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王(wáng)于兴师修(xiū)我(wǒ)戈矛的意思,王于兴师,修我戈矛怎样翻(fān)译(yì)
“王(wáng)于兴(xīng)师,修我戈矛。
”的(de)意思是君王发(fā)兵去交战,修整我那戈与矛。
该句出自《秦风·无衣》,全文(wén)为:岂曰无衣?与子同袍。
王于兴师,修我戈矛。
与子同仇!岂曰无衣(yī)?与子(zi)同泽。
王(wáng)于(yú)兴(xīng)师,修(xiū)我矛戟。
与子偕(xié)作(zuò)!岂曰无(wú)衣?与(yǔ)子同裳。
王(wáng)于(yú)兴师,修我甲兵(bīng)。
与子偕(xié)行!译文:谁说我(wǒ)们没衣(yī)穿?与(yǔ)你同(tóng)穿那长袍。
君(jūn)王发兵去交战,修整我(wǒ)那戈(gē)与矛,杀敌与你同目标。
谁说我们没(méi)衣穿?与你(nǐ)同穿那内衣。
君王发兵去交战,修整我那(nà)矛(máo)与戟,出发与你在一起。
谁(shuí)说我(wǒ)们没(méi)衣穿?与你同穿那战(zhàn)裙。顶的速度越来越快越叫的原因,顶的速度越来越快过程p>
君王(wáng)发兵去交战,修整甲胄与刀兵,杀敌与你共前进。
赏析:《秦风·无衣》是中国古(gǔ)代第一部诗歌总集(jí)《诗(shī)经》中的一首(shǒu)诗。
这(zhè)是(shì)一首(shǒu)激昂慷慨、同仇敌忾的战歌,表现(xiàn)了秦国(guó)军(jūn)民团结互(hù)助、共御(yù)外侮(wǔ)的(de)高昂士气和乐观精(jīng)神。
全诗风格(gé)矫健爽朗,采用(yòng)了(le)重章叠唱的形式,抒写将士们在大敌当前、兵临城下(xià)之际,以大局为重,与(yǔ)周王室保持一致,一听“王于兴(xīng)师”,磨刀(dāo)擦枪,舞戈挥戟,奔赴前线共同(tóng)杀敌的(de)英雄主义气概和爱国主义精神(shén)。
王于兴师(shī),修(xiū)我(wǒ)戈矛,与子同(tóng)仇是什(shén)么意思
君王(wáng)发兵去(qù)交战,修整我那戈与(yǔ)矛,杀敌与(yǔ)你同目标。
《顶的速度越来越快越叫的原因,顶的速度越来越快过程秦风·无(wú)衣》先秦:佚名
岂曰(yuē)无衣?与子同袍。
王于兴师,修(xiū)我戈矛。
与子同仇(chóu)!
岂(qǐ)曰无衣?与子同泽。
王于兴师,修我矛戟。
与(yǔ)子偕(xié)作!
岂曰无衣?与子同(tóng)裳(shang)。
王于兴师,修我甲兵(bīng)。
与(yǔ)子偕行!
译文(wén)
谁说我们没衣穿?与(yǔ)你同穿那(nà)长袍。
君(jūn)王发兵去交战,修整我那戈与矛(máo),杀敌与你同目标(biāo)。
谁说我们没(méi)衣穿?与(yǔ)你(nǐ)同穿那内衣。
君王发兵去交战,修整我那矛(máo)与戟,出发与(yǔ)你在一(yī)起。
谁说我们没(méi)衣穿?与你(nǐ)同(tóng)穿那战裙。
君(jūn)王发兵(bīng)去交战,修整甲胄与刀兵,杀敌(dí)与你共前进。
扩展(zhǎn)资料:
这首诗充满了激昂(áng)慷慨、同仇(chóu)敌忾的气氛(fēn)。
按其内容,当是一首战歌。
全诗表现了秦国军民团结互助(zhù)、共御外侮的(de)高昂士皮渣(zhā)气和乐观精神,其(qí)独具矫健(jiàn)而爽朗的风格正是(shì)秦茄握运(yùn)人爱国主义精(jīng)神的反映。
由(yóu)于此诗旨在(zài)歌颂,也(yě)就是说以(yǐ)“美”为主,所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。
据《左传》记载,鲁定公四年(公元前506年),吴国(guó)军队攻(gōng)陷楚国的首府郢都,楚臣申包胥到秦国求援(yuán),“立依于(yú)庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮(yǐn)不入口,七日,秦哀(āi)公为之赋(fù)《无衣》,九顿首而(ér)坐,秦师(shī)乃出”。
于是一举击退(tuì)了吴兵。
诗(shī)共三章,采用了重叠复沓的(de)形式(shì)颤梁(liáng)。
每一章句数、字数相(xiāng)等,但结(jié)构(gòu)的相同并不意味简单的、机械的(de)重复,而是不(bù)断递进,有所(suǒ)发展的。
如首(shǒu)章结句“与子(zi)同仇”,是情绪方面的,说的是(shì)他们有共(gòng)同(tóng)的敌人。
二(èr)章结句“与(yǔ)子偕作”,作是起的意思,这才是(shì)行动的开(kāi)始。
三章结句“与子偕行”,行训往(wǎng),表明诗中的战士(shì)们将奔赴前(qián)线共(gòng)同杀敌了。
参(cān)考资料来源:百度百科-国风·秦风·无(wú)衣
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了