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四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法

四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法 刀郎《罗刹海市》持续爆火,这背后究竟讽刺的是谁?真相让人细思极恐

刀郎《罗刹海市》持(chí)续爆(bào)火,这背后究竟讽刺的(de)是谁(shuí)?真相(xiāng)让人细思极恐_黑料正能量

还(hái)记得2002年的第(dì)一(yī)场(chǎng)雪吗?

尽(jǐn)管2023年(nián)已经下过好几场雪了(le),但在这个特殊的(de)夏日却突然响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再(zài)度复出,十年磨一(yī)剑(jiàn),虽然转眼十几年过(guò)去了,可这位大漠歌手再(zài)一次火(huǒ)了。

最近(jìn)刀郎新专(zhuān)辑(jí)《山歌廖哉(zāi)》上(shàng)线,其中一首(shǒu)叫做《罗(luó)刹海市》的歌,在网络圈(quān)引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌(gē)词,比如“那马户(hù)不知道他是一头(tóu)驴,那又鸟不知道(dào)他是(shì)一只(zhǐ)鸡,勾栏从来(lái)扮高雅,自古公公号威名(míng)”等等(děng),被听众(zhòng)们认为是在暗讽当年打压过(guò)刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人(rén)。

很多网友(yǒu)看到这(zhè)样的(de)词汇,更(gèng)是认(rèn)为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十(shí)年前(qián)抽(chōu)出的刀,如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子(zi)报(bào)仇,二十年(nián)不晚,让网友们十分爽快的(de)同(tóng)时,带着这样重的普(pǔ)遍(biàn)情绪,这首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

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于是乎网友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人的视频下留言,其留言(yán)热度堪比人家(jiā)本身(shēn),那英评论区更是(shì)成了(le)重(zhòng)灾区,短短几(jǐ)天(tiān)留言(yán)更(gèng)是突破四(sì)百万。

看着网友们(men)自导自演的(de)言论(lùn四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法),好像(xiàng)在揭(jiē)露一个(gè)很爽的(de)现实:

刀郎新(xīn)歌发行,热热闹闹地(dì)演变成一场网(wǎng)络(luò)狂欢,更成了(le)某(mǒu)种复(fù)仇(chóu)情(qíng)绪的蔓(màn)延(yán)。

但(dàn)平心而论,如(rú)果你(nǐ)完整地听完这首歌,或许会有不(bù)一样的见(jiàn)解。

难道刀(dāo)郎(láng)十年(nián)磨一剑真(zhēn)的只(zhǐ)是(shì)为(wèi)了揶揄所(suǒ)谓的那些人(rén)吗?

我们先来了解(jiě)一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹(shā)海市(shì)》其实是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里头的一个故事,是其笔下(xià)虚构的一个(gè)世界。

美少年马骥误入到(dào)一个(gè)叫做罗刹国的(de)地方,这(zhè)里的人有一个(gè)很奇怪的特(tè)点,那就是以(yǐ)丑(chǒu)为美,各种观点均(jūn)完全和正常(cháng)世界颠(diān)倒。

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原本俊朗阳(yáng)光的少(shǎo)年(nián)在这里,却被当做成了(le)“奇(qí)丑无比”的(de)异类。

无(wú)可(kě)奈何(hé)之(zhī)下,马骥只能戴(dài)着面具(jù)讨生(shēng)活。

经(jīng)年累月带(dài)着(zhe)面具生活的马骥再也(yě)受不了(le)良心(xīn)的(de)谴责,为了不被这里的人彻底(dǐ)污染,他想方设法逃出去,回(huí)到正(zhèng)常人的(de)世(shì)界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他(tā)的(de)那些颠倒三观,让他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就(jiù)是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据(jù)说(shuō)罗刹国又(yòu)一条小河(hé),小河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴(lǘ),却总是自以(yǐ)为是自己是(shì)匹(pǐ)马;

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡,却总(zǒng)是自以为是自己(jǐ)是(shì)只鸡。

正是因为他们不知道自(zì)己究(jiū)竟是个什么东西,所(suǒ)以(yǐ)才会一(yī)直自视清高(gāo)认不清自己。

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正如(rú)歌词唱的那般(bān):

“塔红描翅那(nà)个(gè)黑画皮,绿绣(xiù)红冠金镶蹄,可是那从来(lái)煤蛋儿(ér)生来就(jiù)黑。”

有人根据(jù)这些歌词,便断然判断刀(dāo)郎写这(zhè)首歌(gē)是为了讽刺安歇曾经看(kàn)不(bù)起自己音(yīn)乐、自(zì)视清高的那些(xiē)人。

可我想说的是(shì),如果你(nǐ)真的这(zhè)么觉得,那就(jiù)太小(xiǎo)看刀郎的(de)格局(jú)了。

这首(shǒu)歌(gē)绝(jué)不是为了讽刺(cì)某(mǒu)一个人或者几个人(rén),甚至(zhì)可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说:“以我(wǒ)对他的(de)了解,不是这么回事,他没这么(me)小气。”?南(nán)大文学院的苗怀明(míng)教(jiào)授(shòu)也评价道:

“我愿(yuàn)意解读为(wèi)刀(dāo)郎对社会丑恶现(xiàn)象(xiàng)的(de)嘲讽、不是具(jù)体针对哪个人。作为一个古代小说研究者(zhě),我支持刀郎的这种创新,很喜欢他的(de)歌曲。”?刀郎《罗刹海市》持(chí)续(xù)爆火(huǒ),这背后究竟讽刺的是谁?真相让人细(xì)思极恐_黑料正能量

正如刀郎所唱的那(nà)样“那马户(hù)又鸟(niǎo),是我们人类根本(běn)的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺,最终升华向现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨论的是一种社(shè)会现象,是人类自我的问题(tí)。

他歌中所体现的“骂”,更多的是一种(zhǒng)反思。

反观(guān)现下的社会(huì),越来越多“以丑为美”的(de)现(xiàn)象,难道真的不值得我们去(qù)思考吗?

前段时间刚刚发(fā)生的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是真的存在(zài)吗?

指鹿(lù)为(wèi)马、颠倒黑白(bái)的乱象(xiàng),不只(zhǐ)是在某(mǒu)一个圈(quān)子里(lǐ)。

刀郎的(de)这把“刀”,终究(jiū)是面向(xiàng)全(quán)世界了。

哈姆雷(léi)特(tè)说:“这是一(yī)个(gè)颠(diān)倒混乱的时代(dài),哎,倒霉的我却要负(fù)起(qǐ)重整乾坤的责任!”

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这(zhè)也是刀郎这首歌一(yī)出,无数人(rén)亢奋追捧,甚至捧上神坛,称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根(gēn)本(běn)原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清(qīng)醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这(zhè)个人不管什么(me)时候出面,都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽,彷佛(fú)不(bù)想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎,摘(zhāi)了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎(láng)原(yuán)名叫做罗林,1971年(nián)6月22日(rì)出生于(yú)四川省内江市的一个小镇。

虽(suī)然出(chū)身普(pǔ)通但是罗(luó)家(jiā)却是文(wén)艺世家。

父亲(qīn)是一(yī)名舞(wǔ)美师,母亲(qīn)是(shì)舞蹈演(yǎn)员,由于夫妻两常年(nián)跟团在外地演(yǎn)出(chū),故而小(xiǎo)罗林和哥哥(gē)奶奶一起生(shēng)活。

哥哥(gē)虽然比他大五岁,但也(yě)是小男孩一个,所以对(duì)于调皮的弟(dì)弟(dì),平日里(lǐ)不是打就是骂。

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所(suǒ)以罗林小时候就非常(cháng)记恨哥哥,对他更是(shì)动不动就挑(tiāo)衅,总而言(yán)之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年,因为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱,于是恶作剧地(dì)冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子(zi)”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒,于(yú)是大打了他(tā)一顿,母亲(qīn)赶过(guò)来劝架(jià),出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子(zi)。

罗大(dà)哥一气(qì)之下离家出走,谁料路上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从(cóng)那之后,罗林的内心再也(yě)无法(fǎ)安(ān)宁,只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父母借的(de)十块钱,他在城里歌(gē)舞厅里当起了服(fú)务员,业余有空之际跟着老师学(xué)习音乐。

可(kě)能是因为出(chū)身于书香世(shì)家,学了(le)音乐的罗林那(nà)是(shì)青出于蓝而胜于(yú)蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个主(zhǔ)唱廖健,自(zì)发组成了一个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

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或许(xǔ)正是因为(wèi)少年天(tiān)真热情(qíng),所以自己希(xī)望(wàng)音乐能像手(shǒu)术刀一样,能够犀利地解(jiě)剖这(zhè)个社会。

只是让(ràng)他万万没想(xiǎng)到的,现实却比手术(shù)刀坚硬(yìng)多了,因为乐队(duì)赚不(bù)到钱(qián),所以大(dà)家吃饭都成(chéng)了(le)问题。

而(ér)这时,正缝罗林(lín)与第一(yī)任妻子杨娜生女,可在养孩子这件事上(shàng),没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子(zi)出生后的40天(tiān),就(jiù)果断离开了罗林,只留下一张字条“你给(gěi)不了我(wǒ)想要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸(bà)爸,于是(shì)把悲(bēi)痛写成一首(shǒu)歌(gē)《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈,外面的风雨大(dà),你回(huí)来(lái)躲躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜孩子妈(mā)始终没有回来,于是罗(luó)林把孩(hái)子(zi)送到父母家,自己(jǐ)则继续跟着(zhe)乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的不断演出,罗林(lín)的收(shōu)入很可观,月(yuè)入(rù)过万也是(shì)常有的事儿,但他却(què)觉(jué)得(dé)这样十分(fēn)没劲(jìn)得很。

刀郎《罗刹海市(shì)》持续爆火,这背后究竟讽刺的是谁?真相让人(rén)细思极(jí)恐_黑(hēi)料正能量(liàng)

再(zài)三(sān)思考之后他离(lí)开了乐队(duì),跟(gēn)着刚认(rèn)识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来(lái)到(dào)新疆,由(yóu)于那里的风(fēng)土(tǔ)人情以及特色(sè)的(de)民族音四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法乐,让罗林(lín)一直缥缈空洞的心找到(dào)了方向。

就是在这个时候,他还根据当地刀(dāo)郎部(bù)落文化,将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父母(mǔ)孩子(zi)生活过得更好,于是和新疆音乐(lè)公司合(hé)作,陆续(xù)推出了专辑《西域情(qíng)歌(gē)》,没想到(dào)这张专(zhuān)辑一出就销量高达(dá)30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的(de)第一(yī)场雪》就(jiù)此出世。

一(yī)曲(qū)神曲(qū)红了,人也红了,可是是非也跟(gēn)着来了。

最红的时(shí)候,他每天(tiān)都(dōu)会(huì)收到无数记者和朋友的来(lái)电,可(kě)那(nà)时候他的(de)心里只有(yǒu)一(yī)个想法:躲起来,躲到(dào)一个(gè)没人(rén)认识的地方。

或许正如刀郎所言:“怎(zěn)么红不(bù)知道,怎(zěn)么(me)不红(hóng)还是可(kě)以办到的。”

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于是2010年以后,刀(dāo)郎不再露面,而是转到(dào)了幕后,跟着妻(qī)子(zi)和(hé)四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流(liú)逝,华语乐坛的黄金时(shí)代(dài)也逐渐过去,可剩下的声音(yīn)也(yě)越显浮躁喧(xuān)哗。

自(zì)此(cǐ)听歌写歌成了(le)刀郎的常态,他就那么安安静(jìng)静地采(cǎi)风生活,听众也越来越(yuè)少(shǎo)...

其实(shí)这些年,刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过演唱会,也发过专辑,但都没有什么水(shuǐ)花,甚(shèn)至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过(guò)片(piàn)尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上看到了(le)身体(tǐ)发福,头发也(yě)不见了的(de)刀郎...

似(shì)乎这个当(dāng)年放荡不(bù)羁的(de)流(liú)浪歌手,终究难(nán)逃发福油腻(nì)的(de)命运,但这就是他(tā)发(fā)自内(nèi)心想要的,做一(yī)个单纯音乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退(tuì)的这(zhè)些年,华语乐坛早就日(rì)新月异(yì)了,那些口(kǒu)水歌、网络神(shén)曲却(què)成了大(dà)家追捧的标榜(bǎng)。

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以至于(yú)当刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入这个时(shí)代的时候,我(wǒ)们才突然惊(jīng)醒:原(yuán)来他的土已然成为了一种经典(diǎn)。

正所(suǒ)谓时代造英(yīng)雄,刀(dāo)郎音(yīn)乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人(rén)们激(jī)发了对信(xìn)仰的重新对待。

于(yú)是(shì)《罗刹海市(shì)》一出,我(wǒ)们才惊觉,歌迷也(yě)没有走远,依然愿意为他(tā)不(bù)平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如(rú)那(nà)年的(de)那场如(rú)期而至(zhì)的大雪,簌簌落在每个人的心中,掩盖(gài)了过去的不(bù)平和遗(yí)憾,只是刀郎(láng)却从未停留(liú)在(zài)那个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这么多(duō)年刀郎一直在用心(xīn)作音乐,所以有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候,更是(shì)有(yǒu)了(le)重读《聊斋志异》的念头,或许这(zhè)就(jiù)是(shì)文化的润(rùn)物(wù)细(xì)无声的(de)力量所在吧。

十年他消失得很彻底,刀郎(láng)这个名字(zì)似乎也快(kuài)要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没想(xiǎng)到(dào)。2023年的夏天,没有任何预告(gào),刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久(jiǔ),他将传统(tǒng)文(wén)化与民族音乐相结合起(qǐ)来,无疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

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所以如(rú)果将这些苦心孤诣的(de)创作(zuò),看做只是(shì)为(wèi)了报复那几(jǐ)个人,只能(néng)说过度解(jiě)读罢了,更是对刀郎格局(jú)的(de)莫大(dà)低视。

要(yào)知道一个(gè)真正的创作人,眼里(lǐ)不(bù)止有对手,还有整个世界。

如(rú)果你有认真听完(wán)整(zhěng)首歌,你就会发现(xiàn)刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌岸然(rán)的鼠辈,而是纵容鼠辈猖狂的(de)整个(gè)圈(quān)子。

为什么现在还(hái)有那么多(duō)的人(rén)喜欢刀郎(láng)?

真有那么多的粉(fěn)丝和歌(gē)迷吗?不然。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀(dāo)郎的(de)歌(gē),他(tā)们喜欢的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给(gěi)人的印象是(shì)淳朴真实的(de),而《罗刹海市(shì)》给人的印象是批判(pàn)勇敢的(de)。

而(ér)这(zhè)两者看(kàn)似相当对立的品质,却(què)是整个娱乐圈,甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

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就像作家张丰说(shuō)的那样:

“流行音乐(lè)需(xū)要像刀(dāo)郎这样(yàng)的声音,需要(yào)一首《罗刹海市(shì)》来荡(dàng)涤心灵,欢迎刀郎归来(lái),是因为人们对以丑为美的风(fēng)气已经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千(qiān)寻》,荒诞离奇又(yòu)极具现(xiàn)实意义!

现在这(zhè)个时代公众心(xīn)智已经开启,是(shì)一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时(shí)代,奉劝各行(xíng)各业、各道(dào)各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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