三字经中(zhōng)苟不教性乃迁(qiān)是什(shén)么意思，苟(gǒu)不教性乃(nǎi)迁的下一句是这句(jù)话的意思(sī)为：如果从小不(bù)好(hǎo)好教育，善(shàn)良的本(běn)性就(jiù)会变坏的。

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　　出自《三字经》，《三字经》是我国的传(chuán)统启蒙(méng)教材，今天小编(biān)就来和大家聊一聊《三字(zì)经》。

　　《三字经(jīng)》，是中国的传统启蒙教材(cái)。

　　在中国古(gǔ)代经(jīng)典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之(zhī)一。

　　《三字经》取材典范，包(bāo)括中国传统文化的文(wén)学、历史、哲学(xué)、天文地理、人伦义理、忠孝节(jié)义等等，而(ér)核心思想又包括了“仁，义，诚(chéng)，敬，孝。

　　”背诵《三字经(jīng)》的同(tóng季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗)时，就(jiù)了(le)解了常(cháng)识、传统国(guó)学及历史故事(shì)，以(yǐ)及(jí)故事内涵中的做人做事道理。

　　《三字经》是我国不可多得的宝贵(guì)遗(yí)产，有不同版本，全(quán)文(wén)字数从1120字至1722字不等。

　　《三字(zì)经》与《百(bǎi)家姓(xìng)》、《千字(zì)文》都是我(wǒ)国优(yōu)秀的(de)蒙学读物，并称为"三、百、千"。

　　人之初(chū)，性本(běn)善。

　　性相(xiāng)近，习(xí)相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以(yǐ)专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不(bù)学(xué)，断(duàn)机杼。

　　窦燕山，有义(yì)方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之(zhī)过(guò)。

　　教不(bù)严，师之惰(duò)。

　　子不(bù)学，非所宜(yí)。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。<季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗/p>

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少(shǎo)时。

　　亲(qīn)师友，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当(dāng)执(zhí)。

　　1、《三字(zì)经(jīng)》是我中华悠悠五千年灿烂的经典传(chuán)统文(wén)化之一(yī)，它是(shì)中华儿女智(zhì)慧的结晶，它承载着一个民族的历史与精神，体现了独特的教(jiào)育思想和文化魅(mèi)力。

　　这是中国(guó)几(jǐ)千年来形成的独特的民族文化，在世(shì)界上也(yě)是举足轻重，并(bìng)受到全世界的广泛关注(zhù)。

　　2、《三字经》读起来朗朗上口，简明扼要，是以中国历史为素材，植根(gēn)于传统文化(huà)，强(qiáng)调(diào)教育以“德(dé)”为先，学贵在(zài)恒和环境对学习的影响，讲述(shù)教育与学习重要(yào)性的教(jiào)育(yù)论著(zhù)。

　　同时也(yě)是(shì)我国(guó)代古一部传统的儿(ér)童(tóng)启(qǐ)蒙(méng)识字教育(yù)课本。

　　3、在现在这(zhè)个(gè)复杂多(duō)变的社会环境(jìng)下(xià)，德育教育(yù)也成为现(xiàn)行教育改(gǎi)革所面临的一个(gè)重要(yào)课(kè)题(tí)。

　　现在(zài)很多学(xué)校也把传承中华民族经典传(chuán)统文化作(zuò)为新时期德育教(jiào)育发展的重(zhòng)要途径。

　　传统(tǒng)文化的核心就是(shì)“德育”，《三字经》中说：“首(shǒu)孝悌(tì)，次见闻”，可见在传(chuán)统的教(jiào)育(yù)中，是把(bǎ)德(dé)育放在首位的，一个人(rén)首(shǒu)先得要(yào)有“孝悌”，即德”。

　　4、中华(huá)民族悠久(jiǔ)的传统文(wén)化是(shì)中华先贤们几千年来智慧的结晶(jīng)，它使我中华民族(zú)历经几千年生生不息(xī)，屹立不倒。

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