见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐下一句(jù)是啥，见贤思(sī)齐下一句论语是见贤思齐下一句(jù)是见不(bù)贤而内自省(shěng)也的。

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见贤思齐下一(yī)句是啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也(yě)。

　　”意思是说(shuō)看(kàn)到有德(dé)行有才能(néng)的人就向他学习，希望能(néng)在其中(zhōng)和他看齐。

　　子曰：“学而时习(xí)之(zhī)，不(bù)亦说乎(hū)？有朋自远(yuǎn)方(fāng)来(lái)，不亦(yì)乐乎？人不(bù)知(zhī)而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省(shěng)吾身：为人谋而(ér)不(bù)忠乎？与朋友交而不(bù)信(xìn)乎？传不习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而知(zhī)新，可(kě)以为(wèi)师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思则(zé)罔，思而不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎(hū)！知之为知之(zhī)，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人(rén)行，必有我(wǒ)师焉。

　　择(zé)其善者(zhě)而从之，其不(bù)善(shàn)者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾(céng)子(zi)曰：“士不可以不弘毅，任重而道(dào)远。

　　仁(rén)以(yǐ)为己任(rèn)，不亦(yì)重(zhòng)乎？死(sǐ)而后(hòu)已，不亦远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁(suì)寒，然(rán)后知松(sōng)柏(bǎi)之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而(ér)可以(yǐ)终身行之者乎(hū)？”子曰：“其恕乎！己所(suǒ)不欲，勿(wù)施(shī)于人(rén)。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“定期学(xué)习复习不(bù)是一种乐趣吗？有志同(tóng)道合的朋友从远方(fāng)来，不是很愉快吗(ma)？别人不了解(jiě)（认识）我(wǒ)，但我(wǒ)不怨恨（生(shēng)气），也(yě)不是一个有道德修(xiū)养(yǎng)的人(rén)吗(ma)？

　　曾子说：“我(wǒ)每天反省自(zì)己很(hěn)多(duō)次。

　　你有(yǒu)没有尽力为别人？你对朋友(yǒu)诚实吗(ma)？你(nǐ)复习了老师教(jiào)的知识吗？”

　　孔子说：“回顾(gù)你(nǐ)所(suǒ)学(xué)的知识，你可以获得新的理解和(hé)经验。

　　因(yīn)此，你可以成为别人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习(xí)却(què)不思考(kǎo)，就会感到迷(mí)茫而(ér)无所适(shì)从；

　　光是思考但(dàn)不学(xué)习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你(nǐ)对知识和无知的态度(dù)。

　　知道(dào)就是知道，不知道就是(shì)不(bù)知道，这样(yàng)的人才是聪(cōng)明(míng)的。

　　孔子说：“当你看到一个(gè)既(jì)有能力又有美德的人，你就(jiù)想和他一样(yàng)好；

　　当(dāng)你看(kàn)到一(yī)个不道德的人(rén)，你(nǐ)就要(yào)反省自己(jǐ)，看看你是否有和他(tā)一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个(gè)人聚在一起(qǐ)时，一定有值得学习(xí)的人。

　　选择他(tā)们(men)的长处(chù)去学习，如(rú)果你发现你和他们有(yǒu)同样的弱点(diǎn)，你应该及时纠正他(tā)们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须(xū)坚强(qiáng)勇敢，因(yīn)为他们有伟大的责任(rèn)，还有很长的路要走。

　　把促进(jìn)“仁爱”视为自己的责任难道不(bù)重要吗(ma)？难道这场斗争直(zhí)到死都(dōu)没有(yǒu)停(tíng)止吗？它离我们很远(yuǎn)吗(ma)？

　　孔子说：“只有在寒(hán)冷(lěng)的冬天，我们才(cái)能知道松柏是最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有一个字可以终身(shēn)崇(chóng)拜(bài)？”孔子说：“这可(kě)能(néng)是宽恕！”不要(yào)把(bǎ)你(nǐ)不想做的(de)事强加给别人。

　　”

见贤思齐(qí)后半句是(shì)什(shén)么？

　　见贤思齐后半句是(shì)见不贤(xián)而内自省也(yě)。

　　完(wán)整(zhěng)句(jù)子(zi)“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内(nèi)自省也”，出自《论(lùn)语·里仁》。

　　意(yì)思是几(jǐ)个人在一起，其中必有一颂(sòng)弯人是可以学习的能者，选择他的长处学习，看(kàn)见没有德行的人，自己就要反省是(shì)否有和他(tā)一(yī)样的错误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其善(shàn)者而从之，其(qí)不善者而改之

　　“择其(qí)善者而从之，其不(bù)善者而改之”，意思是(shì)选择(zé)别人的优点(diǎn)去学习，他们(men)的缺点（如果我有）就去(qù)改正(zhèng)它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出(chū)孔子(zi)自(zì)觉修养，虚心好学的精神。

　　它包含了两个(gè)方面：一方面，择其善者而从之，见人(rén)之善就学，链塌是虚心好学的精(jīng)神；另(lìng)一方(fāng)面，其不善(shàn)者而改之，见人之不善(shàn)就引以(yǐ)为戒，反(fǎn)省(shěng)自己，是自觉修养(yǎng)的精神。

　　这样，无论同行(xíng)相处(chù)的人善与不(bù)善，都可以(yǐ)为师。

　　野唤(huàn)闷

　　见贤(xián)思齐下一句是啥(shá)，见贤思齐下一句论语(yǔ)是见贤思齐下一(yī)句是见不贤(xián)而内自省也的。

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见贤思齐下一(yī)句是(shì)啥，见贤思齐(qí)下一句(jù)论语

　　出(chū)自《论(lùn)语》：“见贤(xián)思(sī)齐焉，见不(bù)贤而内自省也。

　　”意思是说看到(dào)有德行有才能的人就向他学习(xí)，希望(wàng)能在其中(zhōng)和(hé)他看(kàn)齐。

　　子曰：“学(xué)而时(shí)习(xí)之，不(bù)亦说乎(hū)？有朋自远方来，不(bù)亦乐乎？人不(bù)知而(ér)不愠(yùn)，不亦君子乎？”

　　曾(céng)子(zi)曰：“吾日三省吾身：为人谋(móu)而不忠(zhōng)乎？与朋友交而(ér)不信(xìn)乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故(gù)而(ér)知(zhī)新，可以为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思则罔，思而不学则(zé)殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知(zhī)之(zhī)为知之，不知为不知，是知也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三(sān)人行，必有(yǒu)我师焉。

　　择其善者(zhě)而从(cóng)之，其不善(shàn)者而(ér)改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道(dào)远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而(ér)后已，不亦远乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒，然后(hòu)知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终(zhōng)身(shēn)行之(zhī)者(zhě)乎？”子曰：“其(qí)恕(shù)乎！己所不欲，勿施于人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期学习复习不是一种(zhǒng)乐趣(qù)吗(ma)？有志同道合的朋友(yǒu)从远方来，不是很愉快(kuài)吗？别(bié)人不了解（认识）我(wǒ)，但我不怨(yuàn)恨(hèn)（生气），也不是(shì)一(yī)个有道(dào)德修(xiū)养(yǎng)的(de)人(rén)吗(ma)？

　　曾(céng)子说：“我每天反(fǎn)省自(zì)己很(hěn)多次。

　　你有(yǒu)没有(yǒu)尽力(lì)为(wèi)别人(rén)？你(nǐ)对(duì)朋(péng)友诚实吗？你复习了老师教的(de)知识(shí)吗？”

　　孔子说：“回顾(gù)你所学的知(zhī)识，你(nǐ)可以(yǐ)获得(dé)新的理解(jiě)和经验。

　　因(yīn)此(cǐ)，你(nǐ)可以成(chéng)为别(bié)人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说：“只学习(xí)却不思考，就(jiù)会感到迷茫而无所适(shì)从；

　　光是思考(kǎo)但(dàn)不学习，就(jiù)是有害(hài)的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中(zhōng)宇(yǔ)，让我(wǒ)来教你(nǐ)对知识和无知的态度。

　　知(zhī)道就是(shì)知道，不知道就是(shì)不知道，这样(yàng)的人才是(shì)聪明(míng)的(de)。

　　孔子说：“当你看(kàn)到一个既(jì)有能力又有美德(dé)的人，你就(jiù)想和他(tā)一(yī)样好(hǎo)；

　　当你(nǐ)看到一个不道德(dé)的人，你就要反省自己，看看你是否有和他一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几(jǐ)个(gè)人聚在一起(qǐ)时(shí)，一定有(yǒu)值得学(xué)习的人。

　　选择(zé)他们的长(zhǎng)处去学习，如(rú)果你发现(xiàn)你和他们有同(tóng)样的弱点，你应该及时纠正他(tā)们(men)。

　　曾(céng)子说：“有雄心壮志的人(rén)必须坚(jiān)强勇敢，因为他们有伟大的责任，还有(yǒu)很长的路要(yào)走(zǒu)。

　　把促进“仁爱”视为自己(jǐ)的责任难道不重要吗？难道(dào)这场斗争直龙有几个爪 龙有两个根吗到死都没有停止吗？它离(lí)我们很远(yuǎn)吗(ma)？

　　孔子说：“只有在(zài)寒冷的(de)冬天(tiān)，我们才能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终身崇拜？”孔子(zi)说(shuō)：“这(zhè)可能(néng)是(shì)宽恕！”不要(yào)把你不想做的事(shì)强加给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐后半(bàn)句是什么？

　　见贤(xián)思齐后半(bàn)句是见不贤而内自省也(yě)。

　　完整句子“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内自(zì)省也”，出自《论(lùn)语·里仁》。

　　意思是几个(gè)人在一(yī)起，其中必(bì)有一颂弯人(rén)是可以学习的(de)能者，选择(zé)他的长处学习，看见没有德行(xíng)的人，自己就要反省(shěng)是否有和他一龙有几个爪 龙有两个根吗样的错误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其善者(zhě)而从之，其不善者而改之

　　“择其善者而从之，其(qí)不善者(zhě)而改(gǎi)之(zhī)”，意思(sī)是(shì)选择别人的优点去(qù)学习，他们的缺点（如果我有）就去改(gǎi)正它。

　　出自《论(lùn)语述而》。

　　这(zhè)句表现出孔子(zi)自觉修养，虚心好学的精神(shén)。

　　它(tā)包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，链塌是虚心好(hǎo)学的精神(shén)；另(lìng)一方(fāng)面，其(qí)不善者(zhě)而改之(zhī)，见人之不善就引以为戒，反省(shěng)自己，是自觉修(xiū)养的(de)精神。

　　这样(yàng)，无论同行相处的人善与不善，都可以为师。

　　野唤闷

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