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念天(tiān)地之(zhī)悠(yōu)悠的下一句(jù)是什么，念天地之悠悠的下(xià)一句是什么诗句

　　原文(wén)

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十(shí)二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即(jí)黄金台，又称蓟(jì)北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招(zhāo)纳天下贤士而建。

　　前(qián)：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那(nà)些重视(shì)人(rén)才的(de)贤明(míng)君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠(yōu)悠：形(xíng)容时间的久远和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻(cè)的(de)样子。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　这(zhè)首(shǒu)诗写于武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈(chén)子昂是一(yī)个具有政治见识和政治才(cái)能的文人。

　　他直言敢谏，对武后(hòu)朝的不(bù)少弊政，常常提出批评意见(jiàn)，不为武则天(tiān)采纳，并(bìng)曾一度因“逆(nì)党”株连而下狱。

　　他的政治(zhì)抱负不(bù)能实现，反而受到(dào)打击，这使他心情非(fēi)常苦闷。

　　万岁通天元年，契(qì)丹李尽(jǐn)忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委(wěi)派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋(móu)，随军出征。

　　武攸(yōu)宜为人轻率(lǜ)，少谋略(lüè)。

　　次年兵(bīng)败(bài)，情况紧急，陈子昂请求(qiú)遣万人(rén)作前(qián)驱以击敌，武不允。

　　随(suí)后，陈(chén)子昂(áng)又向(xiàng)武(wǔ)进(jìn)言，不听(tīng)，反把他降为军曹。

　　诗人(rén)接连受(shòu)到(dào)挫折，眼看报国(guó)宏愿成为泡影，因此(cǐ)登上蓟北(běi)楼，慷慨(kǎi)悲吟，写下了《登幽州台(tái)歌》以及(jí)《蓟(jì)丘览古赠卢(lú)居士藏用七首》等诗篇。

　　陈(chén)子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯玉，梓(zǐ)州射洪（今属四川(chuān)）人。

　　唐代文(wén)学家、诗人，初唐诗文革(gé)新人(rén)物(wù)之一。

　　因曾(céng)任(rèn)右拾(shí)遗(yí)，后世称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟(mèng)浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

　　陈(chén)子昂青(qīng)少年时轻财好施，慷(kāng)慨任侠，文明(míng)元年（684年）举(jǔ)进士，以上书(shū)论政(zhèng)得到女皇武则天重视，授(shòu)麟台(tái)正字。

　　后升右(yòu)拾(shí)遗，直言敢(gǎn)谏(jiàn)，曾(céng)因“逆(nì)党”反对武后而株连下狱。

　　曾两度从军(jūn)边塞，对边(biān)防事(shì)务(wù)颇有远见。

　　圣历元年(nián)（698年），因父老解官回乡，不(bù)久父死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武三(sān)思指使射洪县令(lìng)罗织罪名(míng)，加以(yǐ)迫害，最终冤死狱(yù)中。

　　陈子昂存诗共100多首，其(qí)诗风骨(gǔ)峥嵘，寓意(yì)深远(yuǎn)，苍(cāng)劲有(yǒu)力。

　　其中最有代表性(xìng)的有(yǒu)《登幽(yōu)州台歌》《登泽州城(chéng)北楼宴》和组诗《感遇(yù)诗三十八首(shǒu)》《蓟丘览古(gǔ)赠卢(lú)居士(shì)藏用(yòng)七(qī)首》等。

　　1960年中华书局(jú)出(chū)版《陈子昂集校(xiào)注》。

念天地(dì)之悠悠下一句是什么

　　念天地(dì)之悠悠下一句是(shì):独怆然而涕下。

　　登(dēng)幽(yōu)州台(tái)歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见古人，后不见来(lái)者。

　　念(niàn)天地之悠悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　译(yì)文(wén)

　　往前不(bù)见古代(dài)招贤的圣君，向(xiàng)后(hòu)不(bù)见后世求才的明君。

　　想到只(zhǐ)有那苍茫天地悠悠无限，自己止(zhǐ)不(bù)住满怀(huái)悲伤察庆(qìng)热泪纷(fēn)纷。

　　注释(shì)

　　幽州：古(gǔ)十二州之一，现(xiàn)今北(běi)京市(shì)。

　　幽(yōu)州台：即黄金(jīn)台，又称蓟北楼，故址在今(jīn)北京市大(dà)兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前伏没高：过去(qù)。

　　古人：古代那些(xiē)能(néng)够(gòu)礼贤(xián)下(xià)嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思士的圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那些重(zhòng)视(shì)人才的贤(xián)明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时(shí)间(jiān)的久远和空(kōng)间(jiān)的广(guǎng)大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕(tì)：古时指眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗(shī)人具有政治(zhì)见识和政治才(cái)能，他言敢谏，但(dàn)没有被(bèi)武则天采纳(nà)，屡受击，心情郁郁悲(bēi)愤。

　　诗(shī)歌写登上幽州(zhōu)蓟北楼远望，悲从中来(lái)，并以(yǐ)“山河旧，人物不同”来抒发(fā)自(zì)己“生不逢时的(de)哀(āi)叹。

　　语言奔(bēn)放，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后(hòu)不见来者。

　　”这(zhè)是(shì)一声(shēng)人生短暂的(de)感喟。

　　诗(shī)人纵(zòng)观古往(wǎng)今来，放眼(yǎn)于(yú)历史的长河，不能不感到人生(shēng)的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的几十年真如(rú)白驹之过(guò)隙，转瞬之(zhī)间就消失了。

　　这种感(gǎn)叹既可以引出(chū)及(jí)时行(xíng)乐的颓废思想，也可以引发(fā)加倍努力奋斗(dòu)的志气。

　　自古以来有多少仁人志士并(bìng)不(bù)因感到人生(shēng)短(duǎn)暂而消缺尺沉颓唐，反而更加振作精神，使自(zì)己有限的一生取得接近(jìn)无限的意(yì)义。

　　正因为陈子昂(áng)抱着(zhe)这种积(jī)极态(tài)度，所以他才(cái)“怆然涕下”。

　　也(yě)正因为在悲怆的(de)深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有所作为的豪气，所以才能引起我们的共(gòng)鸣。

　　诗人(rén)俯(fǔ)仰古今，深(shēn)感人生短(duǎn)暂，宇宙无限，不觉中流下热(rè)泪。

　　这是(shì)诗人空怀抱国(guó)为民之心不(bù)得施(shī)展的呐喊。

　　细(xì)细读来，悲壮(zhuàng)苍凉之(zhī)气油然而生，而(ér)长短不齐的(de)句法，抑(yì)扬变化的(de)音(yīn)节，更增添(tiān)了艺嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思eight: 24px;'>嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思术(shù)感染力。

　　。

　　　　这首诗没有(yǒu)对幽州台作一字描(miáo)写(xiě)，而(ér)只是登台的(de)感慨(kǎi)，却(què)成为千古(gǔ)名(míng)篇(piān)。

　　诗篇风格明(míng)朗刚健，是(shì)具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱(qū)之作，对扫除齐梁(liáng)浮艳纤(xiān)弱的形(xíng)式主义(yì)诗风具(jù)有拓疆开路之功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野开阔(kuò)，使得诗人(rén)的自(zì)我形象更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔(bēn)放，富有(yǒu)感染力，虽然只有短短四句，却在人们面前展现了(le)一(yī)幅境界(jiè)雄浑，浩瀚空(kōng)旷(kuàng)的艺术画面。

　　诗的前三句粗笔勾(gōu)勒，以浩茫宽(kuān)广的宇宙天地和沧(cāng)桑(sāng)易变的古今人(rén)事作为深邃、壮美(měi)的背景加以衬托。

　　第(dì)四句(jù)饱蘸(zhàn)感情，凌空(kōng)一(yī)笔，使抒(shū)情(qíng)主人公——诗人慷慨悲(bēi)壮的自我形(xíng)象站(zhàn)到(dào)了画面的主位上，画(huà)面顿时神韵(yùn)飞动，光彩(cǎi)照人。

　　从结构脉络上说，前两句是俯仰(yǎng)古今，写出时间的绵(mián)长(zhǎng)；第三(sān)句登楼眺望，写空间的(de)辽阔(kuò)无限；第(dì)四句写诗(shī)人(rén)孤(gū)单悲苦的(de)心(xīn)绪。

　　这(zhè)样前(qián)后相(xiāng)互映(yìng)照，格外动人。

　　　　在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特(tè)别(bié)是其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有(yǒu)云：“惟天地之无(wú)穷(qióng)兮，哀人生之(zhī)长勤(qín)。

　　往者(zhě)余(yú)弗及兮，来者(zhě)吾不闻(wén)。

　　”此诗语(yǔ)句(jù)即从(cóng)此化出，然(rán)而意境(jìng)却更(gèng)苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子昂这首(shǒu)感伤之作是由自己在现实生活中的(de)遭遇触发的，但是其客观意义(yì)却远远超越了他自身以至他所处的时代的范围(wéi)，带有一(yī)定的(de)广泛性(xìng)。

　　表现在这首诗里的感伤情绪，和世俗的忧生(shēng)叹逝有明(míng)显(xiǎn)的(de)不同。

　　这是一种在对事业和人(rén)生的(de)执着追(zhuī)求中产生的喟叹

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