都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹(dàn)布(bù)尔区别

　　外(wài)形像(xiàng)个长柄(bǐng)的(de)大水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出音(y小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少īn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦，及(jí)用琴竹击(jī)弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬(yáng)琴和独弦琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆(jiāng)的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或红木(mù)做(zuò)成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦(xián)及外(wài)二(èr)弦调成同度(dù)音，与(yǔ)中弦成四(sì)野悄(qiāo)五(wǔ)度关(guān)系，音(yīn)色明(míng)净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部(bù)弯曲(qū)，最(zuì)下(xià)方(fāng)是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力(lì)强，所(suǒ)以(yǐ)大多用(yòng)于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有(yǒu)美(měi)妙的气(qì)韵，更有美观大方(fāng)的外(wài)形，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样的(de)花纹(wén)，并带有规则性的(de)纹路和图案，显得美(měi)观大(dà)方(fāng)，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造(zào)与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或(huò)核(hé)桃木，弹奏出来(lái)的琴音声(shēng)音虽小(xiǎo)但音色却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐(lè)《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的(de)曲目《木夏(xià)乌热克(kè)木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和(hé)《幸福(fú)的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形(xíng)状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的(de)音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐(lè)曲(qū)《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于(yú)新疆的(de)麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源(yuán)于(yú)古代的波斯。

　　因流(liú)行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以(yǐ)又名多(duō)朗艾(ài)捷(jié)克，是新疆的(de)维(wéi)吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主要用于(yú)演奏(zòu)民间歌(gē)曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又(yòu)称(chēng)“塞他尔”，波斯语(yǔ)小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少与弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾(wú)尔族(zú)民间就(jiù)有了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各地(dì)，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就(jiù)是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可(kě)用于(yú)独(dú)奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初(chū)流(liú)传(chuán)于波斯、阿(ā)拉伯一(yī)带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后(hòu)经过不(bù)断(duàn)发(fā)展(zhǎn)改进，不但丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧，而且(qiě)提高了表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴(bàn)奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族(zú)人民(mín)最喜(xǐ)爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆(yuán)而(ér)扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表(biǎo)面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏和(hé)速度(dù)的作用，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的声(shēng)音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个(gè)花盆，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳(nà)格拉为一套，每套(tào)分大中小三组，每(měi)组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击。

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