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粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕(pà)要留清白在人(rén)间的(de)意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句(jù)

  即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留(liú)在(zài)人世间。

  出自明(míng)代于谦的(de)《石灰吟(yín)》。

  此诗托(tuō)物言(yán)志,采用象征手法,字(zì)面上是咏石(shí)灰(huī),实际借(jiè)物喻(yù)人(rén),托物(wù)寄怀,表现(xiàn)了诗人高洁的理(lǐ)想(xiǎng)。

《石灰(huī)吟》原诗

  千锤万凿(záo)出深山,烈(liè)火焚(fén)烧若等(děng)闲。

  粉骨碎身浑不(bù)怕,要留清(qīng)白在人间(jiān)。

《石灰吟(yín)》注释

  1.石灰吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁(cái)的一种名称(chēng)(古代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也(yě)作(zuò)“千(qiān)锤万击”或(huò)“千鎚万击”;

  指无(wú)数次(cì)的锤击开(kāi)凿,数字大写金额正确写法是什么意思,数字金额大写规范注意形容开采石灰非常艰难(nán)。

  千、万(wàn):虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若(ruò)等闲:好像很平(píng)常(cháng)的事情(qíng)。

  若:好像、好似;

  等闲:平常(cháng),轻松。

  4.粉骨(gǔ)碎(suì)身:也作(zuò)“粉身碎骨”;

  浑:亦作(zuò)“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白(bái):指石灰洁(jié)白(bái)的(de)本色,又(yòu)比喻高尚的(de)节操。

  人间:人世(shì)间。

粉骨碎身浑不(bù)怕,要留清(qīng)白在(zài)人(rén)间(jiān)的意思?

  意思是:即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白留在(zài)人世间。

  出自:于(yú)谦·明《石灰(huī)吟(yín)》

  千锤万(wàn)凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要留清白在人(rén)间。

  译文:石灰石只有经过千万次(cì)捶打才能(néng)从(cóng)深(shēn)山里(lǐ)开采出来,它把熊熊烈火(huǒ)的焚(fén)烧(shāo)当做(zuò)很平常(cháng)的一件事。

  即使粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清白(bái)留(liú)在人(rén)世间。

  石灰吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟(yín):吟诵,指古代诗歌(gē)体裁的一(yī)种名(míng)称(古代诗歌(gē)的(de)一种形(xíng)式)。

  千锤万(wàn)凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千_万(wàn)击(jī)”;指(zhǐ)无数次(cì)的(de)锤击喊衫开凿(záo),形容开采(cǎi)石灰非常艰难(nán)。

  千、万:虚词(cí),形容很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开(kāi)凿(záo)。

  若等闲:好(hǎo)像很平(píng)常的(de)事情。

  若(ruò):好像、好似;等闲:平常,轻(qīng)松(sōng)。

  清白(bái):指石灰洁白(bái)的本色(sè),又比喻高(gāo)尚的(de)节(jié)操。

  人间(jiān):人(rén)世间(jiān)。

  

  扩展资料:

  首(shǒu)句“千锤万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰石很不(bù)容(róng)易。

  次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈(liè)火焚(fén)烧”,当然是指(zhǐ)烧炼石灰石(shí)。

  加“若等闲”三字,又使(shǐ)人感到不仅是在写烧炼石灰石(shí),它似乎还(hái)象征着志士(shì)仁人无(wú)论面临(lín)着怎样严(yán)峻的考(kǎo)验,都从容不迫,视若等(děng)闲。

  第(dì)三句(jù)“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象(xiàng)地写(xiě)出(chū)将石灰(huī)石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其(qí)中可能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神。

  至于最后(hòu)一句(jù)“要留(liú)清白在人间”,更是作者在直抒(shū)情怀(huái),立(lì)志要做纯洁清白的(de)人。

  作者于谦为官廉洁(jié)正直,曾平反(fǎn)冤(yuān)狱,救灾赈(zhèn)荒(huāng),深(shēn)受百姓爱(ài)戴。

  明英(yīng)宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。

  于谦(qiān)议(yì)立(lì)景帝,亲自率兵固守北京,击(jī)退瓦剌,使人(rén)民免遭(zāo)蒙(méng)古(gǔ)贵(guì)族再次(cì)野(yě)蛮(mán)统治。

  但英宗复辟后(hòu)却(què)以“谋逆罪”诬(wū)杀了(le)这位民族英雄。

  这首《石灰(huī)吟》可(kě)以说是于谦生平和人格的真实写照。

  此诗通篇用象征手销塌法,以(yǐ)物(wù)比(bǐ)人,把物的性(xìng)格(gé)和人(rén)的性格熔(róng)铸成一体(tǐ)。

  言在物,而意在人(rén),不言人而人在其(qí)中,似呼之即出。

  风格豪迈,气势(shì)坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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