无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词，用在(zài)主(zhǔ)谓间，取(qǔ)消句子的独立性(xìng)；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性以(yǐ)及无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么用法？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么意思？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性，无(wú)丝竹之乱耳中(zhōng)的(de)之(zhī)，无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)。

　　出(chū)自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美(měi)陋室抒写自己志(zhì)行高洁，安贫乐道，不(bù)与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动词(cí)，出名。

　　例句(jù)：山不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词(cí)活用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不(bù)在深(shēn)，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名(míng)词活(huó)用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德(dé)馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用(yòng)法(fǎ)，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的(de)使动用法，使(shǐ)……感(gǎn)到劳(láo)累。

　　例句：无(wú)案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义(yì)为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这里指奏乐(lè)乐器的(de)声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解(jiě)）

之(zhī)有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代(dài)词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱(ài)共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者(zhě)本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通(tōng)传(chuán)》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词(cí)之(zhī)间，表示修饰、领(lǐng)属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于(yú)防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取消句子独立性，一般(bān)不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝(quàn)学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动(dòng)词(cí)、形容(róng)词）和(hé)补语(yǔ)之(zhī)间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时(shí)间的副词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之间，表(biǎo)示(shì)对方位、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么(me) 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一(yī)）可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非(fēi)生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助(zhù)词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　用在(zài)定语和(hé)中心(xīn)语（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若(ruò)能(néng)以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结构(gòu)助(zhù)词，补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在中心语(yǔ)（动(dòng)词、形容(róng)词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动(dòng)词谓语(yǔ)或(huò)介词之前，译(yì)时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋(sòng)有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾(bīn)语或一(yī)个分(fēn)句时，"之"用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起取消句子独立性的(de)作用(yòng)，可(kě)不(bù)译(yì)。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久(jiǔ)矣！欲人之(zhī)无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎(hū)东西(xī)。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中(zhōng)对(duì)》） （五）音节(jié)助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副(fù)词或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节(jié)的(de)作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文(wén)中之有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之(zhī)，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译(yì)作(zuò)“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物(wù)销，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之(zhī)病在(zài)肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能(néng)损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于(yú)渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放在(zài)主谓之间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治(zhì)不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之死(sǐ)，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面集，步(bù)行(xíng)负弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用(yòng)法有四种(zhǒng)类型： 1、结(jié)构(gòu)助词。

　　相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“的”，放在定(dìng)语和中(zhōng)心语之(zhī)间，作(zuò)定(dìng)语的标志(zhì)。

　　 其格式为(wèi)：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时(shí)有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口技》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然(rán)景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸(cùn)之(zhī)木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱(jū)后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)，使(shǐ)原来的主谓(wèi)句成为(wèi)句子成分或复(fù)句的成(chéng)分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如(rú)： ①予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出(chū)而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记(jì)）译：当政治上(shàng)最高理想实(shí)施的时候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不及(jí)物动词、形容词或时间副词后起协调(diào)音节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不(bù)必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义)谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义庄公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句(jù)中，疑(yí)问(wèn)代词(cí)作宾语(yǔ)时，放在动(dòng)词谓语前。

　　 其格式(shì)为(wèi)：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常把定(dìng)语放(fàng)在中(zhōng)心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马(mǎ)说》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之(zhī)（孟子《得(dé)道多(duō)助，失(shī)道寡(guǎ)助》）译：亲戚背(bèi)叛反对(duì)他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说了(le)这件事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘（列(liè)子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉(diào)魁(kuí)父这(zhè)样(yàng)的小(xiǎo)山(shān)。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译(yì)：他停止耕(gēng)作，到(dào)田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世(shì)家(jiā)》）译(yì)：到(dào)驻地旁的丛林(lín)里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字(zì)在文言文中(zhōng)有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中有到、去、的意(yì)思，词性不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山(shān)之(zhī)僧智(zhì)仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用(yòng)在(zài)动词的后面(miàn)，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可(kě)以代(dài)人、代(dài)物(wù)、代事。

　　代(dài)人多是第三(sān)人(rén)称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 (2)送孟浩(hào)然之(zhī)广陵(líng)（《送(sòng)孟浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般(bān)会跟一个地点名(míng)词，前面有(yǒu)人名(míng)或人称代词，整个句子合起来(lái)应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí)“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察(chá)其纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之(zhī)洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的(de)标志。

　　当“之”后面的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若(ruò)君之美也(yě)。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之(zhī)乐？（《庄子与(yǔ)惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当(dāng)“之”用在一(yī)个(gè)名词或代词（主语(yǔ)）和一个动词(cí)或形(xíng)容词(cí)（谓语）之间时，起取消句子(zi)独(dú)立(lì)性的(de)作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍(chuò)耕之(zhī)垄(lǒng)上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三(sān)个字(zì)之间，使之凑成(chéng)四个字，只(zhǐ)起调整音(yīn)节(jié)的作(zuò)用，无(wú)义(yì)，译(yì)时(shí)应省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉(hàn)语解(jiě)释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置(zhì)句复代指宾语(yǔ)，用(yòng)于(yú)动词之(zhī)后。

　　 6、结构(gòu)助(zhù)词，相当(dāng)于(yú)“的(de)”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立性的作用。

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