是什(shén)么意(yì)思，吾妻(qī)之(zhī)美(měi)我者的美是什么用法以及吾妻之(zhī)美我者的美是什么(me)意(yì)思？，吾(wú)妻之(zhī)美我者的美是什么意思(sī)词类活用(yòng)，吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是(shì)什么用(yòng)法，吾妻之美我(wǒ)者下一句，吾妻之美(měi)我者是什(shén)么句式等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的美是什么(me)意思，吾妻之(zhī)美我者的美是什么用法(fǎ)

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺(chǐ)有余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝(cháo)服(fú)衣(yī)冠(guān)，窥(kuī)镜，谓其(qí)妻曰：“我孰与(yǔ)城北(běi)徐公美？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐(xú)公何能及君也？”城北徐公，齐国(guó)之美丽者也(yě)。

　　忌(jì)不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及(jí)君也？”旦日，客从外来(lái)，与坐谈(tán)，问之客(kè)曰：“吾与(yǔ)徐公孰美？”客曰：“徐(xú)公不若君之美也。

　　”明日徐(xú)公(gōng)来，孰视之，自(zì)以(yǐ)为不(bù)如；

　　窥镜而自视，又弗如(rú)远甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲(yù)有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四(sì)·寸左(zuǒ)右，而且(qiě)形(xíng)象(xiàng)外(wài)貌光艳(yàn)美丽(lì)。

　　有一天早晨他穿戴好(hǎo)衣帽(mào)，照着镜子，对他的妻(qī)子说(shuō)：“我与城北的徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更(gèng)美丽呢？”他的妻子(zi)说：“您美(měi)你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思极了，徐公(gōng)怎么能比得上(shàng)您(nín)呢(ne)？城北的(de)徐公齐(qí)国的最美(měi)的男子。

　　邹忌不(bù)相信自己（比徐公美），于是又问他(tā)的小妾说：“我和(hé)徐公(gōng)相比，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公怎么能比得(dé)上您呢？第二天，有(yǒu)客人从外(wài)面来拜(bài)访(fǎng)，邹(zōu)忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和(hé)徐(xú)公相比，谁更美(měi)丽？”客人(rén)说(shuō)：“徐公不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不(bù)如他美(měi)丽；

　　看着镜子里的(de)自己，更(gèng)是觉(jué)得(dé)自(zì)己与徐公(gōng)相(xiāng)差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺(tǎng)在(zài)床上(shàng)休息时想这件事(shì)，说：“我(wǒ)的妻子认(rèn)为(wèi)我美，是偏(piān)爱我；

　　我的(de)小(xiǎo)妾认为我美(měi)，是惧怕我；

　　客人赞美(měi)我美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国时期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐(qí)桓(huán)公田(tián)午时的大臣;齐威王田(tián)因(yīn)齐(qí)时期(qī)，以(yǐ)鼓琴游说齐威王(wáng)，被任相国(guó)，封于下邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇(zhèn))，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏(jiàn)，主张革新(xīn)政治，修订(dìng)法律，选拔人才(cái)，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐得(dé)力大(dà)臣坚守四境，从此齐国渐(jiàn)强(qiáng)。

　　前360年前后，齐(qí)威王起用邹忌实行改革，“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思(sī)

　　意(yì)思：美(měi)丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日(rì)徐公(gōng)来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美(měi)我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译(yì)文(wén)：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己觉得不(bù)如他(tā)美丽；照着(zhe)镜子(zi)里(lǐ)的自己(jǐ)，更是觉(jué)得(dé)自己与徐公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在床上(shàng)休(xiū)息时(shí)想这件事(shì)，说：“我(wǒ)的(de)妻(qī)子认(rèn)斗举为(wèi)我(wǒ)美，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求于(yú)我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章(zhāng)塑造了邹忌这(zhè)样有自(zì)知之明，善于思(sī)考，勇于进谏的贤(xián)士形象。

　　又(yòu)表现了齐威王(wáng)知(zhī)错能改，从(cóng)谏如流的明(míng)君形(xíng)象，和革除弊端，改良(liáng)政治的迫切愿望和巨大(dà)决心。

　　告诉(sù)读者居(jū)上(shàng)者只有广(guǎng)空中碧开(kāi)言(yán)路，采纳群言，虚心接受批评意见并(bìng)积极加以改正才有可能成功(gōng)。

　　文(wén)章以“孰美”的问答开篇，继写(xiě)邹忌暮寝(qǐn)自(zì)思，寻找(zhǎo)妻、妾(qiè)、客人赞美自己的因为，并(bìng)因(yīn)小(xiǎo)悟大(dà)，将(jiāng)生活(huó)小事与国大事(shì)有机地联(lián)系起来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比(bǐ)培(péi)瞎(xiā)推理的方法婉讽“王之敝(bì)甚”，充分(fēn)显示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏(jiàn)艺(yì)术与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正是以自(zì)身的(de)生活(huó)体悟，委(wěi)婉地劝谏齐威王广开言(yán)路，改革弊(bì)政，整(zhěng)顿吏治(zhì)，从而收到很好的(de)效果(guǒ)。

　　创作(zuò)背(bèi)景：春秋战国之际，七雄并立，各(gè)国间的兼并战争，各(gè)统治集团内部新旧势力的(de)斗争，以及民众风起云涌的反抗(kàng)斗争，都异常尖锐(ruì)激(jī)烈。

　　在这激(jī)烈动荡的时(shí)代，“士”作为一种(zhǒng)最活跃的阶层出(chū)现在政治舞台上。

　　他们以自己的才能(néng)和学识，游说于各国之(zhī)间，有的主(zhǔ)张(zhāng)连横，有的(de)主张合纵(zòng)，所以(yǐ)，史称这些人(rén)为策士或纵横(héng)家。

　　他们(men)提(tí)出一定的政治主张或斗争策略(lüè)，为某些(xiē)统治集团服务，并且往往利用当时错综复杂的斗争形(xíng)势游说使诸侯采纳，施(shī)展着(zhe)自己(jǐ)治国安邦的才干(gàn)。

　　各国统治者也认识到，人心的向背，是国家(jiā)政权能否巩固的决定(dìng)性因素。

　　失去(qù)了民心，国(guó)家的统(tǒng)治就难以维持。

　　所以，他(tā)们争相(xiāng)招揽人才，虚心纳(nà)谏，争取“士(shì)”的支持。

未经允许不得转载：MP3i音乐网址大全-MP3下载,网址导航,音乐在线试听,中国音乐网址导航第一站 你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思