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寓(yù)言故事有(yǒu)哪些三年级下册课外，外(wài)国寓言故(gù)事(shì)有哪些三年级(jí)下册

　　三年(nián)级(jí)下(xià)册寓言故(gù)事有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬(yìng)套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己原有的本事(shì)也丢掉。

　　出(chū)处：《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》记载，有(yǒu)一个燕国(guó)人到赵国的首都邯郸去，看到那里人走(zǒu)路的姿势很美，就跟(gēn)着(zhe)学起来。

　　结(jié)果不但学得不像(xiàng)，而(ér)且把自己原来(lái)的(de)走法也忘了(le)，只好爬着回(huí)去。

　　二、《狐假虎(hǔ)威》比喻仰仗或倚仗别(bié)人的权(quán)势来欺压(yā)、恐吓人。

　　出处：《战国(guó)策(cè)·楚策一》记(jì)载，老虎(hǔ)寻找各(gè)种(zhǒng)野兽吃掉他们，抓到一只(zhǐ)狐狸(lí)。

　　狐狸说(shuō)：“您不(bù)敢(gǎn)吃我离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢。

　　上(shàng)帝(dì)派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃(chī)掉我，是违背上帝的命令。

　　你认为我的话不(bù)诚实，我(wǒ)在你前面(miàn)行走，你跟随(suí)在(zài)我后(hòu)面，观看各种野兽看(kàn)见我有敢(gǎn)不逃跑(pǎo)的吗？”老虎认(rèn)为狐狸的(de)话是有(yǒu)道理的，所以就(jiù)和它一起走。

　　野兽看(kàn)见它(tā)们都(dōu)逃跑(pǎo)了(le)。

　　老虎认为(wèi)它(tā)们是害怕(pà)狐狸才(cái)逃跑的。

　　三(sān)、《百(bǎi)发百(bǎi)中》比(bǐ)喻(yù)射箭、打枪、打(dǎ)炮等(děng)每(měi)次都能打中目标(biāo)。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养(yǎng)由(yóu)基者，善射，去柳叶者百步(bù)而射之，百(bǎi)发百中(zhōng)。

　　”译(yì)文(wén)：楚国的养(yǎng)由基是射箭(jiàn)的能(néng)手，距离(lí)柳叶(yè)百步射(shè)箭，百(bǎi)发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子(zi)都是抓不着的。

　　比喻说话做事丝(sī)毫没有(yǒu)事实根据。

　　出处(chù)：《汉书·郊祀志下》：“听其言(yán)，洋(yáng)洋满耳，若将可遇；

　　求之(zhī)，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他们的说话，满耳都是美好的(de)景象，好(hǎo)像马(mǎ)上就能遇(yù)见神(shén)仙一样；

　　可(kě)是(shì)，你要寻找(zhǎo)它(tā)，却(què)虚无缥缈，好像要缚(fù)住风、捉住影子一样不可(kě)能得到(dào)。

　　五、《杞(qǐ)人忧天(tiān)》比喻毫无必(bì)要的(de)忧(yōu)虑和担心。

　　出处(chù)：《列(liè)子(zi)·天(tiān)瑞(ruì)》中说，杞国有个人(rén)担(dān)心天会(huì)塌下来，自(zì)己无处安身(shēn)，以致吃不下饭，睡不好觉。

三年级(jí)必读的寓言故事有(yǒu)哪些(xiē)

　　三年(nián)级必读(dú)的寓言(yán)故事有(yǒu)：《克雷洛夫寓言(yán)》、《中国古代寓言》、《伊索(suǒ)寓(yù)言(yán)》等。

　　1、克雷(léi)洛夫寓言。

　　作者采(cǎi)取拟人(rén)的手法(fǎ)，以物喻人(rén)，以动物的口吻讲(jiǎng)述了一个个深刻的哲理，不仅告诫读者在(zài)生(shēng)活中应当如何为人处世，还影射(shè)了当时(shí)的社会(离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢huì)背景，揭露了当(dāng)时(shí)统治阶级的罪恶，有些寓言故事甚至(zhì)是直(zhí)指沙皇(huáng)本人，有着极春芹者强(qiáng)的(de)人民(mín)性和现实(shí)性。

　　反映广泛的(de)社会生活，刻画社(shè)会上各种(zhǒng)人物的复杂(zá)性格，抒发作者(zhě)的民主(zhǔ)思首消(xiāo)想，具有一种特殊的感染(rǎn)力。

　　2、中国(guó)古(gǔ)代寓言。

　　古代寓言是我国(guó)文(wén)化宝库中(zhōng)一颗璀璨的明珠(zhū)。

　　自先秦(qín)开始，我国就涌(yǒng)现出许(xǔ)多哲理性(xìng)很(hěn)强的寓(yù)言，如掩(yǎn)耳盗铃、狐假虎(hǔ)威(wēi)，滥竽扒(bā)薯充(chōng)数(shù)等。

　　它(tā)们(men)短小(xiǎo)精炼，却(què)蕴藏着许(xǔ)多哲(zhé)理(lǐ)，告诫人们如何正确为(wèi)人处(chù)事，给(gěi)人们带来了(le)深刻的智(zhì)慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名《埃(āi)索波(bō)斯故事集成》，相传是(shì)由出生于公元(yuán)前(qián)六世(shì)纪的(de)古希(xī)腊奴隶伊索口(kǒu)授流转下来(lái)，后人(rén)根(gēn)据(jù)拜占(zhàn)庭僧侣普拉努德斯收集的寓言(yán)以(yǐ)及陆续发现(xiàn)的(de)古希腊(là)寓言传抄(chāo)编(biān)订而成。

　　《伊(yī)索寓言》共357篇，大(dà)部分故(gù)事来源于民间，包含了古希腊、古印度、阿拉(lā)伯和基督教的故(gù)事(shì)，其(qí)中大多以动物(wù)为主。

　　用来比喻人间权贵，揭露其残暴的本(běn)性，还用简短精炼的小故事教人(rén)处世原则，揭示(shì)出生活中(zhōng)蕴含(hán)的真理。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言》是世(shì)界上(shàng)最早的(de)寓言故事集，是(shì)世界范围内流传较(jiào)广、影响(xiǎng)较的经典作(zuò)品之一，是世界文化史上的文(wén)学瑰宝，具有不凡的思想和(hé)艺(yì)术价值。

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