赶尸是古(gǔ)代湘西(xī)一项(xiàng)被神(shén)秘化的职业，师徒(tú)二人通过一系(xì)列手段(duàn)将客死他乡的死者尸体运回故里(lǐ)，以(yǐ)获(huò)取报酬(chóu)。湘西赶尸这个(gè)职业是(shì)一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多(duō)穷人都(dōu)去川东或者(zhě)黔(qián)东(dōng)地区谋生，有些(xiē)人就(jiù)客死他乡了。由于受(shòu)叶落归根思想的影响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体(tǐ)运回家乡(xiāng)，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高(gāo)路险、岭横水恶，没(méi)有便(biàn)利的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路途也非常艰险(xiǎn)。在(zài)此背(bèi)景下，一(yī)些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮(bāng)助死者回归(guī)故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的(de)僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳(tiào)往(wǎng)前走(zǒu)的形象(xiàng)就出自湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)的传说。在黑夜十(shí)分(fēn)，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体(tǐ)披着(zhe)宽大的黑色布衣(yī)，各(gè)个面色煞白(bái)，头上戴着毡帽(mào)，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科(kē)学的(de)角度看待，尸体不可(kě)能自己前行(xíng)，但这(zhè)些传说又不(bù)是空穴来(lái)风，所以很大可能(né分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗ng)是赶(gǎn)尸匠通(tōng)过某些手段，让古代人相信(xìn)他(tā)们(men)拥(yōng)有赶尸的(de)法术(shù)。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活(huó)都(dōu)接，有“三赶(gǎn)三不赶”的(de)原(yuán)则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于(yú)“三赶”之列；而(ér)病死(sǐ)的(de)、投河吊颈自杀(shā)的、天(tiān)打雷(léi)劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只(zhǐ)接(jiē)那些尸体(tǐ)完(wán)整，没有(yǒu)传染病等方便他们运送(sòng)的活，而那些(xiē)死(sǐ)的比较惨(cǎn)的(de)，肢体不完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说病(bìng)死的(de)魂魄已经(jīng)被阎王(wáng)勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自己被传(chuán)染(rǎn)疾病；而投河自尽的(de)是被替代(dài)者勾去(qù)了(le)魂(hún)魄，如(rú)果(guǒ)召(zhào)回新魂(hún)魄，那旧魂(hún)魄(pò)就无法(fǎ)投胎，其实(shí)是尸(shī)体泡烂了(le)，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被(bèi)火烧(shāo)的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里，说白(bái)了还是因为尸(shī)体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本(běn)的(de)赶尸方法(fǎ)，其中一种就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送(sòng)，另(lìng)外一种利用了(le)尸(shī)体(tǐ)特有的(de)运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒两人(rén)一组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体(tǐ)，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟背(bèi)着个(gè)死人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在(zài)夜间处理尸体，而且要求(qiú)死者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用(yòng)朱砂防(fáng)腐的，这样可以防止尸体在运送途中过(guò)早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)胳(gē)膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上(shàng)毡(zhān)帽(mào)，所(suǒ)以路人看到的赶尸(shī)队都是双(shuāng)手向(xiàng)前平伸(shēn)的。

为了(le)增加神秘(mì)感，赶尸匠身(shēn)穿(chuān)青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作，路(lù)人(rén)见(jiàn)了都(dōu)会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质(zhì)就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把过程神(shén)秘化，迷惑世(shì)人。这样做也(yě)增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以(yǐ)向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第二(èr)种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八(bā)小(xiǎo)时之后肌(jī)体又恢(huī)复一些柔(róu)软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗在(zài)外(wài)力作用下(xià)，还(hái)是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个(gè)尸体排(pái)好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两(liǎng)具尸体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架子，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂(bì)的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行(xíng)时(shí)就出现一跳一(yī)跳的感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤，得用多大(dà)力气才能拖动(dòng)，还不如抬着(zhe)走省力。其(qí)实这跟当(dāng)地的地势有关，从四川和(hé)贵州地区往湘西(xī)运送，整体(tǐ)地势是从高至(zhì)低(dī)的，大多是下坡路，利用地势(shì)差以(yǐ)及尸(shī)体运动(dòng)的原理(lǐ)，可以省很多力气(qì)。当然也(yě)会(huì)遇到上(shàng)坡路，这(zhè)时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻，现(xiàn)代科学家(jiā)也争(zhēng)论(lùn)不一。是真是假，还(hái)真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在今(jīn)天已经不存在了，最后的(de)赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无(wú)法破解其原理。无(wú)论尸体是否像影(yǐng)视剧里那(nà)样自动行走，湘西赶尸(shī)这个职业是一定(dìng)存(cún)在的，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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