草木本无心,何(hé)求美人折的意思草木的(de)有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求(qiú)美人折全诗(shī)是“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”的意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断(duàn)呢的。

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草木本无心,何求美(měi)人折(zhé)的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何(hé)求(qiú)美(měi)人折全(quán)诗(shī)

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”的意思是：草木散(sàn)发香气(qì)源(yuán)于天性，怎么(me)会求观(guān)赏者(zhě)折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所(suǒ)作的一首五言诗，名字(zì)为《感(gǎn)遇(yù)·其一》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节(jié)。

　　草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首》为(wèi)唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作的(de)组诗。

　　这(zhè)组(zǔ)诗托物(wù)寓意，抒发了(le)作者的身世感慨，表现了作(zuò)者的理想(xiǎng)操守，是(shì)其(qí)五言古诗的代表作(zuò)。

解释一下(xià) “草木有本心，何求美人折” 的(de)意(yì)思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗的意(yì)思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！出自唐代张九龄(líng)《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的女人，而是指美好的(de)人，是引兰(lán)桂(guì)风致同茄(jiā)竖调的隐逸之士(shì)。

　　美人由于闻到了兰(lán)桂的芬(广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良fēn)芳，因而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二字来自(zì)于《孟子(zi).尽心》：“圣人百世之师也，伯夷(yí)柳下(xià)惠是也(yě)，故闻伯夷之(zhī)风者(zhě)，元夫廉(lián)，懦夫(fū)而立(lì)志(zhì)，闻(wén)柳下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世之下闻(wén)者(zhě)莫不兴(xīng)起也(yě)”。

　　因为感受到美(měi)好的东西而改(gǎi)变自我的(de)追求，可见(jiàn)美对(duì)人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美(měi)人因为兰桂的特质(zhì)而(ér)受到感(gǎn)召，改变自己的品质(zhì)。

　　美人所以为美人，品质(zhì)本(běn)身就是好的，而与兰桂品质相(xiāng)映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林(lín)栖的美人既然闻风相悦，那么，如果(guǒ)兰桂有知觉(jué)的话(huà)，应当是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有(yǒu)他的(de)品质，并不(bù)是为了(le)让美(měi)人来折的。

　　贤人君子(zi)们像(xiàng)兰桂一样(yàng)，他们洁身自好，努力进德修业，只是尽他(tā)们(men)做为一个人的本分，并(bìng)非是(shì)为(wèi)了借这些来博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱(yīng)名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐(táng)代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意(yì)，自尔(ěr)为佳(jiā)节(jié)。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰(lán)翠叶纷披(pī)，秋天里的桂(guì)花皎洁清新。

　　世间的草木(mù)勃勃的生机(jī)，自然(rán)顺应了美(měi)好的(de)季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳(fāng)因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀(pān)折呢！

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　此(cǐ)诗系张九龄(líng)遭谗被(bèi)贬为荆州长史时所作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳(fāng)洁品质，来比喻自(zì)己守正不(bù)阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人(rén)采折而失去芬芳美(měi)质，来比喻自己(jǐ)的志洁行芳，不求人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这些“草木君子”只(z广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良hǐ)要逢(féng)时就会欣欣(xīn)向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋明月(yuè)的辉映下更显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也(yě)给(gěi)季节(jié)带来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而(ér)成为美(měi)好的季节。

　　这里既(jì)包含了朴素的历史唯物主义(yì)思想，说明了时(shí)势(shì)造英雄，英雄壮时势的(de)客观辩证法(fǎ)；也(yě)表达(dá)了真正的贤人志士只有在政治开明的时(shí)代(dài)才能施展(zhǎn)自己(jǐ)的才华抱负的思想，流露了自己对重新“遇时(shí)”的(de)渴望(wàng)。

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百科——感(gǎn)遇·其一

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