相信大家对陶(táo)渊明的桃花源记都不(bù)陌(mò)生。上学的时(shí)候也(yě)都学(xué)过(guò)。对于(yú)世(shì)人来说桃花源是(shì)一(yī)个(gè)不(bù)可多得的地方。同(tóng)时也是很多人非常向往(wǎng)的地方。唯美的田园生(shēng)活。让看过(guò)桃花源记的人有一种流(liú)连忘返的(de)感觉。但是(shì)现在(zài)有人细(xì)细的分析了桃花(huā)源这个地方。也(yě)有人做出了不(bù)同的解释。有人说桃花(huā)源(yuán)其实就是一(yī)个死人国，原本(běn)唯美的画(huà)面感(gǎn)一下子(zi)变成了恐怖的画面(miàn)。桃花源记(jì)其实是死人国(guó)吗？众人向往的真相却如此(cǐ)恐怖。

桃花(huā)源记(jì)其(qí)实是死人国

如果单纯(chún)的从陶渊(yuān)明的桃花源记一(yī)文来(lái)看。简直就(jiù)是最美的世外桃源。对于在繁华都(dōu)市生活久了的人。多么渴望能够一个这样的地方可以栖息养老。也不枉此生(shēng)。但是现代人对这(zhè)个桃花源(yuán)却赋予了不一样的另一番色彩。一起来看(kàn)看(kàn)大家都有(yǒu)什(shén)么样新的解释。

因为在原文中(zhōng殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地)作者提到了“阡(qiān)陌”交通。后人的解释是阡陌(mò)指的是(shì)通往坟地的(de)小(xiǎo)路(lù)。“初(chū)极狭，才通人”有人理(lǐ)解为(wèi)这和墓葬规定很相(xiāng)符合。入口(kǒu)很窄(zhǎi)小。“屋舍俨然(rán)”就是说房子很(hěn)整齐像是(shì)墓地里的坟墓(mù)整齐的排列(liè)。文(wén)中说到的问今是何世(shì)，乃不知(zhī)有汉(hàn)，所以有(yǒu)人推测这些人都是在(zài)秦朝时(shí)候战乱中死(sǐ)去(qù)的亡魂(hún)生(shēng)活在(zài)这里。

桃花(huā)源记其实(shí)是(shì)死人国

而且渔夫从这里出去的时候做(zuò)的记号后来(lái)都不见了。太守派人按照(zhào)渔夫说的路来(lái)说结果迷(mí)路了(le)，连回去(qù)的路也没有找到(dào)。这(zhè)可能是(shì)那些阴魂为了找替(tì)身好投胎。所(suǒ)以把这些人(rén)困在了死人国。南阳(yáng)刘子冀，未果，寻(xún)病终，是因为(wèi)这(zhè)件事(shì)像一(yī)个诅咒一样害了刘子冀最后丧命。这件事情后(hòu)来也从此再(zài)无(wú)人提起(qǐ)。直到最后这件(jiàn)事情传到了陶渊(yuān)明那里。才有了现在大家看(kàn)到的桃花源记。

但是(shì)也有(yǒu)很(hěn)多(duō)网友表示了不同的看法。就像是当(dāng)初(chū)大家对(duì)桃(táo)花源记的理解一(yī)样。那是一个世人(rén)向往的恬静的美好的田(tián)园生活的地方。那(n殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地à)里没有战(zhàn)争与世无争，环境优(yōu)美青山绿水，与(yǔ)外面的世界形成了鲜明(míng)的对比。所(suǒ)以(yǐ)大(dà)家也理解(jiě)为这(zhè)只是作者对美好生活的一种渴望和(hé)向往(wǎng)。同(tóng)样(yàng)的(de)原文大家(jiā)理解(jiě)出来的意(yì)思却(què)是(shì)相差甚(shèn)远。所(suǒ)以很多(duō)事(shì)情如果(guǒ)理解的太深(shēn)还真的(de)会(huì)徒增很(hěn)多恐怖气息的。

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