作(zuò)家许地山简介(jiè)，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名(míng)落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读(dú)书，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸(diān)仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学(xué)士学位(wèi)后再入(rù)宗教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入(rù)哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛(niú)津大(dà)学研习(xí)。

　　他对(duì)宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲(zhé)学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是(shì)著(zhù)名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士(shì)家庭(tíng)。

　　许地(dì)山(shān)是(shì)中国现代著名(míng)小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入(rù)北(běi)京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事(shì)文学(xué)活(huó)动，后(hòu)转入英(yīng)国(guó)牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学(xué)、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授(shòu)，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文(wén)化(huà)协会主席。

　　一生著(zhù)作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花(huā)》《落(luò)花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创(chuàng)作的文(wén)学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度为背景(jǐng)，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文(wén)，全(quán)文围(wéi)绕“种花生(shēng)——收(shōu)花生——吃花(huā)生(shēng)——议花生”来写，真实地记录了作(zuò)者小(xiǎo)时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和(hé)所受到(dào)的教育。

　　散文描(miáo)述了(le)一家人收(shōu)获(huò)花生的情景，通(tōng)过(guò)谈(tán)论花(huā)生的好处，借物(wù)喻人，揭示(shì)了(le)花生不图虚(xū)名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人(rén)要做有用(yòng)的人，不要(yào)做只(zhǐ)讲体面而对别(bié)人没有好处的(de)人(rén)，表达(dá)了(le)作(zuò)者不为(wèi)名利(lì)，只求有益于社会的人生(shēng)理(lǐ)想和价值观(guān)。

　　2、本(běn)书收录了许地山(shān)在逝世前一(yī)年于(yú)《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部分主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒(rú)宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的关系(xì)；医学(xué)和道(dào)教的关系；宗教对妇女的态(tài)度等(děng)问(wèn)题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度(dù)等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述(shù)。

　　语文(wén)部分除《国粹与国(guó)学》这(zhè)篇(piān)文章(zhāng)外(wài)，主(zhǔ)要讨论(lùn)的是(shì)汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学的价(jià)值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许(xǔ)地(dì)山

　　作家许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台(tái)湾(wān)台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在广东读书，中学(xué)饿毕业因(yīn)家境衰落，到(dào)漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年(nián)入燕京(jīng)大(dà)学，得文学士学(xué)位(wèi)后再入宗教学(xué)院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到(dào)英国牛津大学(xué)研习。

　　他(tā)对宗(zōng)教史(shǐ)有(yǒu)精深(shēn)研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著(zhù)名学者(zhě)。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落(luò)花(huā)生），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家(jiā)庭。

　　许地山(shān)是中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四(sì)”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年(nián)毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联(lián)合主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传(chuán)革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从(cóng)事文(wén)学活动，后转(zhuǎn)入英国牛(六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思niú)津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学(xué)文学院主(zhǔ)任教授，遂举家(jiā)迁往香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在(zài)港(gǎng)期(qī)间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的(de)文学作品多(duō)以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东南亚、印(yìn)度(dù)为背景(jǐng)，主(zhǔ)要(yào)著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学(xué)》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度(dù)文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中(zhōng)国(guó)现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记录(lù)了作者小时(shí)候(hòu)的一次家庭活晌兄裤(kù)动和(hé)所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家人(rén)收(shōu)获花生的情景，通过谈论花(huā)生的好处(chù)，借物(wù)喻人，揭示了花生(shēng)不(bù)图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要做(zuò)只讲(jiǎng)体面(miàn)而对(duì)别人没有好处的人(rén)，表达了作者不为名(míng)利(lì)，只求有益于社(shè)会(huì)的人生理想和(hé)价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世前一年(nián)于(yú)《大(dà)公报》连(lián)载(zài)的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗(zōng)教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的(de)关系；医学和道(dào)教的关系(xì)；宗教(jiào)对(duì)妇(fù)女的态度等(děng)问题(tí)。

　　文物部分(fēn)既有(yǒu)对器物、制度(dù)等的考证(zhèng)，对礼俗的议论(lùn)，也有(yǒu)对香港考古工作的记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除《国(guó)粹与国学》这篇(piān)文章(zhāng)外(wài)，主要(yào)讨论的是汉字(zì)改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提(tí)出了作(zuò)者对(duì)"国粹"的定(dìng)义(yì)，并讨论(lùn)了国(guó)学的价(jià)值和(hé)路(lù)向等(děng)问题。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科-许地山

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