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善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思

　　善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”，是一个赞(zàn)美之(zhī)词(cí)，有夸奖的意(yì)思，古(g中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样ǔ)人经常在他人说了某句有道理的句子时说这个词，来表(biǎo)示他的赞同(tóng)，后来(lái)在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉(zāi)作表示惊叹的(de)口(kǒu)头语，既可以表示(shì)赞(zàn)许(xǔ)，又可以表示不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国(guó)古(gǔ)代文言中的赞叹词，表示认(rèn)同，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉是什么意(yì)思

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹的口头语，既(jì)可以表(biǎo)示赞(zàn)许，又可以表示(shì)不(bù)满(mǎn)，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细(xì)解释(shì)：

　　①赞美(měi)之词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句有(yǒu)道理的句(jù)子时说(shuō)，来表(biǎo)示他的赞同

　　③本(běn)是中国古(gǔ)代文言中的赞叹词，表示认(rèn)同。

　　后佛经翻译借(jiè)用(yòng)词汇(huì)翻入(rù)佛(fú)经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)

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　　“阿弥陀佛(fú)，善哉(zāi)善哉(zāi)”是一返敬句(jù)赞(zàn)叹的话：太好(hǎo)了(le)，太好了！

　　由于念佛法门(mén)自古以(yǐ)来深入(rù)人心，绝大多数(shù)学佛四众在(zài)打(dǎ)招(zhāo)呼、赞叹(tàn)、随喜、祝(zhù)福(fú)或怜悯(mǐn)对方等场合，都称念“阿弥陀(tuó)佛”：一使对方闻佛(fú)号种善根，二回(huí)向西方极乐世(shì)漏(lòu)液慎界，三(sān)使善(shàn)者(zhě)增善、福者增福(fú)；四使痛(tòng)苦疾(jí)病(bìng)、业障(zhàng)减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量(liàng)寿、无量光、无边光、无碍(ài)光、无等光……”大本无(wú)量(liàng)寿经粗列12个含义，实际含义无量(liàng)。

　　这尊佛有大(dà)神力、大愿力，致(zhì)心称(chēng)念十声“阿弥陀佛”，其(qí)佛则接引学(xué)人往生西方极乐世界。

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善哉(zāi)善哉是什么意(yì)思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的意思(sī)是“好(hǎo)啊”，是(shì)一个赞美之词，有夸(kuā)奖的意(yì)思，古人(rén)经常(cháng)在他(tā)人说(shuō)了某句(jù)有道理的句子时说这个词，来表(biǎo)示他的(de)赞同，后来(lái)在佛经翻译中借用此(cǐ)词。

　　僧人用善(shàn)哉作表示(shì)惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示赞许(xǔ)，又可中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样以表示不满，甚至用作(zuò)当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本是中国古代(dài)文言中的赞叹词，表示认同，后(hòu)佛经翻(fān)译(yì)借用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉是(shì)什么意(yì)思

　　僧人用作(zuò)表示惊叹的口头(tóu)语，既可以表示(shì)赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚(shèn)至(zhì)用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的(de)意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人(rén)经常在(zài)他(tā)人说了(le)某句有道理的句子时(shí)说，来(lái)表示他的(de)赞同

　　③本(běn)是中国古(gǔ)代文言(yán)中的(de)赞(zàn)叹词，表(biǎo)示认同。

　　后佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧(sēng)人常用(yòng)词。

　　④僧(sēng)人(rén)用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于(yú)念佛法(fǎ)门自古以来深入(rù)人心，绝(jué)大多数(shù)学佛四众在打(dǎ)招(zhāo)呼、赞叹(tàn)、随(suí)喜、祝(zhù)福或(huò)怜悯对(duì)方等场合，都称念“阿弥(mí)陀佛”：一使对方(fāng)闻(wén)佛号种善根，二回向西方极乐世漏(lòu)液(yè)慎(shèn)界，三使(shǐ)善(shàn)者增善、福者增福；四使痛苦疾病(bìng)、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是(shì)“无量寿、无量光、无边光(guāng)、无(wú)碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义，实际含(hán)义无量。

　　这尊佛有(yǒu)大(dà)神力、大愿力，致心(xīn)称(chēng)念十声“阿弥(mí)陀佛”，其佛则接引学人往生西方极乐世界(jiè)。

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