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河流大野犹(yóu)嫌束下一(yī)句(jù)是(shì)什么(me)作者，河流(liú)大野犹嫌束(shù)运用了什么修辞手法

　　这首诗是(shì)诗人十八岁时所作，为公元1882年（光(guāng)绪八年）。

　　终古(gǔ)高云簇此城，秋风(fēng)吹(chuī)散(sàn)马(mǎ)蹄声。

　　河流大(dà)野犹嫌(xián)束(shù)，山入潼关不(bù)解平。

　　自古以来(lái)高高云层就聚集在这座雄关之上，秋风(fēng)阵阵总是吹散得得(dé)的马蹄声。

　　奔腾而过的黄河(hé)与辽阔的原(yuán)野还嫌太过约束(shù)，从华山进入(rù)潼关后(hòu)更不知什么是坦平(píng)。

　　这首诗是诗人(rén)十八(bā)岁(suì)时所作，为(wèi)公元1882年（光绪(xù)八年(nián)）。

　　此(cǐ)年春(chūn)，诗(shī)人从(cóng)浏阳起身，往其父亲谭继洵任职地(dì)甘肃兰州。

　　途(tú)经(jīng)潼(tóng)关(guān)，诗人被眼前雄伟壮丽的景色所深深(shēn)吸引，由衷唱(chàng)出了这(zhè)首赞美之歌。

　　个人(rén)简介

　　谭嗣同（1865年—1898年），湖南(nán)浏阳人，中国近代资产阶级著名的政(zhèng)治家、思想家，维(wéi)新志士。

　　少时师从欧阳中鹄(gǔ)，后加入维新派。

　　他主张中国要强(qiáng)盛，只(zhǐ)有(yǒu)发(fā)展民(mín)族工商业，学习西方资(z马云移民到哪国籍ī)产阶级的政治制(zhì)度。

　　主要成就

　　公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官(guān)制等变法维新(xīn)的主张。

　　写文章(zhāng)抨(pēng)击清政(zhèng)府(fǔ)的卖国投降政策。

　　1898年参(cān)加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅(jǐn)三十四岁，与杨(yáng)锐，刘(liú)光第，林旭(xù)，杨深秀(xiù)和康(kāng)广仁并称为“戊(wù)戌(xū)六(liù)君子”。

　　人(rén)物评价

　　国(guó)家(jiā)积弱当有勇士赴汤蹈(dǎo)火，才能震(zhèn)撼国人，谭嗣同是(shì)明知不(bù)可为而为(wèi)之，是(shì)大义。

河流大(dà)野犹(yóu)嫌束山入潼关不解平运用了什么修(xiū)辞手法有什么作用？

　　这句是拟人的手法，河流过大野，拟(nǐ)人(rén)的写到河流(liú)像是有(yǒu)脾气(qì)一样嫌弃被束缚一样。

　　这(zhè)样透(tòu)过壮(zhuàng)阔险(xiǎn)峻的背(bèi)景，就把潼关写(xiě)活了。

　　同时(shí)将(jiāng)写(xiě)景与言(yán)情(qíng)巧妙地结合起(qǐ)来，融进了诗人(rén)要求(qiú)冲破约(yuē)束的奔(bēn)放情怀，是(shì)自我性格含蓄而又生动的描绘。

　　这里(lǐ)的诗人即高山(shān)、大河，高山、大河(hé)即是(shì)诗人。

　　因为诗人已把自(zì)己的精神投射(shè)到了高(gāo)山、大河之上，在高(gāo)度的(de)审美愉(yú)悦(yuè)中，诗人已(yǐ)与高数锋山、大河进(jìn)入了(le)同一状态，彼此相融，浑然(rán)不分而这(zhè)“犹嫌束”“不解平”的黄(huáng)河(hé)，高(gāo)山，即是诗人傲岸不羁雄奇磊落胸(xiōng)怀的写照是诗(shī)人特有的冲决一切(qiè)罗网(wǎng)、奋(fèn)发昂(áng)扬的心态的(de)外化。

　　扩展资(zī)料

　　此诗(shī)以雄健(jiàn)豪放(fàng)的笔触描绘了潼关一带山河的雄(xióng)伟壮阔，折(zhé)射出诗人一种冲(chōng)决一切罗网、昂扬进取的心态。

　　诗的首句(jù)以一种远景式的(de)遥望，展现潼关一带苍茫雄(xióng)浑的气象。

　　紧(jǐn)接着，第二句以轻捷、有力的笔(bǐ)调，将(jiāng)“秋风(fēng)”“马(mǎ)蹄声(shēng)”引入诗中(zhōng)，不(bù)但以听觉(jué)形象补充了前一句(jù)所(suǒ)造成的视觉形象(xiàng)，进一步渲染出潼关(guān)一带独具的氛(fēn)围，而且(qiě)打破了(le)原先(xiān)画面的静(jìng)态，给全诗增添了一种动感。

　　对于久处书斋的文弱书(shū)生来说，萧瑟秋风也(yě)许是惹人伤感(gǎn)的凄凉之物(wù)，但对胸怀大志，亦文亦武的诗人来说，秋风中那矫健的马蹄声却更(gèng)能催动豪情(qíng)。

　　他在壮(zhuàng)阔(kuò)的天地间策马驰骋，感到欣(xīn)喜，感到痛快，腊亩感到精(jīng)神上的极大的自由(yóu)。

　　接下来的(de)三、四句，则转从河和山方面来写。

　　在前面(miàn)那种状态下(xià)，诗人极目四望，眼前(qián)的自(zì)然景物也呈现出新奇的姿态：那从群山中冲决而出的黄河，尽管已(yǐ)奔入(rù)辽阔的平原，但(dàn)仍嫌受束缚似的在不断冲击着河岸；而西轮毕森去的群山，虽然(rán)走向与(yǔ)黄河相反，但仿佛(fú)也在力戒平坦，一更比(bǐ)一峰高。

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