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草木本无心(xīn),何求美(měi)人折(zhé)的(de)意(yì)思草木的有趣灵(líng)魂,草木本(běn)无心何求(qiú)美人折全诗

  “草木有(yǒu)本心(xīn),何求(qiú)美人折”的意思是中国和哪国通婚最多,嫁中国人最多的国家(shì):草木散发香(xiāng)气(qì)源(yuán)于天性(xìng),怎么(me)会求观(guān)赏者折断呢。

  此句出自唐代诗人(rén)张九龄所作的一首(shǒu)五言诗,名字(zì)为(wèi)《感(gǎn)遇(yù)·其一》,原(yuán)文是(shì)“欣欣此生意,自尔(ěr)为佳节。

  草木有本(běn)心,何求美人(rén)折”。

  《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣张九龄中国和哪国通婚最多,嫁中国人最多的国家遭谗(chán)贬谪后所作的组诗。

  这组(zǔ)诗托(tuō)物寓意(yì),抒发(fā)了(le)作者的身(shēn)世感慨,表现了(le)作者(zhě)的理想操(cāo)守,是其五言古(gǔ)诗的代表作。

解释一下 “草木有本心(xīn),何(hé)求美(měi)人折” 的意思?

  “草木(mù)有本心(xīn),何(hé)求美人折”这(zhè)两句诗的(de)意思(sī)是:草(cǎo)木散(sàn)发香气(qì)源于(yú)天性(xìng),怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢(ne)!出自(zì)唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

  美人(rén)并不是指美丽的女人,而是指(zhǐ)美好的人,是引兰(lán)桂风致同(tóng)茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

  美人由于(yú)闻到了兰桂的芬(fēn)芳,因(yīn)而发生爱慕(mù)之情。

  “闻风(fēng)”二(èr)字来自于《孟子(zi).尽心》:“圣中国和哪国通婚最多,嫁中国人最多的国家人百世之师也,伯夷柳下惠是也(yě),故闻伯夷(yí)之风者,元夫廉,懦夫(fū)而立(lì)志,闻柳(liǔ)下惠(huì)之风(fēng)者,薄夫敦,鄙夫(fū)宽。

  奋(fèn)乎百世之(zhī)上,百世之下闻者莫(mò)不兴(xīng)起也”。

  因为感受到美好的东西(xī)而(ér)改变自我的追求,可见美对人的教化(huà)感应作用。

  “坐”,因而。

  美人因为兰桂的(de)特(tè)质而(ér)受到(dào)感召,改变自(zì)己(jǐ)的品质(zhì)。

  美人(rén)所以(yǐ)为美人,品质(zhì)本身(shēn)就是好的,而与兰桂品质相(xiāng)映,心生欢喜。

  因(yīn)此,“草木(mù)有本心,何求美人折”,林栖的美人(rén)既然(rán)闻风相悦(yuè),那么,如果兰桂(guì)有知(zhī)觉的话,应当是很乐意让(ràng)这些美(měi)人(rén)来(lái)折花欣赏了。

  但是草(cǎo)木自有(yǒu)他的品质,并不是(shì)为了让(ràng)美人来折的(de)。

  贤人君子们像(xiàng)兰(lán)桂一样,他们洁身(shēn)自好,努力(lì)进德修业,只是(shì)尽他们做为一个(gè)人的本分,并非是为(wèi)了借这些来博得(dé)外(wài)界的赞誉、提拔,求(qiú)取功(gōng)迅樱名富贵。

  原(yuán)诗:

  《感遇十二首(shǒu)·其一》唐(táng)代:张九龄

  兰叶春葳蕤,桂华秋(qiū)皎洁。

  欣欣此生意,自尔为佳节。

  谁知林(lín)栖者(zhě),闻风(fēng)坐相悦(yuè)。

  草木有本(běn)心,何(hé)求美(měi)人折!

  释义亩纳丛:

  春天里的幽兰翠叶纷(fēn)披,秋天(tiān)里的(de)桂花皎洁(jié)清(qīng)新。

  世间的(de)草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。

  谁想(xiǎng)到山林隐逸(yì)的高(gāo)人(rén),闻到芬芳因而满怀喜悦。

  草木散(sàn)发香(xiāng)气源于(yú)天性(xìng),怎么会求观赏者攀折呢!

  扩展资料:

  此诗(shī)系(xì)张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州长史时(shí)所(suǒ)作,诗人(rén)托(tuō)物言志,以春兰和秋桂的芳(fāng)洁(jié)品(pǐn)质,来比喻自己守正不阿的(de)高尚节操;以春兰和(hé)秋桂不因无人采折而失去(qù)芬芳美质,来比喻(yù)自己的志洁行(xíng)芳,不求人知的高雅情怀。

  诗(shī)的前四句说兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢时就会欣(xīn)欣向荣,生机(jī)盎然(rán)。

  兰(lán)叶在春风吹(chuī)拂下“葳蕤(ruí)”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

  春兰秋桂生意勃发,也给季节带(dài)来了荣(róng)耀,春、秋(qiū)因(yīn)兰(lán)、桂而成为美好的季节。

  这里既包含了朴(pǔ)素的历史唯(wéi)物主义(yì)思想,说明(míng)了(le)时势(shì)造英雄,英雄(xióng)壮时势的客观辩证法;也表达了真正的贤人(rén)志(zhì)士只有在政(zhèng)治(zhì)开明的时(shí)代才能施(shī)展自(zì)己(jǐ)的才(cái)华抱负的思想,流(liú)露了(le)自(zì)己对(duì)重(zhòng)新“遇时”的渴望。

  参考资料来源:百度百科——感遇·其一

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