人生在勤,不索何(hé)获的(de)意思(sī)是谁(shuí)说的，人生在勤不索(suǒ)何获(huò)的意(yì)思是什么(me)是“人生(shēng)在勤，不索何一滴水多少ml 一滴水多少克获”的(de)意(yì)思是人(rén)一辈(bèi)子要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会(huì)有(yǒu)收获或成(chéng)就的。

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人生在勤,不索何获的意(yì)思是谁说的，人(rén)生在(zài)勤不索何获的(de)意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)

　　“人生在勤(qín)，不索何获(huò)”的意(yì)思(sī)是人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或(huò)成就。

　　告诫我(wǒ)们，人生(shēng)应该(gāi)努力求索，不(bù)然(rán)就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出(chū)自东汉(hàn)《后汉书·列传(chuán)·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人(rén)也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖(zǔ)父堪(kān)，蜀(shǔ)郡太守(shǒu)。

　　衡(héng)少善属文，游于(yú)三辅，因入(rù)京师，观太学，遂通《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽才高于世，而(ér)无骄(jiāo)尚之(zhī)情(qíng)。

　　常(cháng)从容淡(dàn)静(jìng)，不好(hǎo)交接俗人。

　　永(yǒng)元中，举孝廉不行，连辟公府(fǔ)不就。

　　时天下承平日久，自王侯以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　精(jīng)思傅会，十(shí)年(nián)乃成(chéng)。

　　文多(duō)，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累(lèi)召不应(yīng)。

“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获”出(chū)自哪里?

“人生在陆碰勤，不索(suǒ)何获”出自哪里(lǐ)?

　　 出处(chù);“人(rén)生在(zài)勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获？”意思(sī)是：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研(yán)究(jiū)，哪会有收获(huò)或(huò)成就呢？告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该(gāi)努力求索,不然(rán)就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极(jí)进取(qǔ)的人生追求。

　　   人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获(huò)或成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出(chū)处;“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获？”出自(zì)东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思(sī)是：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就呢？告诫我们，人(rén)生应该努力求索,不然(rán)就不会有(yǒu)收(shōu)获(huò)。

　　表(biǎo)现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回答诽(fěi)谤。

　　有的人劝他(tā)不要去钻研那(nà)些难(nán)而无用

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言以(yǐ)求多福”。

　　他说：“君子不(bù)患位之不尊，而(ér)患德之不(bù)崇；不耻禄(lù)之不(bù)伙（huo,多），而耻(chǐ)智之不博(bó)。

　　”意思(sī)是君子不忧虑地位不(bù)尊荣，忧虑的(de)是德行不高尚；不以待(dài)遇低为(wèi)羞耻，羞耻的是学识不渊博(bó)。

　　表明了他不(bù)慕势利而追求(qiú)德(dé)智(zhì)的高尚情操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志向和理(lǐ)想(xiǎng)政治观。

　　  张衡(héng)就是勤奋努(nǔ)力积极求索的伟大(dà)实(shí)践者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态(tài)度谦虚，好学深思，藐视名利，看(kàn)重科学(xué)；珍惜(xī)时光，自强(qiáng)不(bù)息 ，把全部身心都献(xiàn)给(gěi)了祖(zǔ)国的科学(xué)事业(yè)。

　　张衡创立了浑天说，他(tā)观测记录了两千五百(bǎi)颗恒(héng)星，创制了世界上第一架能(néng)比较准确(què)地表(biǎo)演天(tiān)象的漏水转浑天仪，发明了第一架测试地震的仪器——候风(fēng)地(dì)动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里(lǐ)的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和文(wén)学著作(zuò)三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图(tú)》等。

人(rén)生在(zài)勤 不索何(hé)获

　　 人生最关键的是在于勤(qín)奋，不去(qù)探索（劳动）的话，又哪来的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑不用本(běn)钱，但(dàn)能创造财富。

　　赞(zàn)美不(bù)用花钱，但(dàn)能(néng)产(chǎn)生(shēng)气(qì)力。

　　分享不用过度，但能倍增(zēng)快乐。

人生在勤，不索(suǒ)何获。

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　　 “人(rén)生在勤，不索何获(huò)？”意(yì)思是： 人一(yī)辈子要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积极地(dì)探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或(huò)成就呢？告诫我们，人生应该(gāi)努力求索,不然就不会(huì)有收获。

　　 表现出(chū)张衡勤奋努力(lì)，积极进取的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思(sī)是人(rén)类之(zhī)所以生存(cún)下来就(jiù)在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公十二年(nián)》:"民生在勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才(cái)在积累(lèi)一滴水多少ml 一滴水多少克，聪明在于(yú)勤奋(fèn)。

　　勤奋是一种积极进取的态(tài)度(dù)，是一(yī)种奋发想的精神(shén)，一个人的(de)成长与环境、机遇、天(tiān)赋、学识、等外(wài)在因(yīn)素紧密相(xiāng)连(lián)，但起决定作用的是勤奋，缺乏勤(qín)奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也(yě)只(zhǐ)能悉州空振双翅;具备勤(qín)奋精神，哪怕是(shì)行动迟缓的(de)蜗(wō)牛也(yě)能(néng)雄踞塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤(qín)能补(bǔ)拙是良训，一份(fèn)辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生(shēng)在(zài)勤，不索何(hé)获”张衡少有(yǒu)壮志，刻(kè)苦问(wèn)学，珍惜(xī)时(shí)光，自强(qiáng)不息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他创立了浑(hún)天说，观测(cè)记录(lù)了两千五(wǔ)百(bǎi)多颗(kē)恒星，发明了第(dì)一架测试地震的仪(yí)器(qì)——候(hòu)风地动仪等，成为我国东汉(hàn)时期伟大的天文学(xué)家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去(qù)索取(qǔ) 不(bù)去(qù)探索怎能有所(suǒ)收获？

人(rén)生在勤，不索何获的意思

　　 人(rén)生的(de)根本在于勤(qín)劳,不(bù)通过辛勤的努力来获得还能通过其他什么途径(jìng)得(dé)到呢?

　　 人一(yī)辈(bèi)子要(yào)勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就呢(ne)？

　　 △唐玄奘万里取经(jīng)

　　 唐太宗贞(zhēn)观三年（公元(yuán)629年，一说贞(zhēn) 观元年(nián)），玄奘从凉州出玉门关西(xī)行，历经(jīng)艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀(tuó)寺从戒(jiè)贤受(shòu)学。

　　后又游学天竺(zhú)各地，并与当地学(xué)者论辩，名(míng)震五竺。

　　经十七年，贞观(guān)十九年（公元645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志(zhì)不(bù)移(yí)

　　 在6次东渡日本中(zhōng)，鉴(jiàn)真等(děng)人(rén)遇到许多挫折(zhé)，第一次东渡前(qián)，将和鉴真同行的徒弟跟一个和(hé)尚(shàng)开玩笑，结果那个和尚恼羞(xiū)成怒，诬告鉴真一行(xíng)造船是与海(hǎi)盗勾结。

　　地(dì)方官员闻讯大惊，派人拘禁了所(suǒ)有僧众(zhòng)，首次东渡(dù)因此未能成(chéng)行。

　　其后接连失败，第五次东(dōng)渡最为悲(bēi)壮。

　　那一(yī)年鉴真已(yǐ)经60岁了，船(chuán)队(duì)从(cóng)扬州(zhōu)出发，刚过(guò)狼(láng)山（今江苏南通）附近(jìn)，就(jiù)遇到狂风巨浪，在(zài)一个小岛(dǎo)避风。

　　一个(gè)月(yuè)后再次起航(háng)，走到(dào)舟山群岛时，又(yòu)遇大浪(làng)。

　　第三次(cì)起航时(shí)，风浪(làng)更大(dà)，向南漂流了14天(tiān)，靠吃(chī)生米、饮海(hǎi)水(shuǐ)度日，最后抵达(dá)海(hǎi)南(nán)岛南(nán)部(bù)靠岸(àn)。

　　归(guī)途中，鉴真因长途(tú)跋(bá)涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明(míng)。

　　 △纺(fǎng)织改革(gé)家(jiā)黄道婆

　　 黄(huáng)道(dào)婆 又称黄婆，生于南宋(sòng)末年淳祐年间(jiān)，约1245年(nián)，松(sōng)江府(fǔ)乌泥泾镇（今上(shàng)海徐(xú)汇区东(dōng)湾村(cūn)）人。

　　黄道(dào)婆出身于贫苦(kǔ)农(nóng)民家庭，在(zài)生活(huó)的(de)重压下，十(shí)二(èr)三岁就被卖给人家(jiā)当(dāng)童养媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织布到深夜(yè)，还要遭(zāo)受公婆、丈夫的(de)非人虐(nüè)待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼了(le)她，有(yǒu)一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又(yòu)被关在柴(chái)房不(bù)准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非(fēi)人(rén)的(de)折(zhé)磨，决(jué)心逃出去另寻(xún)生路。

　　半夜，她在(zài)房顶上掏洞逃了(le)出来，躲在一(yī)条停泊(pō)在黄浦江边(biān)的海船(chuán)上。

　　后来就随船到了(le)海南岛的崖(yá)州(zhōu)，即现(xiàn)在的海(hǎi)南崖县。

　　在(zài)封(fēng)建社会，一个从未(wèi)出过远(yuǎn)门的(de)年轻(qīng)妇(fù)女只(zhǐ)身(shēn)流落异乡，人(rén)生地疏，无(wú)依无靠，面临的困(kùn)难可想(xiǎng)而(ér)知。

　　但是淳朴热情的(de)黎族(zú)同(tóng)胞十分同情黄道婆的不幸遭遇，接(jiē)受了(le)她，让她有了安(ān)身(shēn)之(zhī)所，并(bìng)且在共同的劳(láo)动生(shēng)活(huó)中(zhōng)，还把他们的(de)纺织技术毫无保留地传授(shòu)给她(tā)。

　　当时黎族人民生产(chǎn)的(de)黎单(dān)、黎饰、鞍塔闻(wén)名内外，棉纺(fǎng)织技术(shù)比较先(xiān)进，黄道婆聪(cōng)明勤奋(fèn)，虚心向(xiàng)黎族同胞学习纺织技术，并且融合黎汉两族人民的纺织技术的长处(chù)，逐浙成为一个出色的纺织能手，在当地大受欢(huān)迎，和(hé)黎族人(rén)民结下了(le)深厚的(de)情谊(yì)。

“人生在勤，不索何(hé)获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解(jiě)可以说成是：“人生只有(yǒu)积极地(dì)去追求才会有所获得。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这个词可能跟(gēn)harvest不(bù)太配，但暂时(shí)找(zhǎo)不着(zhe)更好的搭(dā)配。

人(rén)生在勤 不(bù)索何获什(shén)么意思

　　 人(rén)生在勤 不索何获(huò)

　　 不积极的去劳作(zuò)何(hé)来收(shōu)获(huò)的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大(dà)胆的抚琴索音

　　 笨拙的一(yī)弹(dàn)也(yě)必(bì)有所获

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