作家许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介(jiè)，许(xǔ)地山(shān)简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地(dì)山，笔(bǐ)名落(luò)花生的。

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作家许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗(liào)

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在(zài)广(guǎng)东读书，中(zhōng)学饿毕业(yè)因家境衰落，到(dào)漳州第(dì)二(èr)师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年入燕京大(dà)学，得文学士学位后再入宗(zōng)教学院(yuàn)，得神(shén)学士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴(fù)美(měi)入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也(yě)下工夫钻研(yán)过印(yìn)度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代(dài)的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山(shān)简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔(bǐ)名落华生(shēng)（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一(yī)个(gè)爱国志士(shì)家(jiā)庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代(dài)著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京(jīng)大学文学院，1926年毕(bì)业并留校(xiào)任教。

　　期(qī)间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活(huó)动，后转入英国牛津大学(xué)曼(màn)斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研(yán)究宗(zōng)教学(xué)、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港(gǎng)大学文学院(yuàn)主任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在(zài)港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创作(zuò)的(de)文学作品(pǐn)多以闽、台(tái)、粤和东南亚(yà)、印度为背景(jǐng)，主要著(zhù)作有《危巢坠(zhuì)简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道(dào)教(jiào)史》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印度(dù)文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代(dài)表作品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现(xiàn)代作(zuò)家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花(huā)生——议(yì)花生”来(lái)写，真实地记(jì)录了作者小时候的一次家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤(kù)动和所(suǒ)受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花(huā)生的情景，通过谈论花(huā)生(shēng)的好处，借(jiè)物喻人，揭示(shì)了花生不图虚(xū)名(míng)、默默奉献的(de)品格。

　　说明(míng)人要做(zuò)有(yǒu)用的人，不要做只讲体面而对别人没(méi)有好处的人，表达(dá)了(le)作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世前一(yī)年于(yú)《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文(wén)三(sān)个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论(lùn)述儒(rú)、儒宴简学(xué)、儒教之间(jiān)的关(guān)系(xì)；医学和道教的关(guān)系(xì)；宗教对妇女(nǚ)的(de)态度等(děng)问(wèn)题。

　　文物部(bù)分(fēn)既有(yǒu)对(duì)器物、制(zhì)度(dù)等的考(kǎo)证(zhèng)，对(duì)礼(lǐ)俗的议(yì)论，也有对(duì)香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作者对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学的价值(zhí)和路向等问题(tí)。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地山

　　作家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山(shān)简介资料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生的。

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作(zuò)家许地(dì)山简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南(nán)，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学饿毕(bì)业(yè)因家(jiā)境衰落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文(wén)学士学位后再入宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗(zōng)教(jiào)史有精深研究，也下工(gōng)夫(fū)钻研(yán)过印(yìn)度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代(dài)的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山(shān)，笔(bǐ)名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于(yú)台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是(shì)中(zhōng)国现代著名小说家、散文(wén)家、“五(wǔ)四”时期新文学(xué)运动先(xiān)驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研(yán)究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大(dà)学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极(jí)宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动(dòng)，后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为(wèi)香港大学文学院主任(rèn)教授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香(xiāng)港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期间曾(céng)兼任(rèn)香港中英文化协会主席(xí)。

　　一生(shēng)著作颇(pǒ)多，有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地山一生(shēng)创(chuàng)作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印(yìn)度为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民(mín)间(jiān)故事》等，与印度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分代表(biǎo)作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许地(dì)山(shān)的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议(yì)花(huā)生”来写(xiě)，真实地记录了作者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过谈(tán)论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做(zuò)有用(yòng)的人(rén)，不要做(zuò)只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处(chù)的人(rén)，表达了作者不为(wèi)名利(lì)，只(zhǐ)求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世(shì)前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教(jiào)、文物(wù)、语文三个(gè)领域。

　　宗教(jiào)部(bù)分主要(yào)论述儒、儒宴简学(xué)、儒教(jiào)之间的关系；医学(xué)和道教(jiào)的关(guān美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗)美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗系；宗(zōng)教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制(zhì)度等的(de)考证，对(duì)礼俗的议论，也有(yǒu)对香港考(kǎo)古工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除《国粹(cuì)与国学》这篇(piān)文(wén)章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国(guó)粹"的定义，并讨论(lùn)了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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