画的作(zuò)者是谁？是王维的。关于画的作者(zhě)是谁以及画的作者是(shì)谁？是哪个朝代的，画的作(zuò)者是谁 是哪(nǎ)代诗人，画的作者是谁远看(kàn)山有色，画(huà)鸡(jī)的作者是谁，一年级(jí)画(huà)的作者是(shì)谁(shuí)等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

画的作者是高(gāo)鼎吗

　　古诗(shī)画的作者(zhě)不是高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近(jìn)听水无(wú)声。

　　春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　王维的诗作《画》现有一种说法(fǎ)，作(zuò)者应为(wèi)高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗(shī)》，在王维的名下(xià)，没(méi)有这首诗;

　　而且(qiě)整个(gè)《全唐诗》里，也没有(yǒu)这首(shǒu)诗。此诗是题在王维(wéi)的画(huà)作上，题诗人不可考(不知是王维或者另有其人)，但这首诗本身是从别人的诗改来的。

　　另一种说法，原(yuán)诗是南宋僧人道川禅师(shī)的作品。原(yuán)文如下(xià)：

　　远看山有色，近(jìn)听水无声(shēng)。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头(tóu)皆显(xiǎn)露，物物体元平。如何(hé)言不会，只为转分明。

画的(de)作者是谁(shuí)

　　是王维的(de)。

　　古诗《画》的作者是王维(wéi)，唐朝诗人、画家。

　　王(wáng)维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），字摩诘，汉族，河东(dōng)蒲(pú)州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。

　　历官(guān)右拾遗(yí)、监(jiān)察(chá)御史、河西节(jié)度(dù)使判(pàn)官。

　　唐玄宗天宝年间，王(wáng)维(wéi)拜吏部郎中、给事(shì)中。

　　安禄山(shān)攻陷长安(ān)时，王维被迫(pò)受伪职。

　　长安收复(fù)后，被责授(shòu)太子中允。

　　唐肃(sù)宗乾元年间任尚(shàng)书右丞，故世称“王右(yòu)丞”。

　　王维参禅(chán)悟理，学庄信(xìn)道，精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等，以诗名(míng)盛于开元、天(tiān)宝间，尤长五言，多咏山(shān)水(shuǐ)田园，与孟浩然合(hé)称“王孟”，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称(chēng) 。

　　书画特臻其妙，后人推其(qí)为(wèi)南(nán)宗山(shān)水画之(zhī)祖。

　　存诗400余首，代表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代(dài)：王(wáng)维

　　远(yuǎn)看山有色(sè)，近听(tīng)水无声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景(jǐng)色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕。

释(shì)义

　　远看(kàn)高山色(sè)彩(cǎi)明亮，走近一(yī)听水却没有声音。

　　春(chūn)天过去，可是(shì)依旧有许多花草争奇斗艳，人走(zǒu)近，可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

　　诗的(de)前两句描写的是“静境”，静(jìng)境之美出乎(hū)首句，在于有静心者能(néng)品之。

　　诗的第二句描写(xiě)的(de)是“动境”，“无声”二字更是(shì)用得极妙(miào)，诗(shī)人将无声和有声溶在一起，构成一个常人无(wú)法言(yán)语(yǔ)的(de)自(zì)然之(zhī)声(shēng)。

　　“春(chūn)去花(huā)还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿在那(nà)个最美(měi)的季节里(lǐ)尽(jǐn)情的开(kāi)放，并(bìng)最终将自己的生命燃烧般(bān)的开(kāi)到最(zuì)美(měi)。

　　美到极致后，飘然而(ér)去。

　　但(dàn)此中花(huā)儿不谢(xiè)，只(zhǐ)因在画中(zhōng)。

　　整首诗(shī)构成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图，寄托了一种淡淡的情怀。

王(wáng)维简介

　　王(wáng)维(wéi)（701-761，字摩诘）的名气实(shí)在是太大了(le)，他是盛唐时(shí)期与李白、杜甫鼎足(zú)而(ér)三的大诗人。

　　他那(nà)首(shǒu)《阳关三叠》（即《送元(yuán)二使安西》，又(yòu)名《阳(yáng)关曲》）传唱了一千(qiān)多(duō)年，至今仍(réng)然是(shì)音乐会上(shàng)常(cháng)常上演的曲(qū)目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业(yè)的乐师，可以打(dǎ)动公主。

　　传为(wèi)他创(chuàng)作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》（即《霸王(wáng)卸甲》），流传至今。

　　他还是(shì)著名(míng)的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代(dài)文人能画的不少，但画到王维这(zhè)个水平(píng)的不多；古代画(huà)家(jiā)能诗也的不少(shǎo)，但能写到王(wáng)维这(zhè)种(zhǒng)境界(jiè)的也(yě)不多。

　　苏东坡说(shuō)：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘(jí)之画，画(huà)中有诗。

　　”正好说(shuō)明了王维画有高出一般画(huà)师的意(yì)境。

　　他首(shǒu)创水墨淡彩山水，一变魏(wèi)、晋(jìn)以来的勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡(dàn)，为后(hòu)世文人画家所继(jì)承。

　　后世文人画家对他推崇备至，苏轼甚至(zhì)评价他在吴道子之上。

　　王维(wéi)对(duì)自己的(de)绘画还是比(bǐ)较自负的，他不像阎立本，被当成画(huà)师就气急(jí)败坏，他说自己(jǐ)“夙世谬词客，前身应画师(shī)。

　　不能舍(shě)余习，偶被(bèi)世人知(zhī)”，还以画师为荣。

　　宋代以后(hòu)，中(zhōng)国山水(shuǐ)画分为两大流派，一是以画院画家为主体的(de)工细青绿山水(shuǐ)派。

　　此派(pài)被称为“北宗(zōng)”，以唐李思(sī)训为祖。

　　一是以文人野士为(wèi)主体的文(wén)人水墨淡彩山水派(pài)。

　　此(cǐ)派被称为“南(nán)宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋(sòng)《宣(xuān)和(hé)画谱》著录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作(zuò)者(zhě)是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人(rén)（一说唐代王维(wéi)或南宋川禅师）创作的一首五言绝句。

　　此诗描写(xiě)的是(shì)自然(rán)景物，赞叹的却是一幅画。

　　前两句写其山(shān)色分(fēn)明(míng)，流水无声；后两句描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构(gòu)成了一(yī)幅完整的(de)山水花鸟图(tú)。

　　全诗对仗工整，尤(yóu)其是诗中多组反义(yì)词的运用，使其(qí)节(jié)奏(zòu)清(qīng)晰，平(píng)仄(zè)分明，韵味十足(zú)，读(dú)着琅琅上(shàng)口。

　　白话译(yì)文(wén)

　　在远处可以看(kàn)见(jiàn)山有青翠的颜(yán)色，在近处却听不到流水的声音。

　　春天过去了(le)，但花儿(ér)还是常(cháng)开不败，人(rén)走近了，枝头上(shàng)的鸟儿却没感(gǎn)到害怕。

　　创作背景

　　此诗为(wèi)诗(shī)人赞画(huà)之作。

　　关于(yú)这首诗的作(zuò)者，有多种说(shuō)法。

　　一说是唐代王维所作，但在王维的作品，或在《全(quán)唐诗》都(dōu)没(méi)有此诗(shī)；一说(shuō)是(shì)原为南宋僧人(rén)川禅师为注释佛教经(jīng)典《金刚(gāng)经(jīng)》所作的偈颂诗的一未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思部(bù)分；一说为宋代佚名诗人(rén)所作，如上(shàng)海市(shì)一年级小学语文等教(jiào)材中(zhōng)编(biān)入此诗时，作者(zhě)一栏(lán)里即是“宋·佚(yì)名”。

　　画的作(zuò)者是谁？是(shì)王维的。关于画的(de)作者是谁以(yǐ)及(jí)画(huà)的作者是谁(shuí)？是哪个朝(cháo)代的，画的作者是谁 是哪代(dài)诗(shī)人(rén)，画的作(zuò)者是谁远看山有色(sè)，画(huà)鸡的(de)作者是谁，一(yī)年级(jí)画的(de)作(zuò)者(zhě)是(shì)谁等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

画的作者(zhě)是高鼎吗

　　古诗画的作者不是高鼎的。

　　《画(huà)》

　　王(wáng)维(唐)

　　远(yuǎn)看(kàn)山有色，近听(tīng)水无(wú)声(shēng)。

　　春去花还在，人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

　　王维的诗作(zuò)《画》现有一种说法，作者(zhě)应为(wèi)高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》，在王维(wéi)的名下，没有这首诗;

　　而(ér)且整个(gè)《全唐诗》里，也(yě)没有(yǒu)这首诗。此诗是题在王维的画作上(shàng)，题诗人不可考(kǎo)(不知是王维或者另有其人)，但这首诗本身是(shì)从别人的诗改来的。

　　另一种说法，原(yuán)诗是南宋僧人道(dào)川禅师的作(zuò)品(pǐn)。原文如下：

　　远看(kàn)山有色(sè)，近听(tīng)水(shuǐ)无(wú)声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头(tóu)头皆显露，物物(wù)体元平。如何言不会，只(zhǐ)为(wèi)转分明。

画(huà)的作(zuò)者是谁

　　是王维的。

　　古诗(shī)《画》的(de)作(zuò)者(zhě)是(shì)王维，唐朝诗人、画(huà)家。

　　王(wáng)维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），字(zì)摩(mó)诘，汉族，河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县。

　　王维(wéi)出(chū)身河东王氏(shì)，于(yú)开(kāi)元十九年（731年）状(zhuàng)元(yuán)及第。

　　历(lì)官右拾遗、监察御史、河西节度使判(pàn)官。

　　唐玄宗天(tiān)宝年间(jiān)，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山(shān)攻陷长安时，王维被迫受伪职(zhí)。

　　长安收复(fù)后，被责授太子中允。

　　唐肃(sù)宗乾(qián)元(yuán)年间任(rèn)尚书右丞，故世称“王右(yòu)丞”。

　　王维参(cān)禅(chán)悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间(jiān)，尤(yóu)长五言，多咏山水(shuǐ)田园(yuán)，与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然(rán)合(hé)称“王孟”，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称(chēng) 。

　　书画(huà)特(tè)臻(zhēn)其妙(miào)，后人推其为南宗山(shān)水画之祖。

　　存诗400余(yú)首，代表诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐代(dài)：王维(wéi)

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜(yán)色，也有(yǒu)景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩明(míng)亮(liàng)，走近(jìn)一听水却没有(yǒu)声音。

　　春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被(bèi)惊动。

赏析(xī)

　　诗的前两句描(miáo)写的是(shì)“静境”，静境之美(měi)出乎首句，在于有(yǒu)静心者能品之。

　　诗的第二句描写的(de)是“动(dòng)境”，“无声”二字更是用得极妙，诗人将无声(shēng)和有声溶(róng)在一起，构成一(yī)个常人无法言语的自然之声(shēng)。

　　“春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　”花儿(ér)在(zài)那个最美的(de)季节(jié)里尽(jǐn)情的(de)开放，并最(zuì)终将自己(jǐ)的生命燃烧般的(de)开到(dào)最美。

　　美到极致(zhì)后，飘然而去。

　　但此中花儿不谢，只因在画中。

　　整(zhěng)首诗构成了(le)一(yī)幅(fú)完整的(de)山水花鸟图，寄托了一(yī)种淡淡的情怀。

王(wáng)维简介

　　王维（701-761，字(zì)摩(mó)诘(jí)）的名气(qì)实在是太大了，他是(shì)盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他那首《阳关(guān)三叠》（即(jí)《送元二使安西(xī)》，又名(míng)《阳(yáng)关曲》）传唱了一千(qiān)多(duō)年(nián)，至今仍然是音乐(lè)会上(shàng)常常上演的(de)曲目。

　　他(tā)弹奏琵琶的(de)水平，超过(guò)专业的(de)乐师，可以打动公主。

　　传为他(tā)创作的琵琶曲《郁(yù)轮(lún)袍(páo)》（即《霸王(wáng)卸(xiè)甲》），流(liú)传至今。

　　他还是著(zhù)名的(de)画家、“南(nán)宗”山水之祖(zǔ)。

　　古代文人(rén)能画(huà)的不少，但画到王维(wéi)这个(gè)水平的不多；古代画家能诗也的(de)不少，但能写到王维这种境界的(de)也(yě)不多。

　　苏东(dōng)坡说：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；观(guān)摩(mó)诘之画，画中有诗(shī)。

　　”正好说明了王(wáng)维画有高(gāo)出一般画师的意境。

　　他(tā)首(shǒu)创水墨淡彩(cǎi)山水，一变魏、晋以(yǐ)来(lái)的(de)勾斫画法(fǎ)为破墨渲(xuàn)淡(dàn)，为(wèi)后世文人(rén)画家所继承。

　　后世文(wén)人画家对他推崇备至，苏轼甚(shèn)至评价他在吴(wú)道(dào)子之上。

　　王维对自己的(de)绘(huì)画还是比(bǐ)较自负的，他(tā)不像(xiàng)阎立本，被当成画师就(jiù)气急(jí)败坏(huài)，他说自(zì)己“夙世谬词客，前(qián)身应(yīng)画师。

　　不能舍余(yú)习，偶被世(shì)人知”，还以画师为荣。

　　宋代以后，中国山水画分(fēn)为两大(dà)流(liú)派，一是(shì)以(yǐ)画院画家为主体(tǐ)的工细(xì)青绿山水派。

　　此派被称为(wèi)“北宗”，以唐(táng)李(lǐ)思训为(wèi)祖。

　　一(yī)是(shì)以文人野士为主体的文人水(shuǐ)墨(mò)淡彩山(shān)水派。

　　此派(pài)被称为“南宗”，以王维为(wèi)祖(zǔ)。

　　他的作品(pǐn)，宋《宣和(hé)画谱》著录有(yǒu)《山(shān)庄(zhuāng)图》未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是(shì)谁？

　　《画》是(shì)宋代佚(yì)名(míng)诗人(rén)（一说(shuō)唐(táng)代王维(wéi)或南(nán)宋川禅师）创作的一(yī)首五(wǔ)言绝句。

　　此诗描写(xiě)的是自然景物，赞(zàn)叹的却是一幅画。

　　前两句写其(qí)山色分明，流水无声；后两句(jù)描述其(qí)花开四季，鸟(niǎo)不怕人。

　　四句诗构成了一幅完整的(de)山水花(huā)鸟图(tú)。

　　全(quán)诗对(duì)仗工整(zhěng)，尤其是诗(shī)中(zh未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思ōng)多(duō)组反义词(cí)的运用，使其节奏清晰，平仄(zè)分(fēn)明，韵(yùn)味(wèi)十足，读着(zhe)琅琅上口(kǒu)。

　　白(bái)话译文

　　在(zài)远处(chù)可以看见山(shān)有青翠(cuì)的颜色，在近处却(què)听不到流水的声(shēng)音(yīn)。

　　春天(tiān)过(guò)去了(le)，但花儿还是常开不败，人走近了(le)，枝头(tóu)上的(de)鸟儿(ér)却(què)没感(gǎn)到(dào)害怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗为诗(shī)人赞画之作(zuò)。

　　关于这(zhè)首(shǒu)诗的(de)作者，有(yǒu)多种说法。

　　一(yī)说是唐代王维所作，但在王(wáng)维的作(zuò)品，或(huò)在《全唐诗》都没有(yǒu)此诗；一说是原为南宋僧(sēng)人川禅师为注释佛教经(jīng)典《金刚经》所(suǒ)作(zuò)的偈颂(sòng)诗的(de)一部分；一说为宋代佚名(míng)诗人(rén)所(suǒ)作，如上海市一年级小学语文等教(jiào)材(cái)中编入此(cǐ)诗时，作(zuò)者一栏里(lǐ)即是“宋·佚(yì)名”。

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