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10克是几两

10克是几两 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人,李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州是手握日(rì)月摘星辰全诗内容(róng)是(shì):危楼高百(bǎi)尺(chǐ),手(shǒu)可摘星辰的。

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手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般(bān)人(rén),李(lǐ)白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十四州

  手握日月摘星辰全诗内容是:

  危楼高百尺,手(shǒu)可(kě)摘(zhāi)星辰。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天(tiān)上(shàng)人(rén)。

  出(chū)自唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

  译文:

  山(shān)上寺(sì)院好似有百(bǎi)丈之高,站在上边仿佛都能摘(zhāi)下星辰。

  不(bù)敢(gǎn)高声说(shuō)话(huà),唯恐惊动了(le)天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这里指山顶的寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数(shù),这里形容楼很高(gāo)。

  4、星辰:天上的星星(xīng)统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动(dòng)。

  赏析:

  这是一首纪游(yóu)写景的短诗(shī)。

  诗的内容记录(lù)了李白夜游寺庙(miào)的(de)有趣经历。

  全诗没(méi)有一个生僻字,从头到尾用“夸张(zhāng)”的手(shǒu)法(fǎ),形象而又逼真(zhēn)地写出了山寺之奇(qí)高(gāo),星夜之奇妙。

   “危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰。

  ”这两句是写(xiě)山寺之高。

  第一(yī)句正面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔(bá)、高耸(sǒng)入云。

  发(fā)端一个“ 危 ”字,倍显突(tū)兀醒目(mù),与“高(gāo)”字在(zài)同(tóng)句中的巧妙组合,就(jiù)确切、生动(dòng)、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹(mó)了出来。

  次句以极其夸张(zhāng)的技法来烘(hōng)托山寺之(zhī)高(gāo)耸云(yún)霄。

  字字将读(dú)者的审美视线引向星汉灿(càn)烂(làn)的夜(yè)空,非但(dàn)没有“高处不胜寒”的感慨(kǎi),反给(gěi)人旷阔(kuò)感,以(yǐ)星夜(yè)的美丽(lì)引起(qǐ)人(rén)们对高耸入(rù)云的“危(wēi)楼”的向往。

   “不(bù)敢高声语,恐惊天上人(rén)。

  ”两(liǎng)句,“不敢”写出了作者夜临(lín)“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深(shēn)“怕(pà)”的心理中(zhōng),读者完全(quán)可以想象到“山寺(sì)”与“天上人(rén)”的(de)相距(jù)之近,这(zhè)样,山寺(sì)之高也就不言自明了。

   诗(shī)人用夸张的(de)艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以(yǐ)丰富(fù)的联(lián)想。

  山(shān)上的这座楼好像(xiàng)有一百尺(chǐ)高,诗人站在楼顶就可以(yǐ)用手(shǒu)摘(zhāi)下天上的(de)星星(xīng)。

  在这(zhè)儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的(de)仙人。

   此诗(shī)语言(yán)自(zì)然(rán)朴素(sù),却形(xíng)象逼真。

  全诗无一生僻字(zì),却(què)字字惊人(rén),堪称(chēng)“平(píng)字见奇”的绝世佳(jiā)作。

  诗(shī)人借助大胆想(xiǎng)象,渲染山寺之奇(qí)高,把(bǎ)山(shān)寺的高耸和(hé)夜晚的(de)恐(kǒng)惧写的很(hěn)逼(bī)真(zhēn),从而将一(yī)座几乎不可(kě)想象的宏伟建筑(zhù)展现在读者面前,给人身临其境(jìng)的感觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛(fú)是童稚(zhì)的想法,被诗人信手拈来,用入(rù)诗中,让人(rén)顿感(gǎn)情趣(qù)盎(àng)然,有返璞归真之(zhī)妙。

   李白的诗风豪放雄健(jiàn),想象(xiàng)极其丰(fēng)富(fù),语言自然(rán)婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗(shī)寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在(zài)高处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直。

  创作背景:

  这首《夜(yè)宿(sù)山寺》,一般认为(wèi)是李白的(de)作品,在湖北省黄(huáng)梅县(xiàn)所(suǒ)作,写(xiě)的(de)是黄梅县蔡山(shān)峰(fēng)顶(dǐng)山的江心寺。

  但还有多篇题目(mù)与内容均与(yǔ)此(cǐ)诗相(xiāng)近的诗歌(gē)传世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺,举手扪星辰。

  不敢高(gāo)声(shēng)语(yǔ),恐(kǒng)惊天上人”(译文(wén):夜间住在峰(fēng)顶(dǐng)寺内,一举手就可以摸到天上的星星。

  不敢高声说(shuō)话,唯恐声(shēng)音太大会惊动天上(shàng)的神仙)等,其(qí)作者署名也相当复杂,有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

  作者简介:

  李(lǐ)白(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是屈(qū)原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

  有“诗(shī)仙”之(zhī)美誉,与杜甫(fǔ)并称“李杜(dù)”。

  其诗以抒(shū)情(qíng)为主,表现出蔑视权贵(guì)的(de)傲岸精神,对人民疾苦(kǔ)表示同情(qíng),又善(shàn)于描绘(huì)自然(rán)景色(sè),表达对祖国(guó)山(shān)河的(de)热爱。

  诗(shī)风(fēng)雄奇(qí)豪(háo)放,想像丰富,语言流转自然,音(yīn)律和谐多变,善于从民间文艺和神话(huà)传说中吸(xī)取营养和素材(cái),构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的(de)色彩,达到盛唐(táng)诗(shī)歌(gē)艺术的巅峰(fēng)。

  存世诗文千余篇,有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日(rì)月摘星辰全诗?

  该(gāi)句(jù)出自(zì)家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出(chū)的诗句,全诗如(rú)下:

  手握(wò)日月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人。

   

  脚(jiǎo)踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为(wèi)尊。

  译文:

  双手的力量可以握住太阳月亮(liàng)和星星(xīng),人世间再也(yě)没(méi)有第二(èr)个似(shì)我这样的(de)人。

  双(shuāng)脚一边(biān)踏阴一边踏(tà)阳可以(yǐ)扭定乾坤(kūn),从荒(huāng)古(gǔ)到如今只有我足(zú)够称尊(zūn)10克是几两称王(wáng)。

  扩展(zhǎn)资料:

  伊莱克斯原是圣魔(mó)大(dà)陆(lù)辉煌(huáng)年代的(de)光明之子,被(bèi)龙皓(hào)晨和采儿(ér)的感情(qíng)所悟,最(zuì)终指罩将永恒之心(xīn)给了龙皓晨使其复活(huó),离开(kāi)了圣(shèng)魔大陆的位面。

  神识碎(suì)片(piàn)来(lái)到(dào)斗(dòu)罗大陆,于星斗大森(sēn)林和霍10克是几两雨(yǔ)浩相(xiāng)遇,继而帮助霍雨浩斩杀死神使者,助霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀,将其净(jìng)化为生灵之金,神(shén)识寄宿(sù)于(yú)霍雨浩的生(shēng)灵之眼(yǎn)。

  因为(wèi)万(wàn)载寒冰(bīng)玉髓床导(dǎo)致(zhì)霍雨浩体(tǐ)内(nèi)雪丹被点(diǎn)燃(rán)而燃烧神(shén)识碎片将雪帝转化为魂灵后(hòu)死亡,化为(wèi)陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂(hún)。

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