不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui,日积跬步以至千(qiān)里是啥意思是每天半步半步的积累起来(lái),一段时间(jiān)后就是一(yī)千里路的。
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不积跬步(bù)到底读(dú)gui还是(shì)kui,日(rì)积跬步以至千里(lǐ)是啥(shá)意思
每天半步(bù)半步的积累起来,一段时间后就是(shì)一千里路。比喻(yù)学习应(yīng)该有恒(héng)心(xīn),要(yào)坚持下去,不要半途而(ér)废。
出自(zì)《荀(xún)子·劝学》:“不积跬步,无以(yǐ)至千里;
不(bù)积小(xiǎo)流,无以(yǐ)成(chéng)江(jiāng)海。
”
《劝(quàn)学》节选积(jī)土成(chéng)山(shān),风(fēng)雨(yǔ)兴焉(yān);
积(jī)水成渊,蛟龙生焉;
积(jī)善成德,而神明自得,圣(shèng)心备焉。
故不(bù)积跬步,无以至(zhì)千里;
不积小流,无以(yǐ)成江海。
骐骥一跃,不能十步;
驽马十驾,功(gōng)在(zài)不舍(shě)。
锲而舍之,朽(xiǔ)木不折;
锲而(ér)不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨(gǔ)之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也(yě)。
蟹六跪而(ér)二螯,非(fēi)蛇鳝之穴无可寄(jì)托者,用心躁也。
翻译堆积土石成了(le)高山,风雨(yǔ)从(cóng)这里兴起(qǐ);
汇积水流成(chéng)为深渊,蛟龙从这儿产生;
积累善行养成高尚的道德(dé),精神得到(dào)提升,圣人的心境由此具备。
所以不积累一步半步(bù)的行(xíng)程,就没有(yǒu)办(bàn)法达到千里(lǐ)之(zhī)远;
不积累细(xì)小(xiǎo)的流水(shuǐ),就没有办法汇(huì)成江河大海。
骏马一跨跃,也不足(zú)十步(bù)远;
劣(liè)马连走十天,它的成功在于不(bù)停止(zhǐ)。
如(rú)果(guǒ)刻几下就停下来了,那(nà)么腐朽的木(mù)头也刻不断。
如果(guǒ)不停地刻下(xià)去,那(nà)么金石也能雕(diāo)刻成(chéng)功(gōng)。
蚯蚓(yǐn)没有锐(ruì)利(lì)的爪(zhǎo)子(zi)和牙(yá)齿,强健的筋骨(gǔ),却能向上吃(chī)到(dào)泥土,向下(xià)喝到地下的泉(quán)水,这是由于它(tā)用(yòng)心专一。
螃蟹有六(liù)条腿,两个蟹(xiè)钳,但是(shì)没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处(chù)藏身,这是因为它(tā)用心(xīn)浮(fú)躁。
不积跬步(bù)读(dú)音kui还是gui?
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不积跬步绝(jué)旅,是一个汉语(yǔ)成(chéng)语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步半步。
常与后句“无以至千(qiān)里”连用(yòng),意为(wèi)做事情不(bù)一点(diǎn)一(yī)点积累,就永远无法达成目的。
荀子《劝学(xué)篇》:
故不积跬步,无以(yǐ)至千里;不(bù)积小流(liú),无以成江海(hǎi)。
意义
全(quán)sand可数吗还是不可数,thousand可数吗句液咐(fù)的意(yì)思是:没有一(yī)步半步的累计,就没有办法到(dào)达千里的地(dì)方;不积累小河流(liú),就没有办法汇成江(jiāng)海。
比喻(yù)积累(lèi)的作用,可以充实、丰富、完善自己。
可用来(lái)论(lùn)说学习工作贵在不断积累(lèi)。
扩展资料(liào)
荀子(约公元前313-前238),名况,字(zì)卿,汉族,因避(bì)西汉宣(xuān)帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通,故又(yòu)称孙卿(qīng)。
周朝(cháo)战国末期赵国人。
著名思想家、文(wén)学家、政(zhèng)治家,儒家代(dài)表(biǎo)人物(wù)之一(yī),时人尊(zūn)称“荀卿”。
曾并埋凳(dèng)三次出齐国稷(jì)下学(xué)宫的祭酒,后为楚兰陵(líng)(今(jīn)山(shān)东兰(lán)陵)令(lìng)。
荀(xún)子(zi)对儒家思想有所发展,提倡性(xìng)恶论,常(cháng)被与孟子的性善论比(bǐ)较。
对重整儒家(jiā)典籍也有相当的(de)贡(gòng)献。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了