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颜元的教育思想思维导图，颜元的(de)教育思想主(zhǔ)张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培(péi)养(yǎng)目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国(guó)安民的(de)根本，而(ér)人(rén)才主要依靠学校教(jiào)育来(lái)培养。

　　学(xué)校教育的培养(yǎng)目标是“实德实才之士”，即(jí)品德(dé)高尚、有(yǒu)真才实学的(de)经世致用(yòng)人才(cái)。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上(shàng)下粗精皆尽力(lì)求全”的通才，另一种是“终身(shēn)止精一(yī)艺”的专门(mén)人(rén)才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三(sān)事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内容，这(zhè)就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于(yú)他“富(fù)国强兵”的政治理想，还提出教育(yù)要(yào)“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教(jiào)学要(yào)联系实际，观察、练习，“躬行(xíng)而(ér)实践之”。

　　第(dì)二，反(fǎn)对静坐读书、闭门读(dú)书和(hé)空谈理(lǐ)义，因为其脱(tuō)离实际，不能解决实际(jì)问题还影响健康(kāng)。

　　第(dì)三，并非排斥通过读讲来学习知识，而(ér)是(shì)主张读书(shū)、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获得知(zhī)识(shí)的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己(jǐ)规划的漳南书(shū)院中(zhōng)，陈设六(liù)斋，并规定了(le)各斋具(jù)体教育(yù)内(nèi)容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院(yuàn)的六(li鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？ù)斋分别为文事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺(yì)能(néng)斋(zhāi)、理学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和(hé)“帖(tiē)括斋”，是为了适应当时的(de)实际，等时机到了则关闭这(zhè)两斋(zhāi)。

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